我們民族的傳統(tǒng)歷來都是很重視尊敬祖先，講究天人合一的理念，所以古人認(rèn)為給祖先找到一個(gè)好的安寢之所.古人認(rèn)為將祖先安葬在絕佳的風(fēng)水福地，必能帶給子孫后代吉祥如意，反之，如果風(fēng)水不好，后人輕則諸事不順，重則噩運(yùn)不絕、家庭破裂。

什么是陰宅風(fēng)水？ 

陰宅，風(fēng)水學(xué)名稱.所謂陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳?zāi)?，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅。陰宅風(fēng)水是關(guān)乎到子孫后代貧富貴賤，人丁興旺的大事情，而且不管這些后代子孫所處何地，不管你是在天涯海角還是在異國他鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)都無時(shí)無刻不受到你祖上風(fēng)水對(duì)你產(chǎn)生的影響！

看陰宅風(fēng)水的原則 

1.依山傍水的原則

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則之一，在風(fēng)水學(xué)說里的有“山主人丁水主財(cái)”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，因而沒有靈氣，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時(shí)先看水。由此可見，“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水最簡要、亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：風(fēng)水之法，得水為上。認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財(cái)富也就越厚。

2.前朝后靠左右抱的原則

“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)陉幷L(fēng)水中聽到比較多的話，這是對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，簡單說就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里，四面的山、風(fēng)水上叫做“砂”。朝山就是對(duì)面的一座小山，形似文書案，風(fēng)水上叫做案山。墓地背靠的靠山，左山是青龍山、右山是白虎山，這樣構(gòu)成了一個(gè)太師椅的形勢(shì)，遠(yuǎn)朝近案前面先是文書案，書案前面是小山重疊，形似百官朝立，所以看到這樣的墓地，往往子孫非富即貴，是理想的墓地，堪稱墓地的典范。

3.屈曲蜿蜒的原則

過去的四合院、寺廟等古建筑，對(duì)著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽處，不僅有風(fēng)水所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑，都體現(xiàn)了這一審美心理。墓地風(fēng)水講的是彎曲環(huán)繞，藏風(fēng)聚氣，是墓地風(fēng)水的剛要。

4.明堂開闊的原則

古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)，人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰，明堂寬闊。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機(jī)勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。這樣會(huì)讓后人，目光短淺，一無事成。

5.回歸自然，入土為安原則

人來于自然，回歸于自然，墓地則講就自然第一，天人合一。很多朋友，先人故去很多年，還寄存在骨灰堂里，有的放在不為人知的地方，這樣不好。一是不能讓我們的先人，入土為安，也會(huì)讓人感覺到后人的不敬，這樣更不利于我們子孫后人的運(yùn)氣和發(fā)展。所以當(dāng)我們的先人逝去之后，料理后事首選是要選擇黃道吉日，擇吉下葬，入土為安，這才是順其自然規(guī)律。

6、上風(fēng)上水的原則

怎樣看陰宅風(fēng)水墓地也講究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點(diǎn)就是故宮，也稱紫禁城。所以，一般地認(rèn)為昌平區(qū)是風(fēng)水最佳的區(qū)域，鳳凰山陵園位于昌平西北，坐西北朝東南，居高臨下，從衛(wèi)星照片上看，陵園大門正是按照規(guī)劃指向京城的中心--紫禁城。

如何看陰宅風(fēng)水好壞分析

陰宅風(fēng)水術(shù)是一門精深且玄妙的學(xué)術(shù)，但基本法則莫過于龍、穴、砂、水、向五大要素。如果生活中有不稱心如意的事情，特別是近段時(shí)間發(fā)生的問題，不防趁清明節(jié)掃墓之際仔細(xì)觀察一下陰宅格局，如果發(fā)現(xiàn)是陰宅引起的問題則需盡快進(jìn)行人工修復(fù)，避免受此影響。

1、龍——主要影響人丁與健康

凡家族不出長壽之人，特別是男性體弱多病，再或者是不生男丁、男丁有損，就要重點(diǎn)觀察墳?zāi)贡澈笞教幱袩o出現(xiàn)低洼、開山、修路、水沖等新的格局變化。

