原創(chuàng)/琴鶴堂易學(xué)

今天，與大家一起學(xué)習(xí)八字納音祿命古法之五行正印。

八字納音祿命古法之五行正印，與子平格局法所用的正印，是古今異義詞，完全不是一個概念。學(xué)者謹(jǐn)記，切勿混淆。

八字納音祿命古法之五行正印，取法為納音五行自坐墓庫即是，共有五個：

乙丑金印、癸未木印、壬辰水印、甲戌火印、丙辰土印。

五行正印，以本家印最佳，命帶者主富貴、重厚魁偉、功名昭著。

什么是本家??？

取法以年柱年干、年支三合局、納音五行，見五行正印，且五行正印在日時者，即是本家印。

例如年干壬癸水、年支申子辰水命、納音五行水命人，得壬辰為日時者即是。

五行正印，喜旺相及與吉神相加。是以《五行精紀(jì)·卷十九·論正印》有云：

其中更帶祿馬、夾貴、華蓋，須作出將入相斷之。

若非本家印，凡人遇之亦好，只是須要旺，并同類作庫于上。更帶祿馬、華蓋、夾貴，亦須作兩府兩省也。

既非本家印，只有同類來作庫，并不帶祿馬夾貴，亦作正郎上下斷之，仍須歷升朝任使。

既非本家印，又無同類作庫，卻有華蓋、夾貴來臨之，或帶祿馬，亦須作清要近侍之職。

如不帶祿馬、夾貴、華蓋，又非本家印，又無同類來作庫，孤逈冷淡，只作薄祿，或富民進納之命。

以真實案例為證：

曾國藩命造：辛未、己亥、丙辰、己亥。

以納音祿命古法論，辛未路旁土命，見丙辰土印日，為本家印，故為貴命。

以子平格局論，丙火日元生于己亥月，入己土混壬格。再見時柱己亥，宜乎出將入相。年月亥未拱卯，化殺為印，尤為精彩絕倫。曾氏后人，至今猶為望族。

本家印，大忌刑沖破害及空亡，為“破印”，入印破馬疲格。

主無功名，即使八字成格，亦是巧胥滑吏，或江湖僧道之命。

如再不成格，更帶兇煞，則作貧劣不善終百姓之命。

是以西窗老人《蘭臺妙選》有云：“印破馬疲，必是巧胥滑吏。”

萬民英《金聲玉振賦》有云：“馬疲印破，弄刀筆于公堂?！?/p>

林開《五命》有云：“命中有印最好，然印不宜動，若有所沖，即減力也?！?/p>

《萬注蘭臺妙選》所載某貧賤破格命：

某貧賤破格命：壬戌、癸丑、壬辰、甲辰。

壬戌大海水命見壬辰日，本為本家印?？上諘r辰辰自刑，且與年命相沖，故為賤命。

五行正印，除本家印外，皆稱為五行偏印。

如水人得火印，火印帶水印，皆為偏印，亦作貴命斷之，而次于本家印，余皆仿此。

命帶五行偏印者，多秉他權(quán)外財，若身克印，或印克身，為廢而復(fù)興。

五行偏印，喜忌與五行正印相同。是以《玉霄寶鑒》有云：“若所得非本家印者，謂之偏正印，亦好。然須要主本有旺相氣，方能成福。若有克破，而別無福神救助，或有空亡，只作清閑僧道，無成舉人之類。若內(nèi)有五行清氣者，多是離世異俗，耕云釣月之士，內(nèi)中多殺，則貧賤之命也?！?/p>

