大同歷史文化研學(xué)知識(shí)之182: 【鄭振鐸游大同記】之一 過大同的人,沒有一個(gè)不熟于云岡石窟之名。這是北魏時(shí)代的一個(gè)偉大的藝術(shù)寶窟。我憧憬于茲者已有好多年,到大同的目的,大半在游云岡。但并不是說,城內(nèi)便沒有可逛的地方,大同城內(nèi)也到處都是古跡,都有偉大的建筑物和藝術(shù)品在著。在大同,便夠你逛個(gè)十天八天,逛個(gè)心滿意足,還使你流連徘徊,不忍即返…… 大同歷史文化研學(xué)知識(shí)之183: 【鄭振鐸游大同記】之二 大同舊城外,有外郭三,除兵房外,無甚商店。但馬路甚好,士兵常在修理。一進(jìn)舊城便是縣政府的范圍,那馬路的崎嶇不平,泥濘滿涂,有過于北平人所稱的“無風(fēng)三尺士,有雨一街泥”,我坐在大汽車上顛籟的真夠受。舊城的城樓,曾改建成西式樓房,作為圖書館。后馮玉祥軍隊(duì)圍大同,圖書館為炮火所毀。至今未能恢復(fù),一座破壞了的洋樓孤巍巍的聳立在城頭,倒是一個(gè)奇觀。 (鄭振鐸先生文中提及城樓為武定門城樓,于民國(guó)初毀于炮火。在提倡新文化運(yùn)動(dòng)中,在舊城樓基礎(chǔ)上,建起一座與明代城樓完全不同的兩層七開間的西式城樓,是作為圖書館用的。被建筑學(xué)家梁思成先生評(píng)為“俗惡不堪”。1926年又毀于閻錫山與馮玉祥軍閥混戰(zhàn)中。一座破洋樓,孤零零地戳在城頭上,也算是民國(guó)時(shí)的一道“風(fēng)景”。) 大同歷史文化研學(xué)知識(shí)之180:
【云岡石窟】之九 第九、十窟 兩窟為一組雙窟,九窟分前后室,前室南壁鑿成八角列柱,后室窟門上鑿明窗。前室東西壁雕出三間仿木構(gòu)建筑的佛龕,壁面滿刻佛像、飛天。后室北壁主像是釋迦佛; 十窟也分前后室,后室門拱內(nèi)外兩面有精雕的圖案花紋,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),富于變化。 大同歷史文化研學(xué)知識(shí)之181: 【云岡石窟】之十 第十一至十三窟 三窟為一組石窟。十一窟正中鑿出方柱,四面各雕上下龕。東壁上部有北魏太和七年(公元483年)造像題記,是研究云岡石窟開鑿歷史的重要資料;十二窟前室正面鑿成三開間仿木構(gòu)建筑的窟檐。東西壁也雕出三間仿木構(gòu)建筑的佛龕,窟頂?shù)裼屑繕诽欤殖峙藕?、琵琶、笛、鼓等樂器;十三窟南壁上層的七佛立像和東壁下層的供養(yǎng)天人,是這個(gè)窟中的精品。 大同歷史文化研學(xué)知識(shí)之179:
【云岡石窟】之八 第七、八窟 兩窟為一組雙窟,兩窟窟前有三層木構(gòu)窟檐。七窟分前后室,后室北壁主像是三世佛,東、西、南三壁布置了本生故事浮雕和表現(xiàn)佛傳故事的佛龕??唔斊狡屣w天和南壁門拱上部的六個(gè)供養(yǎng)天人,雕刻十分精美;八窟四壁雕像風(fēng)化嚴(yán)重。門拱西側(cè)刻有五頭六臂乘孔雀的鳩摩羅天,東側(cè)刻有摩醯首羅天,雕刻技巧與造型都較成熟。這種題材,在全國(guó)佛教藝術(shù)中都甚為罕見。 大同歷史文化研學(xué)知識(shí)之178:
【云岡石窟】之七 第六窟 窟平面近方形,中央是一個(gè)連接窟頂?shù)膬蓪臃叫嗡?,高約15米。塔柱下面四層大龕,南面雕坐佛像(為遼金后修泥塑),西面雕倚坐佛像,北面雕釋迦多寶對(duì)坐像,東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)和窟東、南、西三壁以及明窗兩側(cè),雕出33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規(guī)模宏偉,雕飾富麗,技法精煉,是云岡石窟中最有代表性的一個(gè) 大同歷史文化研學(xué)知識(shí)之177:
【云岡石窟】之六 第五窟 位于云岡石窟中部,與六窟為一組雙窟。窟分前后室,后室北壁主像為三世佛,中央坐像高17米,是云岡石窟最大的佛像??叩乃谋跐M雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè),刻有二佛對(duì)坐在菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優(yōu)美。兩窟窟前有五間四層樓閣,現(xiàn)存建筑為清初順治八年(公元1651年)重建。 大同歷史文化研學(xué)知識(shí)之176:
