每次看到日本相關(guān)新聞，總會被刷新三觀。

3月7日，BBC紀錄片《獵食者：日本流行音樂的秘密丑聞》播出，事關(guān)日本流行樂教父喜多川：

此人性侵旗下男童練習(xí)生數(shù)十年，罪惡行徑令人發(fā)指。

而更恐怖的是，有些孩子是被父母親手送上喜多川的床。

“教父”性侵藝人的事，在日本幾乎是人盡皆知的秘密，這么多年，人們默許了這些罪惡；許多被性侵的孩子長大之后，還在真心感謝喜多川的“恩德”。

日本，就離譜。

國內(nèi)曾經(jīng)火爆的各種練習(xí)生制度，它的創(chuàng)始人便是Johnny喜多川。

60年代初，喜多川成立了一家事務(wù)所，專門經(jīng)營男性偶像；1972年，他的杰尼斯事務(wù)所掛牌上市。

即便是中國人，也可能追過杰尼斯的愛豆：

可能聽過他們的冠軍單曲：

硝子の少年音樂：KinKi Kids - 硝子の少年

他是藏于幕后的大佬，幾乎不出鏡，卻影響了整個亞洲娛樂圈，對于無數(shù)日本人來說，Johnny喜多川是神，要被仰望和贊美。

神卻玩弄世人。

在BBC的紀錄片中，記者找到當(dāng)年加入杰尼斯事務(wù)所的練習(xí)生，請他們回顧了自己經(jīng)歷的一切。

曾經(jīng)的杰尼斯少年Hayashi——如今已經(jīng)人到中年，他回憶說，剛剛加入杰尼斯時，自己15歲，發(fā)現(xiàn)喜多川和善又體貼。

第一堂課結(jié)束那天，他被建議“洗澡”。

他走進浴室，發(fā)現(xiàn)喜多川等在那里。

那天夜里，Hayashi像個布娃娃一樣被洗得干干凈凈，接受猥褻到天亮。

當(dāng)他走出浴室，其他練習(xí)生并不驚訝。一個伙伴走過來告訴他：“你的夢碎了?！?/span>

大家都明白發(fā)生了什么。

不得不承認，這部紀錄片處理得有些潦草，但即便這樣，采訪者說出的每一句話都如一記記重錘，敲得人心碎。

“他來到我的房間。他爬上我的床，他撫摸我，他舔我，還涂了一些黏糊糊的東西?！?/span>

“他把手指放進去，然后是他的陰莖?！?/span>

“男孩們睡在宿舍，一個挨著一個。當(dāng)一個孩子聽到旁邊在發(fā)生什么，他會想'輪到他了，下次是我’。”

最令人驚訝的，是父母們的作為。其中一個受訪者說，他去見喜多川時，父母將自己的被子放在喜多川的房間。

甚至有父母“指導(dǎo)”孩子：“你最好把自己獻給Johnny先生?！?/span>

在父母的引導(dǎo)下，孩子們患上斯德哥爾摩綜合癥。

前練習(xí)生Junya 13歲進入杰尼斯，他回憶當(dāng)年的自己：“我的夢想就是出名，所以我可以接受這些?！?/span>

在他眼中，孩子們不僅不介意被猥褻，還會“爭寵”上位。

前練習(xí)生Ryan回憶自己當(dāng)年的遭遇，那簡直不能稱之為“遭遇”：

“我不討厭他，事實上，直到現(xiàn)在，我還愛他?！?/span>

還有Ren。他說，這不是一件壞事。

杰尼斯的練習(xí)生無數(shù)，有機會出道者寥寥，面對有限的資源，父母們和孩子們都被幻想中的潑天富貴沖昏頭腦。

父母想靠孩子發(fā)達，勉強算是可以“理解”的冷血邏輯。

讓人難以理解的是，幾十年來，喜多川的“事跡“早已傳遍江湖，而日本全民同時裝瞎。

1996年，平本淳出版《少年愛の館》，提到杰尼斯的Junior遭受性侵的事實，無人在意。

1999年，日本《文春周刊》追蹤喜多川性丑聞，沒有激起浪花。

2005年，光GENJI候補成員木山將吾出版圖書，詳細記錄自己和其他杰尼斯少年遭受性侵的往事，群眾漠然。

2019年，87歲的喜多川因病去世，媒體爭相回顧他璀璨的一生，時任日本首相安倍晉三發(fā)去唁電，無人提及他的罪惡和齷齪。

被崇敬的喜多川大神，一直光鮮到死。

都說天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，日本也有保護青少年的法律法規(guī)，喜多川犯下滔天大罪，何以成為漏網(wǎng)之魚？

