3月18日， 一經(jīng)開幕即成為頂流的“宋韻今輝”藝術(shù)特展在坐落于杭州西子湖畔的中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展出，特展因集中呈現(xiàn)了大量宋元明清名家真跡而備受矚目，出現(xiàn)了觀者如云、一票難求的盛況。

事實(shí)上，“宋韻今輝”是一個(gè)展覽集群，“湖山攬勝——宋韻江南書畫藝術(shù)”作為核心展覽，在故宮博物院、上海博物館、遼寧省博物館、天津博物館、浙江省博物館、云南省博物館、安徽徽州歷史博物館的大力支持下，展出37件（套）傳世書畫，國(guó)家一級(jí)文物13件（套），二級(jí)文物21件（套），三級(jí)文物3件（套），系統(tǒng)呈現(xiàn)了從宋、元、明、清到近現(xiàn)代江南地區(qū)的宋韻書畫藝術(shù)文脈。此展與“夜山鉤古——黃賓虹的宋畫研究及其傳承”“立最高峰——潘天壽的常變之道”“含英咀華——繪通中西的國(guó)美油畫”“典垂百代——兩宋書畫傳習(xí)展”共同構(gòu)成了特展集群。更為千載難逢的是，南宋四大家“李劉馬夏”的作品首次齊聚同一個(gè)展覽。

兩宋，是中國(guó)歷史上文化最為輝煌璀璨的年代。兩宋時(shí)代秉持文化正統(tǒng)，作為文化體現(xiàn)之一的藝術(shù)也不例外。

宋畫，即為中國(guó)繪畫史上的最“高光”的時(shí)期。陳寅恪先生曾經(jīng)說過：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！敝麌?guó)際藝術(shù)史學(xué)家高居翰更是寫過一段洋洋灑灑的文字來(lái)贊美宋畫：“在他們的作品中，自然與藝術(shù)取得了完美的平衡。他們使用奇異的技巧，以達(dá)到恰當(dāng)?shù)睦L畫效果，但是他們從不純以奇技感人；一種古典的自制力掌握了整個(gè)表現(xiàn)，不容流于濫情。”

宋韻風(fēng)華今安在？也許我們可以從此次展覽中得到些許啟示。

01

兩宋之韻，生生不息

中國(guó)山水畫源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其旨趣肇于魏晉，及至有宋而達(dá)于高峰。正所謂“印宗秦漢，書宗晉唐，畫宗兩宋”。

兩宋繪畫，丘壑謹(jǐn)嚴(yán)，萬(wàn)象森然，其觀念、圖示、風(fēng)格乃至畫題，澤被后世，此后歷代畫家往往從中汲取養(yǎng)分、獲得啟發(fā)。兩宋山水畫家，經(jīng)過對(duì)自然山川的切身觀照和長(zhǎng)期體察，師法造化，營(yíng)造出一種全然的山水世界觀。北宋繪畫，為天地造型，在層巒疊嶂中蘊(yùn)藉著宇宙太古的廣大與寂靜，而南宋繪畫兼具“盡精微”的寫實(shí)與“致廣大”的意韻，其氤氳化醇的氣象構(gòu)成了中國(guó)古典繪畫傳統(tǒng)中的一座高峰。

從北宋氣象萬(wàn)千的全景山水，到南宋別開生面的邊角之景，中國(guó)山水畫的思想觀念和繪畫技法發(fā)生了重要的歷史變化。以“李劉馬夏”為代表的南宋院體山水畫，水墨蒼勁、意境清遠(yuǎn)，為中國(guó)山水畫開辟了新的路徑，傳之千載。以北宋的李成、范寬、郭熙、趙佶和南宋的劉李馬夏為代表的院派畫家，開創(chuàng)了文人繪畫，鑄造了影響千年的詩(shī)、書、畫一體的文人世界和品鑒標(biāo)準(zhǔn)。這些偉大的畫家通過最日常的筆墨紙硯創(chuàng)造出了獨(dú)具中國(guó)文脈屬性的宏大藝術(shù)宇宙觀，由此帶來(lái)的審美自由極大促發(fā)著藝術(shù)的蓬勃生長(zhǎng)，中國(guó)繪畫也從此真正邁進(jìn)獨(dú)立的藝術(shù)門檻，這種有機(jī)世界的整體觀將中國(guó)文化的品味提升至頂格。元、明、清時(shí)代，文人墨客多居于江南，筆底云煙，承繼南宋文化，淵源有致。

