所謂慎獨(dú),簡(jiǎn)單講就是當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),依舊能夠謹(jǐn)小慎微,一塵不染,真誠(chéng)做到三不欺—— 內(nèi)不欺己。 外不欺人。 上不欺天。 這三不欺,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)有時(shí)候很難。 有些時(shí)候,它所拷問(wèn)的并不單單是你的靈魂。 講幾段歷史軼事,感受一下—— 元豐二年,朝中新黨人物攻擊蘇軾借詩(shī)文誹謗新政,宋神宗大怒,于是烏臺(tái)詩(shī)案爆發(fā),蘇軾遭貶,隨后數(shù)年,如同被夢(mèng)魘淹沒(méi),人生極其痛苦,尤其是在黃州的那段日子。 元豐八年,宋哲宗即位,新黨遭到打壓,蘇軾否極泰來(lái),短短幾個(gè)月便一路升遷到翰林學(xué)士。 可是就在這個(gè)時(shí)候,蘇軾發(fā)現(xiàn)他必須面對(duì)一個(gè)殘酷的問(wèn)題,那就是究竟該聽(tīng)命于良知,還是聽(tīng)命于利益? 蘇軾發(fā)現(xiàn),他所在的舊黨陣營(yíng),打壓迫害新黨的手法,與當(dāng)初新黨打壓他們的一模一樣,都是“尋章摘句,羅織罪名?!?br>政治還有諸多殘酷的現(xiàn)實(shí),從來(lái)都是與君子無(wú)緣的。 難能可貴的是,蘇軾因?yàn)樽约涸馐苓^(guò)荒謬的傷害,再不愿看到他人受到這樣的傷害,即便他人是政敵,他也要堅(jiān)決地站出來(lái),大聲吶喊一句:“言事無(wú)罪?!?br>蘇軾這么做,能獲得什么呢? 唯有獨(dú)自一人時(shí),內(nèi)不欺己,問(wèn)心無(wú)愧罷了。 曾國(guó)藩對(duì)蘇軾的這個(gè)做派,有過(guò)一個(gè)解釋,很有歷史的意境——君子可能敗于現(xiàn)實(shí)不仁,但世事都有終了,問(wèn)心無(wú)愧才是永恒之道。 唐朝時(shí),東都留守呂元膺愛(ài)好下棋。 一日,他與一位幕僚下棋,中途有人送來(lái)緊急公文要他處理,幕僚以為分心批閱公文的呂元膺肯定不會(huì)注意棋局,于是悄悄地挪動(dòng)了棋子。 然而,這一切都被呂元膺看得清清楚楚,但他并沒(méi)有聲張。 次日,這位幕僚還在為昨日而得意,可就在他與旁人侃侃而談自己的棋藝如何高妙時(shí),呂元膺派人送來(lái)了羞辱的銀兩,當(dāng)眾要他卷席走人。 曾國(guó)藩曾告誡兒子,“若要人不知,除非己莫為”,這句話不是對(duì)傻子講的,而是對(duì)聰明人的警訓(xùn)。 東漢時(shí),太守楊震任職途中路過(guò)昌邑縣,縣令王密是他以前提拔過(guò)的下屬。 深夜時(shí)分,為謝當(dāng)年的提攜之恩,王密悄悄前來(lái)拜見(jiàn)恩公,所獻(xiàn)禮物是價(jià)值不菲、沉甸甸的金子。 楊震看到金子,嘆息而言:“我知道汝,汝卻不懂我,這是為什么呢?” 王密覺(jué)得這是一句可以擺平的客套話,于是壓低腔調(diào)說(shuō):“暮夜無(wú)知。” 言下之意,天已黑了,無(wú)人知曉,大人盡管放心收下。 這時(shí)候,楊震說(shuō)出了一句被后世反復(fù)演繹的名句:“天知,地知,你知,我知,怎么能說(shuō)沒(méi)人知道呢?” 四知的心態(tài),貴在敬畏二字。 曾國(guó)藩很喜歡曹植的一句話:“只畏神明,敬畏慎獨(dú)。” ——黑哥新專欄《深讀曾國(guó)藩》,醞釀三年,今已上線,開(kāi)始連載,歡迎感興趣的朋友訂閱。 ![]() |
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來(lái)自: 天地有正氣 > 《立德 立功 立言 立志》