2、穴——風(fēng)水佳，后人卻不好，點(diǎn)穴出誤差

穴即為所葬之地，俗話說風(fēng)水師三年尋龍、十年點(diǎn)穴，同樣的山川格局，葬的棺木深一寸淺一寸結(jié)局卻千差萬別，分金不對(duì)也會(huì)吉兇難測(cè)，這里說的就是“差之毫厘，謬以千里”。但對(duì)于不專業(yè)的人來說，主要就是看墳穴有無漏洞，是否有水浸或棺木露出，如出現(xiàn)此類問題則需盡快修復(fù)。

3、砂——主管文武、男女及社會(huì)關(guān)系

遇到小人、官事、事非纏身或家族中多離婚、女性運(yùn)程低下、出惡妻潑婦，則需注意墳穴的右手位是否有兇煞、缺陷存在，如醫(yī)院、垃圾、電塔、水路沖射等。如果后代學(xué)業(yè)無成、子孫不成材、難以管教甚至多走下坡路等，則需注意左手方格局是否存在臟亂、明顯低洼、污水兇煞等現(xiàn)象。

4、水——主管貧富榮耀、財(cái)富人丁

自古有入山觀水口，登穴看明堂之說，凡水相結(jié)、相織、相交、匯合之地多為吉地，主后人富貴有才；水流相沖、反弓、直射、急流、污水、不聚之水多為兇水，則后人貧苦多災(zāi)。但因水法極為專業(yè)、格局眾多，難以簡述，所以大家只要注意近些年墳穴周邊有沒有出現(xiàn)污水、直沖過來的河或路、流動(dòng)過快的河或路皆可。也有一些家庭是曾經(jīng)發(fā)過財(cái)，但近幾年卻開始衰敗，這時(shí)就要檢查一下是否周邊有河流或道路因?yàn)榄h(huán)境的改變導(dǎo)致斷水了，或是不通了。

5、向——影響后代發(fā)展及富貴程度

向主要是指墳穴正前方的位置，又分為案山與朝山，皆要寬廣、明亮無遮擋，明堂寬闊后代才能看的高走的遠(yuǎn)，思路遠(yuǎn)大，人才輩出。但又要遠(yuǎn)處見山，不可一泄千里，不然旺氣、財(cái)氣兜不住，也不會(huì)長久，導(dǎo)致散漏福氣不聚。通常在生活中事事不順，運(yùn)程受阻，一事難成，多是因?yàn)轱L(fēng)水上向口被遮擋，這時(shí)就要注意觀察前方是否有大樹、新的建筑物，或是土堆等，需把明堂向口修得寬敞聚氣，則非常有利于后人學(xué)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展。

如何看陰宅風(fēng)水的好壞

一、墳?zāi)贡硐笈c運(yùn)勢(shì) 

1、墳?zāi)股媳粔汗啄景?、磚塊

公共墓地墳?zāi)古彾樱绻赃叺呐f墓要啟攢(撿骨)、重建、翻修，若工人不注意，將廢棄的棺木板、磚塊、石塊壓于鄰近的墳上，墳?zāi)瓜碌耐鲮`將會(huì)受到壓迫。感應(yīng)子孫中風(fēng)，或者成植物人長期臥床不起，子孫的金錢運(yùn)勢(shì)也不會(huì)好，會(huì)越過越窮。

2、墳?zāi)寡退?span style="padding: 0px;margin: 0px;">

陰宅風(fēng)水中講究山水環(huán)抱，喜有水環(huán)繞，但是忌諱水穿過明堂侵入墳?zāi)梗皇菚?huì)沖散氣，二是會(huì)使亡靈受寒，若是祖先墳?zāi)贡凰?，主后世子孫身體虛弱，怕冷畏寒，易患風(fēng)濕、哮喘、一類的疾病。

3、墳?zāi)股祥L青蒿等喬木植物

當(dāng)墳?zāi)股祥L出青蒿等植物，說明墳?zāi)癸L(fēng)水頗佳，運(yùn)勢(shì)頗足，祖先對(duì)后代蔭庇有方，后世子孫人丁興旺，且多出人頭地，有所成就。

4、墳?zāi)菇?jīng)常被踐踏

公共墳場(chǎng)的墓，尤其是位于路邊的，上墳憑吊的人經(jīng)常從這里經(jīng)過，容易被人踐踏，亡靈不得安寧，屈尊卑下。在世子孫則在社會(huì)上難以出人頭地，身份卑微，常受人驅(qū)使，難有大作為。