這股“藝術(shù)的生產(chǎn)力”更是生生不息，綿延至今，并將在未來(lái)發(fā)揮關(guān)鍵作用。

因此，“宋韻今輝”中的“今”不只指當(dāng)下，也包括現(xiàn)代，這條鏈綿延千年的藝術(shù)基因中，我們不僅需要回應(yīng)偉大傳統(tǒng)，還須開辟一方新天地?！八雾嵔褫x”面向的是歷史，立足的是當(dāng)代，指向的是未來(lái)。展覽火爆的背后，是中國(guó)文化精神在新時(shí)代背景下的生發(fā)，是文化自信的彰顯。

根據(jù)浙江省“十四五”發(fā)展規(guī)劃、高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的實(shí)施方案，2020年，浙江省啟動(dòng)了“文化基因解碼工程”，全面挖掘、梳理浙江文化，解碼闡釋文化基因。2021年8月，浙江省委召開的高規(guī)格文化工作會(huì)議上提出實(shí)施“宋韻文化傳世工程”。2022年6月，省第十五次黨代會(huì)再次畫下“著重號(hào)”——實(shí)施宋韻文化傳世工程。

從去年7月，由中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院王澍設(shè)計(jì)、充滿宋韻的杭州國(guó)家版本館亮相，到20年來(lái)經(jīng)過四次較大規(guī)?？脊虐l(fā)掘、11月驚艷亮相的南宋德壽宮遺址，到如今成為現(xiàn)象級(jí)展覽的“宋韻今輝”……從一方山水到一方建筑，從一座宮殿到一場(chǎng)宋畫展覽，銜接起古與今的浩瀚時(shí)空與深厚積淀，在宋韻文化的源頭去重新接續(xù)民族的博大精深的文化氣息，打造著具有中國(guó)氣派和浙江辨識(shí)度的文化標(biāo)識(shí)。

02

西湖山水，千年風(fēng)韻

胸襟瀟灑墨花飛，

天開畫圖在西湖。

長(zhǎng)憶西湖勝它處，

春波千頃綠如鋪。

“湖山攬勝——宋韻江南書畫藝術(shù)”特展含兩大板塊：“浙水敷文”展現(xiàn)了以浙江為代表的江南山水以其獨(dú)特的詩(shī)性精神，催生了歷代文人無(wú)窮無(wú)盡的想象和潛能，使江南山水畫成為中國(guó)藝術(shù)史上影響不絕的偉大母題?！昂叫攀菛|南美，一望彌千里?！薄昂叫琶馈卑鍓K展示了南宋以來(lái)，以杭州和西湖為中心的歷代書畫，承載了湖山勝景豐厚的人文內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值，見證了杭州西湖文脈的悠遠(yuǎn)傳續(xù)。

李唐是中國(guó)繪畫史上跨南北宋變局的關(guān)鍵人物。他因創(chuàng)立大斧劈而使看畫的人產(chǎn)生“神驚目?！钡耐焊校P意不凡。從中原南遷至杭州，他的畫風(fēng)，也從《萬(wàn)壑松風(fēng)》的雄峻厚重，轉(zhuǎn)變?yōu)楹髞?lái)以《采薇圖》為代表的蒼勁灑脫。此次展出的天津博物館藏《濠梁秋水圖》，是李唐畫風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要見證，是稀見的宋畫珍品。劉松年，因居住在清波門故號(hào)“清波”，此次，他的代表作《四景山水圖》真跡回到了清波門。這組深藏于故宮博物院的國(guó)寶級(jí)文物，描寫西湖四季景色，顯示了畫家對(duì)家鄉(xiāng)山水的摯愛之情和對(duì)西湖景色的細(xì)致體察：《春》頁(yè)畫的是桃李爭(zhēng)妍，嫩柳成蔭，春意盎然的審美感受今天依然在線；《夏》頁(yè)畫水閣涼亭，花木叢生；《秋》頁(yè)畫小橋通幽，老者喝茶；《冬》頁(yè)則是踏雪尋梅，好一片白茫茫。情深方能意切，意切才能筆到，他在《四景山水圖》中勾勒的景別，令熟識(shí)西湖景致的杭州觀者似乎已然穿越800年的時(shí)空與之情深共鳴。