資本對于媒體的影響自然是一方面。從杰尼斯獲得過好處的媒體、不想惹麻煩的記者會主動選擇緘默。

但更重要的原因，是日本的法網(wǎng)，真的很稀疏。

1907年起，日本法律規(guī)定，未成年人的性同意年齡為13歲。

1907年，大清還沒亡，美國在發(fā)生大恐慌，印度僧侶還在睡釘床，日本人民性觀念“傳統(tǒng)”一點有情可原。

如今，法國性同意年齡為15歲，英國16歲；美國大多數(shù)州的性同意年齡為16歲，還有一些是17、8歲。

日本的性觀念還不迭代，就說不過去。

除了性同意年齡過低，日本法律還規(guī)定：

舉報強奸的實效只有十年；

誘騙未成年人不算刑事犯罪；

性侵受害者需要證明自己受到“暴力和恐嚇”，并且“無力反抗”，加害者才可能被定罪。

最關(guān)鍵的是：

在日本，男性被性侵，不算性侵。

大概從前的日本人認為，男性與人發(fā)生性行為，都算占便宜，都是享受。

最近，日本正在討論修改性犯罪法，導(dǎo)火線是因為近幾年的幾起性犯罪過于離譜：

2017年2月，福岡市一位22歲女子在聚餐時被灌酒，失去意識后被公司高層領(lǐng)導(dǎo)性侵。

法院判決：領(lǐng)導(dǎo)無罪。

2019年，名古屋有個性侵案：父親對19歲親生女兒性虐五年。

面對這種禽獸，地方法院判處父親無罪。

對比以上案件，喜多川當(dāng)年性侵男童幾乎不能算違法，彼時不能以“性侵案”立案，如今想再追究也難上加難。

日本法律給了犯罪者可乘之機，許多被害者也缺少自我保護意識，杰尼斯事務(wù)所像一條陰溝，滋養(yǎng)著罪惡之花，腐敗的氣息彌漫在整個國家。

幸好，群眾的抗議日漸聲高，政府扛不住壓力，已經(jīng)提案，將性同意年齡提高到16歲，延長舉報強奸時效，擴大性侵定義。

對于其它國家，此舉對于減少犯罪行之有效，對于日本，效果大概要減半。

Johnny喜多川，之所以能以“神”的身份，成為人間的惡魔，最根本原因，是日本傳統(tǒng)文化的縱容。

關(guān)于日本研究的經(jīng)典著作《菊與刀》中，作者對于日本社會文化做了很精準的剖析和概括：

日本人依循等級制度生活，對于秩序的堅持從不妥協(xié)。最簡單的外化體現(xiàn)，就是日本人在寒暄和接觸時總是鞠躬、下跪，日常也要使用復(fù)雜的敬語。

表面上，這些禮貌行為體現(xiàn)了一個民族的傳統(tǒng)文化，充滿了美感。

本質(zhì)上，日本人時在時時刻刻強調(diào)，無論什么樣的人，在與他人接觸時，都必須表現(xiàn)出自己和他人社會地位之間的差距。

妻子給丈夫鞠躬，孩子給父親鞠躬，女孩給男孩鞠躬。傳統(tǒng)的日本人心中沒有平等。

封建社會，各個國家都有皇帝和貴族，隨著時間的推薦，別國都在改朝換代，唯有日本的天皇地久天長。

大和民族堅持人各有命，三六九等，不可變更，下等人自愿為上等人服務(wù)。

多年以來，日本一個“侍奉天皇”的故事廣為流傳：

二戰(zhàn)時期，日本政府給群眾洗腦，鼓勵子民為天皇而戰(zhàn)，男人上前線，女人為男人的偉業(yè)貢獻一切。

有位女士叫中村英子，一直渴望為天皇出一份力，聽說軍隊招收“女子挺身隊”，中村女士馬上報名參加。

報名之后，她覺得自己的誠意還是不夠，于是又回家拉起14歲的女兒，一起進了軍營。

中村英子的事跡被大力表彰，廣為流傳，人稱“軍國之妻”。日本當(dāng)年有無數(shù)女性，都以中村英子為偶像。

沒有人為那個14歲的女孩考慮過。

千年以來，日本靠著等級制度，把民眾的生活安排得明明白白。當(dāng)他們想侵略，就以“世界上最優(yōu)秀民族”的身份，建立“大東亞共榮圈”，把各國“職能”安排得明明白白。

他們當(dāng)真以為，外國人民也吃這一套。

時代進步了，文明進步了，但短時間內(nèi)，刻在骨子里上千年的堅持怎么會被抹除。

日本人表明學(xué)習(xí)平等，內(nèi)心卻依然崇拜權(quán)威，無法輕易改正。

當(dāng)他們想進入娛樂圈打拼，便主動承認了喜多川的“皇帝”地位，甘愿跪舔。

母親為皇帝奉獻孩子，少年為皇帝奉獻身體和純情，這是傳統(tǒng)。

在生活越來越好的和平年代，日本人繼續(xù)向權(quán)威下跪鞠躬，縱容權(quán)威人士變成特權(quán)階層。

就算新的法案生效，性同意年齡改為16歲，那又怎么樣？杰尼斯的大樓還屹立不倒，這世上又有多少不顧一切的父母，多少被洗腦的16歲少年，不惜一切犧牲，等待著向權(quán)威下跪，換取獲得資源的機會。

如今再聽日本流行樂，歡快的音樂只讓人覺得悲從中來。那些優(yōu)秀的樂曲原來皆是悲歌，歌者身在地獄而不自知、深陷痛苦卻默不作聲。

哀其不幸，怒其不爭。