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      工作無意義,誰的問題?

       王智遠同學 2023-03-24 發(fā)布于北京
      看幾個現(xiàn)象:

      法國男子Frederic曾在Interparfum公司擔任經(jīng)理,因失去一位重要客戶后,公司安排一些無關緊要的工作,他陷入抑郁當中;最后,因為極度“厭煩”,這家伙直接去法院起訴了,并得到5萬歐元(約40萬人民幣)的補償。

      社群的朋友吐槽,“請問,大陸什么時候適用”?

      倫敦政治學院,人類學家雷伯(David Graeber)所寫的《毫無意義的工作》可謂大火,他在書中指出,21世紀資本主義世界,特征之一,公司充斥著大量無意義工作崗位和內容。

      無數(shù)缺乏價值的工作被創(chuàng)造出來,處在其中的人,被“非人化”,如同機器零件一樣,以維持官僚組織的運轉,服務于組織效率最大化目標。

      可是,精神學說奠基人弗洛伊德認為,工作是一種升華式滿足途徑;查理·芒格則覺得,工作除賺錢外,會讓生活更加充實......

      這些故事、角度、批判給我很多感慨。

      讓我禁不住思考,意義缺失,是不是一定要歸屬到個人“層面”?公司就沒有責任嗎?領導在當中起什么作用?我試試追根溯源,解答下這個問題。
      職業(yè)的倦怠
      你談過戀愛沒?如果談過,大概率有這種感受。
      兩個人相處越久,越會變得無話可說;工作也一樣,剛開始,內心充滿期待與斗志,感恩公司提供平臺與機會讓自己施展拳腳,發(fā)揮才能。
      于是,努力學習,賣力加班,只因為喜歡這份工作,體會著每一次微進步帶來的喜悅與成就,然而,時間長了對工作的新鮮感蕩然無存。
      尤其是情緒勞動者(客服、銷售、醫(yī)生、教師)面對各種疑難雜癥,你會發(fā)現(xiàn),日復一日重復而瑣碎的事,令人身心疲憊,甚至回家連話都不想說半句。
      戀愛是兩個人的事,分手卻是一個人,工作也是如此,當初兩情相悅,情投意合走到一起,為何出現(xiàn)消極疲倦?其實,不想工作是心理對上班產(chǎn)生抗拒和抵觸情緒,心理學家把它稱作“職業(yè)倦怠”(burnout)。
      沒有什么事情會偶然發(fā)生,職業(yè)倦怠并非一蹴而就,什么原因造成的?
      其一:工作特征
      雖然HR會告訴你清晰的崗位職責,但公司業(yè)務會隨著市場變化,一旦老板畫的餅和實際做的事有差異時,內心自然會感到失落。
      其次,與客戶直接打交道的工作,需要處理復雜人際關系、當你發(fā)現(xiàn)每天花24小時都無法完成,亦或超出自身能力范圍,又找不到請教的人,你會不會感到焦慮?
      這種長期壓力,得不到積極的支持和反饋,會留在心中;久而久之,會不聲不響地在工作中表現(xiàn)出來。
      其二,組織因素
      我身邊有位程序員朋友吐槽,公司連像樣的電腦都配不齊,還要求自己帶“家伙兒”來工作,工位又靠近銷售和客服,每天頭要炸裂。
      好吧,公司規(guī)模小咱就忍一忍,物質上給不了支持,精神上總要培養(yǎng)一下,是不是?但是,根據(jù)Forbes調查發(fā)現(xiàn),中國企業(yè)領導力近幾年普遍下滑。
      主要原因,一方面較多中層干部內部培養(yǎng),有部分專業(yè)知識缺失現(xiàn)象,業(yè)務能力強不同等管理能力強;另一方面,中層更注重業(yè)績KPI,對員工精神層面關心不夠。
      加上公司獎懲機制不明顯,所以對工作沒興趣、冷漠、產(chǎn)生懷疑,易怒缺乏耐心,自然影響到個人能力的發(fā)揮;誠然,工作意義缺失,企業(yè)文化才是罪魁禍首。

