福音龍井，那一片茶園……

文/韓若解

欲把西湖比西子，

從來佳茗似佳人。

靈隱寺旁，白樂橋下。

何觀珍的那一片茶園，是一個美妙所在。

漫步茶園，一派清涼，新鮮的空氣送來淡淡的茶香。常年雨霧充沛，有機(jī)質(zhì)土層深厚，植物繁茂，長年翠綠，自然條件得天獨厚。一排排，一行行的茶樹，沐浴著陽光，精神抖擻地綠著；一顆顆的嫩芽，一片片老葉，帶著清晨的氣息閃著昨夜的露珠，，盡情地綻放，讓你悟出生命的意義來……

這片茶園把西湖龍井“四絕”發(fā)揮到淋漓盡致，色綠、香郁、味甘、形美。何觀珍是一位至善至誠之人，她經(jīng)營茶園，以善為樂，默默地耕耘，守護(hù)著她的這一方天地。

靈隱寺的福音裊裊，宛若超脫這紅塵人世羈絆的歸宿，隔絕塵世風(fēng)雨的清寂。人們從不同的地方來，滿滿當(dāng)當(dāng)懷著虔誠釋放出正能量。

這一片茶園的每一枚樹葉，都沐浴在這福音里。吸收人性的心智，時光若水，無言即大美。日子如蓮，平凡即至雅。品茶亦是修禪，無論在暄囂紅塵，還是處寂靜山林，都可以成為修行道場?？酥朴?，摒除紛擾，不是悲觀，不是逃避，只為了一種簡單的活法。安住當(dāng)下，哪怕是一顆狹小的心，亦可以承載萬物起滅。

晨鐘幕鼓安之若素，每一片茶葉滲透人心，它們聆聽著善根，感受這人世間的至真至誠。萬物皆有靈性，花開花落，云卷云舒。茶園的每一枚新葉，都在這裊裊的善音里悄悄地生長，吸收天地靈氣，見證著這蕓蕓眾生的來來往往。

是以，這片茶園的茶，自是達(dá)到了茶禪一味的境界。除本有龍井茶功能外，品茶者能夠得到不一樣的精神慰藉，感受到正心誠意的內(nèi)心充盈，聰慧明志的醍醐灌頂，善良達(dá)觀的人生意味，以及認(rèn)知通透的無限哲思。

中華文化之中，茶文化，禪文化，融成茶禪文化，是我中華民族對世界文明的一大貢獻(xiàn)。史傳記載，東晉僧人，已于廬山植茶，敦煌行人，以飲茶蘇（將茶與姜、桂、桔、棗等香料一起煮成茶湯）助修。一茶一禪，兩種文化，有同有別，非一非異。一物一心，兩種法數(shù)，有相無相，不即不離。茶不僅為助修之資、養(yǎng)生之術(shù)，而且成為悟禪之機(jī)，顯道表法之具。蓋水為天下至清之物，茶為水中至清之味，其“本色滋味”，與禪家之淡泊自然、遠(yuǎn)離執(zhí)著之“平常心境”相契相符。一啜一飲，甘露潤心，一酬一和，心心相印。

筆者有幸，何女士贈茶相飲。只見潔白如玉的瓷碗中，片片嫩茶猶如雀舌，色澤墨綠，碧液中透出陣陣幽香。杯中的茶葉頓如魚兒般歡快地游起來。杯中漸黃中透綠，如一池綠得逼人的春水。舒展開的美麗葉片，又重現(xiàn)往日枝頭的生機(jī)與活力。瞧！那葉上還留著昨夜的露珠，折射著太陽的光芒，顯得晶瑩剔透。杯底的葉子如旗如槍、似蟹似蘭，柔柔地?fù)u晃。聞著茶香，人要醉了。

慢慢懂了。有言道，茶是佛的化身，是菩薩的心腸，亦是羅漢的自在，是僧人的隱忍，更是凡人的一顆平常之心。何女士的這一片茶園，獨特的地理位置，造就了獨物的神奇茶葉。竹雨松風(fēng)琴韻，茶煙梧月書聲。佛能洗心，茶能滌性。我自是陶醉在這茶香的氤氳里……