有位網(wǎng)友問(wèn)我:“俗語(yǔ)說(shuō)'房屋莫開(kāi)五門(mén),小心家敗人亡’!'五門(mén)’為哪五門(mén)呢?我老家大廳里剛好是五條門(mén),如果這'五門(mén)’說(shuō)的是大廳,那我老家的門(mén)是不是應(yīng)該改動(dòng)一下?改為四條門(mén)或六條門(mén)?雖然我不相信這個(gè)說(shuō)法,但能避免則避免!” 對(duì)于網(wǎng)友的這個(gè)問(wèn)題,我問(wèn)了農(nóng)村一些上了年紀(jì)的老人,又在查閱了一些資料,知道農(nóng)村在建屋時(shí)有許多規(guī)矩,比如:立大門(mén)盡量要一個(gè)好的朝向,落腳、立大門(mén)要算個(gè)好時(shí)辰、好日子,建好一層時(shí)、封頂時(shí)也要算個(gè)好日子,同時(shí)要鳴炮慶祝! 農(nóng)村老人是我們寶貴的財(cái)富,是俗話的傳遞者;他們給我講了許多農(nóng)村建屋時(shí)的規(guī)矩,有些與我在書(shū)本上得到的資料相符,也有些查不到資料佐證,其中確定了“房屋莫開(kāi)五門(mén)”是有四種說(shuō)法,第四種說(shuō)法就是網(wǎng)友提出的這個(gè)問(wèn)題。 第一種說(shuō)法:是大門(mén)不能對(duì)著五種物體 一.大門(mén)不能對(duì)著大樹(shù)、枯樹(shù)、空心樹(shù)、歪脖子樹(shù)、露根樹(shù),更不能有大樹(shù)遮擋。 1.大門(mén)不能對(duì)著大樹(shù),更不能有大樹(shù)遮擋。大門(mén)為住宅的氣口,通過(guò)這個(gè)口,把好的新鮮的空氣、氣運(yùn)引進(jìn);如果被大樹(shù)一擋,新鮮的空氣、氣運(yùn)進(jìn)不來(lái),家里的陰氣又出不去,陽(yáng)光又被遮住,這樣使住宅產(chǎn)生陰濕,故為兇。 2.大門(mén)口最忌枯樹(shù)、空心樹(shù)、歪脖子樹(shù)、露根樹(shù)等。門(mén)前枯樹(shù)主出血,尤其以胃出血最多。若枯樹(shù)特別高大,主傷丁。 二.大門(mén)不能正對(duì)電線桿、煙囪。 1.大門(mén)不能對(duì)著電線桿與對(duì)著大樹(shù)的道理一樣,阻擋出入口的順暢,而且電線桿的磁場(chǎng)較人體強(qiáng),久而久之,對(duì)于健康會(huì)有影響,尤其有煞氣的大樹(shù)或電線桿容易影響到腦神經(jīng)方面,或者出狂妄之人。 2.大門(mén)口忌煙囪。煙囪冒煙如同人嘆氣一樣,主人嘆氣則家不順;門(mén)前有煙囪主眼病、眼睛模糊不清,家中不平安。 三.大門(mén)不能對(duì)著死巷子,象征著被擋住、沒(méi)有出路;出門(mén)就見(jiàn)到墻壁,久之人的心胸越來(lái)越狹窄,人際關(guān)系愈來(lái)愈差;易出愚魯之人,不利科甲、考試、升官。氣運(yùn)的道理與水相同,活水才能保持清凈,而死水必定淤積污物,若巷子有小路往兩邊通,則不嚴(yán)重。 四.大門(mén)不能對(duì)著屋脊、飛檐、獸頭、道路等。 1.如果是對(duì)著屋脊尖角,宛加對(duì)著一把利刃,不但對(duì)住宅中人的健康極為不利。 2.如果是對(duì)著飛檐、獸頭、也會(huì)影響到人與人相處之間的和諧,對(duì)家中財(cái)運(yùn)也是極大的損傷。 3.如果是對(duì)著道路,若合于運(yùn)理氣則吉,則有“沖起樂(lè)宮無(wú)價(jià)寶”之譽(yù)。道路的沖射,不合于運(yùn)理則兇,可以用樹(shù)木遮擋或大門(mén)移位。所遮擋的樹(shù)木要注意不能過(guò)高,否則氣口遮住,陰氣則太盛,又主多病。 五.大門(mén)不能對(duì)著祠堂、神廟和墳地。 