      覺得不夠客觀?再看一組數(shù)據(jù)。

      2021年,德勤公司攜手《福布斯觀察》對全球主要行業(yè)560名員工進行深入調查,發(fā)布一份題為《人才2022:從員工角度調查人才悖論》的跟蹤報告,主要解析員工對公司組織、工作態(tài)度的認識,以解決“人才悖論”困境。
      什么是人才悖論?
      企業(yè)需要招聘高素質的人,來提升業(yè)務水平,但在現(xiàn)實中,這些高素質的人,往往不愿意加入低水平的企業(yè),或在低薪資的情況下工作,從而使得企業(yè)難以招聘到高素質的人才;這種情況下,企業(yè)需要通過提高薪資和福利待遇,或者改善企業(yè)的發(fā)展環(huán)境來吸引高素質的人才。
      最后,什么結論?
      報告指出,31%受訪員工對當前工作非常不滿,認為自身技術和能力并沒有得到發(fā)揮、計劃跳槽的人將職業(yè)發(fā)展不足(37%)和工作缺乏挑戰(zhàn)(27%)視為影響其決策的兩大因素。
      換言之,離職率居高不下是因為,大家認為自己所做工作缺乏意義。顯然,在知識經(jīng)濟時代下,企業(yè)要么讓員工做有意義的工作,要么眼睜睜看著人才流失。
      但是,有意義的工作并非唾手可得。
      一方面,很多人本身沒有目標感,找不到自己所謂的“意義”,另一方面“有意義的工作”在于創(chuàng)造巨大價值,價值背后伴隨專業(yè)技能和經(jīng)驗,需要長期積累。
      基于理性人假設和科學主義視角,中國管理學把有償工作,視為獲取酬勞和參與生產(chǎn)的方式之一,只要錢給夠,活兒就能干好的理念,再次削弱了文化維度的關注度。
      可是,這些文化維度,恰巧是幫助員工從工作中獲得意義。

      正如管理學大師彼得·德魯克(Peter Drucker)預言的那樣,當下進入知識時代,知識型工作者逐漸成為企業(yè)競爭的關鍵資源,如何充分發(fā)揮其自主性、創(chuàng)新性、激發(fā)內在動力,也隨之成為企業(yè)領導者管理的難點。

      老板看意義

      什么是有意義的工作?我經(jīng)常關注創(chuàng)始人對此問題的看法。
      他們并非基于自我工作職責,為組織塑造意義,而處于“意義動力(dynamics of meaning)”的驅使;創(chuàng)始人會根據(jù)過往經(jīng)歷總和,來塑造公司使命、愿景、價值觀。
      星巴克首席執(zhí)行官霍華德·舒爾茨(Howard Schultz),曾在公開場合提到自己創(chuàng)業(yè)歷程。
      他說:
      我父親在美國工廠擔任藍領工人、勤奮善良、任勞任怨,但流水線和螺絲釘般的工作,并沒有讓他獲得個人價值和尊嚴。
      而后,我們看到的星巴克企業(yè)文化中,“以人為本”的商業(yè)價值才顯得格外明顯;同樣,星巴克工作過的朋友也談到,不管內部組織、還是人事制度,人的因素同樣被放在第一位。
      不論怎么樣的宗教背景,具有一定超越性的信仰、擔當精神和利他價值的創(chuàng)始人,也會將“有意義”和自身價值觀、志趣結合起來,從中獲得一種用不懈怠的工作激情。
      比如:
      網(wǎng)絡中搜索“玻璃大王”曹德旺;隨處可見“堅韌不拔、自強不息、創(chuàng)新精神、責任擔當、傳承文化、頑強拼搏”等關鍵詞。
      這些關鍵詞,與他《人生是一場修行的旅程》,借由布施、持戒、忍辱、精進、禪定等步驟,最后達到般若,完成人生輪回相匹配,彰顯他作為企業(yè)家對“意義及責任感”的看法。
      比如:
      窮查理寶典中,古羅馬哲人馬爾庫斯·圖利烏斯·西塞羅(Marcus Tullius Cicero)認為,每個人都應該在工作中找到自己的“將軍”,上帝的命令(人生意義),沒有人應該放棄自己。
      老年人不應該只追求生前享受。有價值的生活方式,是努力為后人造福,哪怕自己可能看不到這種努力的結果。
      西塞羅批評“提前退休”的做法,他們認為不可思議,晚年并不是人生較差的那一部分,是年輕時美好生活的殘留,“先把人生這杯美酒喝掉四分之三,然后愿意和夫人分享杯中剩下的三分之一,反而更幸?!?。
      查理·芒格正是受到古羅馬哲學的熏陶,才總結出,工作是生命的需要,而不是其他的看法,正是這種思維,讓他在“投資領域”取得前無古人后無來者的豐功偉績。
      比如:
      小米集團創(chuàng)始人雷軍,中國科技圈知名人物之一,多次在演講、采訪中談到對于意義的思考總結。
      他認為,人生重要的是要有夢想、有追求、有信仰、才能有真正的成就感;此外,他也強調人生信條的重要性,“好好學習、天天向上",他認為,學習是一生的事情,只有不斷地學習進步,才能保持年輕的心態(tài)。
      換句話說,一個人可能在28歲擔任公司總經(jīng)理,37歲財務自由,但不一定53歲時,依然可以站在高光時刻,持續(xù)跨越鴻溝,正是這種對“意義”的不同定義,讓其主動且愿意做更多高難度的挑戰(zhàn)。
      這,就是自上而下,對意義的另一種解法。
      創(chuàng)始人希望通過經(jīng)歷、信仰、來塑造公司使命、文化、愿景,讓大家在工作中獲得意義,職場人渴望在工作中自我實現(xiàn),獲得價值,不滿足作為”螺絲釘“般的存在。