讀者朋友，你學(xué)會了嗎？

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附錄：八字經(jīng)典論職業(yè)斷語大全

一、《玉照定真經(jīng)》

1、 丙戌丁甲，時連戌亥，道士僧人。

2、 魁罡見其，往來加臨，獄官屠訟。

3、 寅申庚申，商途吏人。

4、 丑中立癸甲，見而釋教之人。

5、 乙犯天罡，陰人媒氏之女。

6、 甲乙同來寅卯，定生長發(fā)師姑。

7、 龍常未亥寅卯，經(jīng)商利絡(luò)綿綿。

8、 甲乙壬癸全逢，女作煙花之色。

9、 癸巳與乙卯庚申，連戌亥九流之士。

10、 刑沖破害戊辛多，定出軍人。

11、 從魁與亥木丁辛，遇太常灑家利路。

12、 太沖辛乙無氣，而道士抽簪。

13、 從魁辛乙相加，主還俗和尚。

14、 丙巽辛乾，術(shù)士醫(yī)流。  

二、《四言獨步》 

1、 甲日寅月，透財時節(jié)，西北運程，九流立業(yè)。

2、 學(xué)堂遇貴，惟利師儒。

3、 身旺無依，僧道之流，桃花滾浪，浪蕩之徒。

4、 煞旺混雜，技藝之流。財?shù)撋R，經(jīng)商之客。  

三、《碧淵賦》

1、 金剛木弱，行商坐賈之人，土堅水竭，破祖離鄉(xiāng)之客。

2、 春木榮而水淺，補衲之僧。夏火炎而金衰，簪冠之道。

3、 勾陳全潤下，奔流之客。朱雀合玄武，窘弱之徒。

4、 正印無官，居僧道之命。桃花滾浪，妓女之流。

5、 金弱火絕，土木消磨之匠。身強財弱，金火陶治之流。

6、 潤下稼穡，給賞之官；子午尊門，黃門之客。

7、 壬趨艮，甲趨乾，清廟之士。辛朝陽，乙鼠貴，文學(xué)之臣。局全風(fēng)虎，良將之材，柱備云龍，大人之德。

8、 羊刃入官殺，威鎮(zhèn)邊疆。專祿帶食務(wù)，權(quán)掌關(guān)外。  

四、《月談賦》 

1、 金火炎頑，必是閨中婢女。水土重濁，定是田野農(nóng)夫。

2、 陰絕陽空，堂前使喚之人。官純印粹，珍珠簾內(nèi)夫人。

3、 煞重刃剛，好為盜賊之徒。

4、 財帛逢金，吐鳳雕龍之士。（白寶全二弟：癸巳、庚申、丙辰、庚寅，木匠。） 

5、 金入火鄉(xiāng)，敲銅打鐵之人。

6、 煞亂官重，作強作盜。

7、 身衰印絕，為奴為仆。

8、 財官俱絕，自幼出家禮佛。

9、 官衰主旺，少年離祖參禪。

10、 身旺無財，縱是出家難脫俗。

11、 財絕當(dāng)為僧道，官囚好作尼姑。

12、 旺而無財無煞，非道即僧。

13、 強而無印無官，非道即僧。

14、 年月沖時日合，屠沽之輩。

15、 年月合日時沖，賤業(yè)之流。

16、 丁火日月逢戊巳，官為寅卯，終為盜賊。

17、 朝夕奔起之人，是因暗耗敗損。

18、 街頭叫賣，只為大耗重逢。  

五、《論命細法》

1、 元見財官，商旅農(nóng)家。  

六、 《雜論口訣》

1、 七煞梟重，走遍他鄉(xiāng)之客。

2、 傷官劫財，瞞心負賴之徒。

3、 沖天無合，乃漂流之徒。

4、 路伎商賈，須觀落地之財。宰相須看得時正祿。

5、 馬落空亡，操心落魄之人。  

七、《金玉賦》

1、 日干月令俱強，非貧困必　草茅永逸之士。

2、 回眸倒插，泛水桃花，沐浴裸形，螟蛉重見，多為奴妾娼妓，少有三貞九烈。  

八、《巫咸撮要》

1、 鬼身皆衰，男必飄蓬，女必師尼，伏身潛匿，自居高名。

2、 干中破敗，乃有技藝以隨身。支乃生全，難仗六親而獨立。

3、 水潤下兮，文學(xué)貴顯；土稼穡兮，富貴經(jīng)商。

4、 財失地，而歧路經(jīng)商；身旺甚，則九流術(shù)業(yè)。

5、 火明木秀，幼年顯達朝廷；火炎水涸，終身求財市井。

6、 建祿無財刑制，定為奴婢。

7、 陽火死于暮絕，性兇頑，多為酷吏。

8、 陰火生于長養(yǎng)，人豐厚，當(dāng)為富豪。

9、 身坐學(xué)堂，文藝清高之客。命臨鬼禍，徒盜賊之人。

10、 祿內(nèi)隱刑，定操兵戟于戎位；秀中見克，必案牘于公門。  

九、《玄妙論》

 1、 身旺無依，僧道之流。桃花滾浪，娼妓之流。

2、 金弱火強，土木銷溶之匠。

3、 土多水淺，行商針線之工。

4、 亡神拱煞，盜賊之徒。  

十、《明通賦》

1、 德蓋七煞，必是安禪之士，花迎六合，豈非淫蕩之人。

2、 孤寡雙全帶官印，主應(yīng)主持，無則只為道行。

3、 純耗純?nèi)薪徊?，牛羊類斷。純陰純陽排克，豬狗從看。

4、 衰受眾梟，乃是寄食長工。絕逢重食，宜作屠行牙儈。  

十一、《氣象篇》

1、 桃花帶煞，娼優(yōu)隸卒之流。  

十二、《喜忌篇》 

1、 日干旺甚無依，若不為僧即為道。

2、 貴眾合多，定是師尼娼婢。（婢，保姆、看護、秘書。）

3、 偏官時遇制伏太過，乃是貧儒。  

十三、《驚神論》

1、 逆克懸針，雕面打鐵之輩?？干啡?，役身軍伍之流。

2、 官遇亡劫兼七煞，當(dāng)為武將。貴填財印遇二德，得作忠臣。

3、 財沖祿破，市井屠兒。祿旺身旺，豪門貴客。

4、 孤辰值華蓋，道士僧尼。劫煞遇魁罡，巫醫(yī)術(shù)士。

5、 偏財身旺，趁求商賈之人。六合會財，興販經(jīng)營之輩。

6、 金神遇水，乃作貧寒帶疾之徒。

7、 圓頂方袍，孤寡二星臨華蓋。

8、 七煞無制，乃作兇惡之徒。傷官咸池，定作歧路之客。

十四、《絡(luò)繹賦》 

1、 煞官混雜，乃技藝之流。

財?shù)撟R，為經(jīng)商之客。  

十五、《精微論》

1、 羊刃偏官有制，應(yīng)職掌于兵刑。正官正印無傷，牧黎庶為守令。

2、 財旺稼穡，給餉之官。飛祿朝陽，侍從之職。

3、 身旺無依，僧道之輩。桃花滾浪，娼婢之流。

4、 亡神拱煞，賊盜之徒。秀氣失時，清貧之士。  

十六、《金聲玉振賦》

1、 刃重官輕，業(yè)屠沽于市井。馬疲印破，弄筆于公堂。

2、 三奇再犯戌辰，作斷削裁縫之匠。（某女：己巳、乙亥、丙戌、壬辰，制衣工。）  

十七、《心鏡五七賦》

1、 空亡官祿遇貴人，緇衣作高僧。五行無氣守孤寡，必定作行者。

2、 空亡刑害又逢囚，為僧及裹頭。  

十八、《真寶賦》 

1、 身旺無財官之輔，非技藝必僧流。  

十九、《神峰通考》

1、 日主有根而惟官殺太旺又克制，多是為婢為娼，是不得已而從人也，此等八字具系淫亂。