一般的說(shuō)法祠堂、神廟和墳地是神鬼的居處,陰氣十分重,陰氣重也就是煞氣重。大門(mén)是需要開(kāi)在有生氣之方,也就是陽(yáng)氣重的地方,因此大門(mén)對(duì)著祠堂、神廟和墳地是千萬(wàn)要避免; 祠堂、神廟和墳地若在房子的后面亦不宜,容易出通靈者、酒鬼、神志不清,無(wú)所事事的人。 第二種說(shuō)法:“五門(mén)”是指朝向北方開(kāi)的大門(mén)。 “北”按照讀音又可意為“背”,背時(shí)、背人、背運(yùn)氣,這肯定不好。所以凡是這樣開(kāi)的大門(mén),都被人們喻為“鬼門(mén)”。大門(mén)開(kāi)這樣的朝向,很不吉利,人也住得不會(huì)安穩(wěn),甚至?xí)o這家人帶來(lái)血光滅門(mén)之災(zāi)。 第三種說(shuō)法:“五門(mén)”指的是“五鬼門(mén)” 所謂“五門(mén)”指的是“五鬼門(mén)”,是咱們說(shuō)的“鬼門(mén)關(guān)”的一種。大家知道八卦分為乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌。而“五鬼門(mén)”也不是五個(gè)鬼門(mén),而是東南巽門(mén)宅基,又有西南門(mén)往西去。西南坤門(mén)宅基,又有東南門(mén)往東行兩種布局的方式。 老輩人認(rèn)為如果家中犯了“五鬼門(mén)”的話,是極為傷財(cái)傷氣的,對(duì)于家中人員的健康財(cái)運(yùn)都有著非常大的危害,所以自然不愿意開(kāi)“五鬼門(mén)”。這一種說(shuō)法我是不理解。 第四種說(shuō)法:大廳里看見(jiàn)五條門(mén) 就是說(shuō)踏進(jìn)大廳里往四周看,不能看見(jiàn)大廳周?chē)形迳乳T(mén)的情況。如果看見(jiàn)五扇門(mén),那就是不吉利,可能會(huì)給主家?guī)?lái)不可預(yù)測(cè)的災(zāi)難。一句話,如果在大廳里看見(jiàn)五條門(mén),這戶(hù)人家住得不會(huì)順利,不是這樣那樣的小災(zāi)小難,就是人丁消減。 小小總結(jié) 大廳里應(yīng)開(kāi)幾條門(mén)?在于這棟房子有幾個(gè)房間,門(mén)少了,我們進(jìn)不了房間里;門(mén)多了,門(mén)沒(méi)位置安放!只是有一點(diǎn)要注意:大門(mén)不能對(duì)著門(mén),大門(mén)對(duì)門(mén)是氣的互沖,氣被沖的話,就很容易堵住,就如人的咽喉堵了,會(huì)使人感到特別不舒服! 還有重要的一點(diǎn),大門(mén)不能對(duì)著后門(mén),也就是說(shuō)站在大門(mén)邊不能看到屋的后面!大門(mén)對(duì)著后門(mén),在風(fēng)水學(xué)上是闖堂煞,代表著一家人的財(cái)氣剛從前門(mén)進(jìn)來(lái),之后就會(huì)從后門(mén)漏掉了,相當(dāng)于家里有一個(gè)漏斗,財(cái)容易進(jìn)也容易出,對(duì)財(cái)運(yùn)影響較大! 至于上面“房屋莫開(kāi)五門(mén),小心家敗人亡!”的四種說(shuō)法,我對(duì)第一種說(shuō)法比較看好,第一種說(shuō)法“大門(mén)不能對(duì)著五種物體”說(shuō)的是有些道理;同樣我們現(xiàn)在看到農(nóng)村蓋的房子,都在避免大門(mén)對(duì)著這五種事物,雖然大多數(shù)人不怎么相信這句話! 寫(xiě)于湘南千年水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)大浦 2023.4.7.21:15 |
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