|
清明是傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一，先秦典籍中已出現(xiàn)，《逸周書·時訓(xùn)》稱：“清明之日，桐始華?！鼻迕髑昂髿夂蜃兣f物勃發(fā)，欣欣向榮，所以古人很看重這一節(jié)氣。不過從漢代一直到魏晉南北朝，清明一直是作為季節(jié)時序標(biāo)記的節(jié)氣存在。 唐宋時期，清明節(jié)逐漸與上巳節(jié)和寒食節(jié)相融合，上巳節(jié)的“祓禊”與寒食節(jié)的禁火、冷食等逐漸消亡，成為一個以踏青、掃墓為主要活動的節(jié)日。唐宋時期逐漸定型的清明節(jié)，兼有節(jié)氣與節(jié)日兩種“身份”，以戶外活動即掃墓、踏青為主，兼有肅穆（在掃墓祭奠活動中）與歡樂（在踏青等游玩活動中） 兩種情感氛圍。 清明祭祀掃墓，主要繼承了寒食節(jié)的傳統(tǒng)。唐宋時期隨著清明、寒食、上巳三節(jié)的融合，掃墓成為這一節(jié)日的重要主題。 北宋《東京夢華錄》記載清明節(jié)：“寒食第三節(jié)，即清明日矣。凡新墳皆用此日拜掃。”南宋《夢粱錄》記載清明節(jié)時“官員士庶俱出郊省墳，以盡思”。明朝清明節(jié)祭祀被官方進一步規(guī)定。《明史》記載：“上陵之祀，每歲清明、中元、冬至凡三。”民間祭祀活動更為普遍，在這一天不僅要祭拜，還要修整墓地，為墓地除草添土。清明節(jié)無人祭拜之墓，往往被看作孤墳。 
清代習(xí)俗基本沿襲明代，不過掃墓之日除清明外，還增加了霜降這一天。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”此外，據(jù)說舊時北京人清明掃墓活動并不在清明當(dāng)天，而是在鄰近清明的“單”日舉行。 清明前后的春游活動，更多地繼承了上巳節(jié)的傳統(tǒng)，其歷史比祭祀活動還要悠久，活動也更加豐富。唐代《開元天寶遺事》記載清明時節(jié)長安士女出游場景：“長安士女游春野步， 遇名花則設(shè)席藉草，以紅裙遞相插掛，以為宴幄?！碧拼藗儧]有了上巳節(jié)“祓禊”的虔誠態(tài)度和寒食節(jié)紀(jì)念介子推的莊重心情，開始盡情地游玩，這時的清明節(jié)甚至成為當(dāng)時新科進士舉行宴集的節(jié)日。《東城父老傳》記載：“清明節(jié)士開宴集于曲江亭。既撤饌，則移樂泛舟，又有燈閣打球之會。”據(jù)《唐詩紀(jì)事》記載，曲江之會，行市羅列，長安幾為之半空。不少公卿世家也借著這一機會來挑選東床佳婿，“公卿家率以是日揀選東床，車馬闐塞，莫可殫述”。  ▲唐·張萱《虢國夫人游春圖》
宋代清明節(jié)踏青之俗比唐代還要興盛。《東京夢華錄》卷七“清明節(jié)”記載：“田野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬，都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸?！敝苊堋段淞峙f事》載：“清明前后十日，城中士女艷妝飾，金翠深縭，接踵聯(lián)肩，翩翻游賞。畫船簫鼓，終日不絕?！眳俏┬拧短K堤清明即事》曰：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！彼未嫛肚迕魃虾訄D》，就生動地描繪了宋代清明時節(jié)都城人民踏青遠(yuǎn)足的熱鬧情景。除春游外，清明節(jié)人們也要享受各種美食。 ▲北宋·張擇端《清明上河圖》 （局部）明清時期清明出游盛況有所衰落。清代富察敦崇《燕京歲時記》記載：“清明即寒食，又曰禁煙節(jié)。古人最重之，今人不為節(jié)，但兒童戴柳祭掃墳塋而已。世族之祭掃者，于祭品之外，以五色紙錢制成幡蓋，陳于墓左?！鼻迕鞴?jié)祭祀與春游合而為一：祭祀掃墓時莊嚴(yán)肅穆，規(guī)規(guī)矩矩，但儀式結(jié)束后，就變得非常輕松，從對逝者的尊敬中轉(zhuǎn)入對自然的親近。如明代北京城居民清明祭祀后，“哭罷不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。有歌者哭笑無端，哀往而樂回也”?？途泳┏牵瑹o法回家之人往往在清明節(jié)到西直門外高梁橋踏青?！兜劬┚拔锫浴酚浽疲骸皻q清明，桃柳當(dāng)候，岸草遍矣，都人踏青高梁橋?！?/span>
清代清明習(xí)俗與明代大同小異，掃墓完即在郊外春游、野餐、放風(fēng)箏。《帝京歲時紀(jì)勝·三月清明》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊。擔(dān)酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢即于墳前施放較勝?！贝送?，清明這天還要摘采新柳，制成柳圈，戴在頭上。民諺有“清明不戴柳，紅顏成皓首”或“清明不戴柳，死了變黃狗”的說法。 總之，清明的主題不只是掃墓，更重要的是掃墓和踏青相結(jié)合。祭奠先祖，除了表達對先人的哀思，也使后人獲得了精神慰藉。踏青郊游作為清明節(jié)的重要內(nèi)容之一，就是為了讓人們感受春天的生機勃勃，滿懷積極的生活態(tài)度。清明的娛樂活動，恰恰也代表著我們有戰(zhàn)勝悲傷、困難的勇氣。北京日報出版社 本套圖書是《北京日報·理論周刊》10年文史版文章集粹，匯集了全國百余位歷史學(xué)家、知名學(xué)者關(guān)于中國古代史的優(yōu)秀文章，分歷史演進、治國理政、社會文化發(fā)展三個主題編輯成冊，全方位講述了中國古代幾千年的悠久歷史：從中華民族的起源，到繁衍、壯大、生生不息；從歷朝歷代更替，到文明的演進、博大精深及深遠(yuǎn)影響；從經(jīng)濟社會發(fā)展繁榮，到生活、文化的豐富多彩，大跨度、多層面、多視角回望古代中國，是一套講述中國古代史的立體書。
|