5、墓前陷落

墳?zāi)褂型帘老萋?，墳?zāi)钩霈F(xiàn)大角度傾斜，或者墳?zāi)菇ㄓ谏綆p，強(qiáng)風(fēng)勁吹，人站不住腳，亡靈前傾不安，子孫感應(yīng)墜樓或失足。

6、白蟻入墳、蛇鼠穿墓

風(fēng)吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，迎來白蟻進(jìn)入墳?zāi)怪?，吸食尸骨?；蛘呱呤笕雺灒茐暮」?，亡靈驚恐不安。感應(yīng)子孫淪為流氓地痞，殺傷打斗，亡命江湖，終生難有所成就。

7、樹根穿棺、藤蔓纏碑

若是墳?zāi)垢浇袟鳂洹㈤艠?、杉樹等根系發(fā)達(dá)伸展旺盛的屬木，樹根為了吸取養(yǎng)分坑農(nóng)穿入棺內(nèi)夾尸?；蛘咛兕愔参镌谀贡吓逝览p繞，亡靈困厄難伸，感應(yīng)子孫易胸肋疼痛、胃出血、胸悶氣短等。

二、墓地風(fēng)水與后代運(yùn)勢(shì)

墓地對(duì)后代的影響，一般以隔代最為明顯，就是爺爺與孫子輩最能產(chǎn)生共振。根據(jù)墓地風(fēng)水不同，其對(duì)后代產(chǎn)生的影響也不同，有的墓地人丁興旺，有的墓地財(cái)富昌盛，有的墓地官運(yùn)亨通，有的墓地有利婚姻，而有的墓地不利婚姻，有的墓地旺男子，有的墓地旺女孩等。

墓地也是根據(jù)八卦二十四山形勢(shì)，及其所代表的子女狀態(tài)，來判斷對(duì)后代的影響作用的。

比如從大環(huán)境看，正北層巒迭嶂，正南活水靈照，這樣環(huán)境中的墓地，如果選對(duì)了吉祥的穴位，則一般是子孫興旺，或旺官旺財(cái)?shù)摹?span style="padding: 0px;margin: 0px;">

比如正北有群山環(huán)抱的墓地，原則上是有利中男婚姻的，而北面有窮山惡水的墓地，則是妨害中男婚姻的。比如正西開闊平坦的墓地，是有利少女婚姻的，而正西窮山惡水的墓地，則是妨害少女婚姻的。

比如北面低洼或見水的墓地，一般是旺女兒的，多生女兒，并且女兒比較強(qiáng)悍有為。而北面或東面較高朝陽的墓地，一般是旺男孩的，多生男孩，并且男孩比較事業(yè)有成。

三、墓地選址禁忌

1、神廟前后不能安葬，如要選此地叫做占神靈風(fēng)水，會(huì)引起神鬼之怒，其家兇禍無比。

2、水流聲響之地不能選，叫做龍之吼，會(huì)使亡靈畏懼，家人不安，也說明水流太急，沒有回轉(zhuǎn)之情。有詩曰：為墳要聽流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進(jìn)財(cái)產(chǎn)敗，飛災(zāi)橫禍火燒堂。

3、別人家的祖墳前50米之內(nèi)不能選取地，這叫欺他人陰靈，會(huì)使陽世之人家官司連續(xù)，坐臥不寧，縱有優(yōu)秀的風(fēng)水之地，也是被人首先占用過，再用無功。

4、莊前莊后50米之內(nèi)至百米不可選墳?zāi)梗碛墒顷幥株柹?，處在莊后為腦后打陰釘，其莊主連續(xù)出現(xiàn)20-40歲少亡之人(男性為主)，假如在莊子前50-100米內(nèi)有墳名叫滴小墳，其莊男女受損(女人占大面)。

5、不論大窯還是小窯，窯前或窯后500米之內(nèi)不能選地，名叫火烤陰身，會(huì)使陽世人連續(xù)暴死。

6、孤脈獨(dú)龍(平原地出現(xiàn)一支高突之地，再也沒有突起之地，叫孤脈獨(dú)龍)，沒有生氣，如果選地為墳?zāi)?，主陽人貧窮潦倒(突地可做墳的案山來用)。

7、選地如若發(fā)現(xiàn)磁針擺動(dòng)不定，說明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向?yàn)榍址杆耍庩柌焕?，又為失德，?yīng)棄地另選。