【云岡石窟】之五 第三窟 此窟為云岡石窟中規(guī)模最大的洞窟。前面斷壁高約25米,傳為曇曜譯經(jīng)樓,窟分前后室,前室上部中間鑿出一個(gè)彌勒窟室,左右鑿出一對(duì)三層方塔。后室南面西側(cè)雕刻有面貌圓潤(rùn)、肌肉豐滿、花冠精細(xì)、衣紋流暢的三尊造像,本尊坐佛高約10米,兩菩薩立像各高6.2米。從這三像的風(fēng)格和雕刻手法看,可能是初唐(公元七世紀(jì))時(shí)雕刻的。 大同歷史文化研學(xué)知識(shí)之175:
【云岡石窟】之四 第一、二窟 兩窟為雙窟,位于云岡石窟東端。一窟中央雕出兩層方形塔柱,后壁立像為彌勒,四壁佛像大多風(fēng)化剝蝕,南壁窟門兩側(cè)雕維摩、文殊,東壁后下部的佛本生故事浮雕保存較完整;二窟中央為一方形三層塔柱,每層四面刻出三間樓閣式佛龕,窟內(nèi)壁面還雕出五層小塔,是研究北魏建筑的形象資料。 大同歷史文化研學(xué)知識(shí)之174:
【云岡石窟】之三 一千五百年來,云岡石窟受到風(fēng)化、水蝕和地震,毀損甚為嚴(yán)重。解放前也遭到人為破壞,對(duì)云岡石窟進(jìn)行肆意摧殘。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),被盜往海外的佛頭、佛像,竟達(dá)一千四百多個(gè)。斧鑿遺痕,至今猶在。 解放后,人民政府設(shè)立了專門保護(hù)機(jī)構(gòu),進(jìn)行環(huán)境綠化美化、石窟維修保護(hù)、資料整理研究等工作,使古老的藝術(shù)寶庫,得到了妥善的保護(hù)。一九六一年,國(guó)務(wù)院公布云岡石窟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。 大同歷史文化研學(xué)知識(shí)之173:
【云岡石窟】之二 石窟群中,有神態(tài)各異、栩栩如生的各種宗教人物形像,如佛、菩薩、弟子和護(hù)法諸天等;有風(fēng)格古樸、形制多樣的仿木構(gòu)建筑物;有主題突出、刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構(gòu)圖繁富、優(yōu)美精致的裝飾紋樣;還有我國(guó)古代樂器雕刻如箜篌、排簫、觱篥和琵琶等。豐富多彩,琳瑯滿目。在雕造技藝上,繼承和發(fā)展了我國(guó)秦漢時(shí)代雕刻藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),又吸取和融合了鍵陀羅佛教藝術(shù)的有益成份,創(chuàng)造出這批具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)品,在我國(guó)雕塑史上留下了重要的一頁。它不但是今天了解和研究我國(guó)古代歷史、雕刻、建筑、音樂以及宗教信仰等方面的重要形象資料,也是追溯古代中西文化交流和人民友好往來的實(shí)物佐證。 大同歷史文化研學(xué)知識(shí)之172:
【云岡石窟】之一 云岡石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖,石窟依山開鑿,東西綿延一公里。現(xiàn)存主要洞窟五十三個(gè),大小造像五萬一千多個(gè),為我國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一。 據(jù)文獻(xiàn)記載,北魏和平年間(公元460年至465年)由著名的和尚曇曜主持,在京城西郊武周塞,開鑿石窟五所,現(xiàn)云岡第十六窟至第二十窟,就是當(dāng)時(shí)開鑿最早的所謂“曇曜五窟”。其它主要洞窟,也大多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝遷都洛陽之前。現(xiàn)從石窟所保存的紀(jì)年銘刻和藝術(shù)風(fēng)格上看,這處宏偉的藝術(shù)工程基本上都是北魏的遺物,距今已有一千五百年的歷史。 云岡石窟雕刻的題材內(nèi)容,宣揚(yáng)的是佛教思想,但是作為古代遺留下來的藝術(shù)作品,卻是凝聚著勞動(dòng)人民智慧和才能的結(jié)晶。 |
|