      那,中高層管理者,扮演什么?顯然是“紐帶關系”。他們需要理解企業(yè)的使命和價值觀,將其轉化為具體的工作目標和行動計劃,以推動企業(yè)發(fā)展和實現(xiàn)員價值實現(xiàn)。

      領導的意義

      怎么實現(xiàn)?讓HR部門不定時提高福利,逢年過節(jié)發(fā)放小禮品?如果這樣理解,可能有些膚淺。

      與員工不同,領導者是“個人+組織人”雙重角色。作為部門當中成員之一,需要承擔自身職責,也要作為管理者,承擔對下屬的領導職能。

      所以,如果你是一名領導者,可能面臨三個層面問題,即:

      我是誰(Who am I)?我在做什么(What do I need to do)?別人怎么看待我(The way others see me)?

      因此,中高層管理者對于“意義”的感知,來自于自身工作的合意,也來自于下屬正向反饋,通過滿足下屬意義的需求,來構建自身工作意義。

      世界最大人力資源管理機構“美世咨詢”,疫情期間做過一次職場健康調查,他們發(fā)現(xiàn),從公司得到良好支持的員工,將自己疫情期間的工作經(jīng)歷,視為負面的比例更低,同時,得到良好支持下,53%的人表示不會離職,85%的人因此感到工作更有活力。

      換言之,疫情期大家經(jīng)常保持“線上溝通”,每天都有來自同事對于健康、飲食方面等關心,以造成,大家更團結,更感受到溫度。

      這說明什么?

      其一:領導應該承擔團隊精神建設責任。

      現(xiàn)在想想看,你有兩名領導,一位只喊喊口號,走走形式,你會不會盡心盡力做好工作?另一位率先履行工作承諾,踐行團隊目標,嚴格用團隊精神和價值觀,要求自己,你會不會感受到真誠,愿意相信,并支持領導行動?

      領導讓要同事感覺到“被鼓舞、被激勵”,而不是有“駕馭操控、管理操控”的感覺,他才會主動跟隨你。

      1994年,美國組織行為學、圣迭戈大學管理學教授斯蒂芬·羅賓斯(Stephen Robbins)將“團隊”概念引入管理學領域后,團隊合作被認為提高工作效率、調動員工才智,最重要的方式。

      韓都衣舍阿米巴模式、海爾平臺創(chuàng)客、以及華為狼性團隊,都依靠企業(yè)文化,以及自身獨特,又凝聚力的團隊精神,為企業(yè)發(fā)展提供強勁動力。

      所以,如果你是一名管理者,想要發(fā)揮1+1>2的效果,那么,我認為《論語》中這句話,值得背誦下來,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。

      其二:領導應該滿足情感與業(yè)績雙績效。

      情感、難道要讓我和下屬談對象?并不是。這種情感來自于創(chuàng)始人人生觀邊界、和企業(yè)文化;如:稻盛和夫經(jīng)營十二條之一中,“以關愛和成事之心待人”就是標準之一。

      也就是說,不只是考慮自己利益,也要考慮對方利益,即使需要犧牲自我,也要有為對方盡力的美好心靈。

      同理,依據(jù)社會交換理論,你一旦有坦誠布公的同理心,下屬也會與你建立“情感信任和業(yè)績認知”雙重橋梁,并且給予領導較高績效評價。

      要知道,動蕩環(huán)境下,公司一般面臨高度不確定的經(jīng)營前景。

      大家不僅會為職業(yè)發(fā)展前景而焦慮,也會,為自身工作穩(wěn)定性而煩惱,如果管理者能包容工作中出現(xiàn)的問題,不會因為不會做,而指責,這種情感支持,反而會對下屬身心健康發(fā)展、組織承諾產(chǎn)生積極影響。

      陳春花教授曾說過:

      能夠成為一名優(yōu)質管理者,自我認知上有三樣東西繞不開:自我、經(jīng)驗、事實;領導要擺正自己和企業(yè)的關系、和下屬的關系,把需求轉化為常識,才能讓下屬感受到,工作在為意義前行。

      是的,這就是領導的“意義”。那么,下屬眼中的意義,除了賺錢、情感滿足、團隊氛圍外還有嗎?當然。

      下屬看意義

      道德規(guī)范(moral correctness)、自我發(fā)展學習的機會、自主性、認可度、良好的人際關系、以及社會貢獻;6個維度也是工作意義不可缺失一部分。

      跟你講個故事:

      “澀澤榮一(Shibusawa Eiich)”是日本近代資本主義之父,他祖父那一代,家業(yè)衰退,但他父親品行正派,勤儉持家,為他的扎實學問打下了基礎。

      江戶時期時代變革,澀澤榮一主張“義利合一、儒士商才”的理念,真正改變了人們傳統(tǒng)眼中商人被丑化的形象。

      他希望通過《論語》來提高商人道德,并讓其他人知道“求利”并不違背“至圣先師”的古訓,因此可以放手追求“陽光下的利益”,不必以為于道德有虧。

      這就是道德規(guī)范(moral correctness)。簡單講,企業(yè)文化與主流社會價值相匹配時,更容易讓下屬接受,為公司而自豪;反之,當公司行為與社會價值觀存在割裂,就會導致認知失調,陷入要么離開,要么違背本心的困境。

      自我發(fā)展和學習的機會,顧名思義,除福利待遇保全原則外,我需要具備較高成長空間,所以,它和自主性有一定關聯(lián)。

      什么是自主性?

      以往,大家接到上級命令,按制度辦事,工作有一部分非自我決定行為,會迫于外部壓力和標準而執(zhí)行,有點“照章辦事”現(xiàn)象;現(xiàn)在的自主性,下屬需要將工作一部分內化為主觀選擇,進而積極解決問題,并承擔改善的結果,從中獲得成就和歸屬感。

      這一切怎么來?

      選人時,看“能力、個人追求”與公司匹配度。有了自主性還不夠,工作場合、非正式組織環(huán)境,也對工作有“意義”貢獻。

      大家處在寬松氛圍下,精神不那么緊繃,會有能動選擇;反之,一個公司天天不說話,工位與工位之間“樹高墻”,大家自然會劃清界限,慢慢那句“我們不熟,只是同事”,就會出現(xiàn)在交談場合中。

      大家還討厭什么?

      官僚主義、下屬要絕對服從、做任何事要左右推銷、帶著厚重面具發(fā)言、生怕被穿小鞋,這些涉及馭人的方法,都無法在工作中形成良好氛圍。

      除此外,社會貢獻,也日益成為很多人對工作意義的訴求;大家覺得,企業(yè)的使命、愿景和主流話語體系中的某些宏達敘事關聯(lián)時,會更能產(chǎn)生意義感。不過,并不是那種擦邊式假公益。

      比如:

      松下電器創(chuàng)辦人,松下新之助(Konosuke Matsushita)。

      經(jīng)營哲學中,將企業(yè)經(jīng)營目的不是利益,而將寄托在,我們肩上的大眾希望,通過數(shù)字表現(xiàn)出來,完成對社會的義務。

      如果能像自來水一樣,不停生產(chǎn),從而價格降到最低,人們生活會更美好,社會更富裕作為藍圖,也是“意義構建之一”。

      上述一切,正是埃斯特爾·莫林(Estelle . Morin)等研究者提出的“工作意義六維模型”,作為領導,如果你掌握了心理預期,以及“意義設計圖紙”,也就,一窺工作無意義的答案。
      總結一下:

      意義,是一場雙向奔赴。

      我們終將會面臨“職業(yè)倦怠”,老板們也同樣;不過,他們說,一個人不知道他要駛向哪個碼頭,那么,任何風向都不會順風。
      祝你,找到人生的意義。

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