▲ 松壽圖（國(guó)畫） 122×52.7厘米 南宋 馬遠(yuǎn) 遼寧省博物館藏

▲ 煙岫林居圖（國(guó)畫） 25.3×26.5厘米 南宋 夏圭 故宮博物院藏

馬遠(yuǎn)和夏圭則在構(gòu)圖上一變五代、北宋以來(lái)的“全景式”，選擇“小中見大”的方式和概括性筆墨，凸顯強(qiáng)烈的空間感，取得了既巧妙又震撼的藝術(shù)效果，故人稱“馬一角”“夏半邊”，標(biāo)志著南宋山水畫的時(shí)代特色。展覽中馬遠(yuǎn)的《松壽圖》《雪屐觀梅圖》、夏圭的《煙岫林居圖》，是宋韻江南書畫藝術(shù)的典型之作。

▲ 西湖圖（國(guó)畫） 27×80.7厘米 南宋 李嵩 上海博物館藏

此外，特展還展出了名聲赫赫的黃公望《富春山居圖（剩山圖）》，堪稱元畫最熱門IP；藏于安徽徽州歷史博物館的北宋翟院深《雪山歸獵圖》氣象萬(wàn)千；北宋郭熙真跡全球存世僅7張，此次展出的《溪山行旅圖》是云南博物館書畫類藏品的鎮(zhèn)館之寶，首次出館展出；李嵩《西湖圖》、趙孟頫《行書吳興賦》、馬和之《毛詩(shī)圖》、佚名《柳下雙牛圖》、沈周《湖山佳趣圖》、吳彬《蓮社求友圖》等來(lái)自各大博物館的頂級(jí)藏品真跡……

西湖邊，800年前人們的所見所感神奇般地穿越到今天，歷史的當(dāng)下感和時(shí)間的在場(chǎng)性就這樣被釋放出來(lái)，藝術(shù)的能量藉此潛移默化地住進(jìn)了人們的心里，撫慰著今人的精神世界。宋畫里的宇宙觀和能量在真跡中得以窺見，通過真跡我們可以真正找到努力的方向。

03

執(zhí)古之道，與古攜新

“宋韻今輝”面向的是歷史，立足是當(dāng)代，指向的是未來(lái)。這條生生不息的文化基鏈中，黃賓虹和潘天壽是兩座高峰。　　

“夜山鉤古——黃賓虹的宋畫研究及其傳承”展現(xiàn)了黃賓虹“師古人、師造化、得心源”的繪畫之路，他堅(jiān)持從傳統(tǒng)文化內(nèi)部尋求“內(nèi)美”，尤以宋畫為尊，以渾厚華滋的風(fēng)格把傳統(tǒng)山水畫推向新高峰，更從真山水中證悟晚年變法之“理”。

“立最高峰——潘天壽的常變之道”則呈現(xiàn)潘天壽“中西繪畫要拉開距離”，以“充分了解自己”的方式，以高度自信和寬廣視野面對(duì)世界，呈現(xiàn)出來(lái)的新中國(guó)氣象、新時(shí)代風(fēng)貌。

黃賓虹、潘天壽等大家通過自身博雅和貫通古今，亦開啟了中國(guó)畫和書法的高等教育的歷程。中國(guó)美院地處杭州，秉承宋代畫院千年文脈，為中國(guó)畫高等教育的開創(chuàng)者。特展上“典垂百代——兩宋書畫傳習(xí)展”以中國(guó)美術(shù)學(xué)院師生的書畫臨摹作業(yè)，呈現(xiàn)不同時(shí)期學(xué)院教學(xué)中對(duì)宋代書畫的傳習(xí)。

▲ 風(fēng)景（國(guó)畫） 67.5×65厘米 1980年代 林風(fēng)眠 中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

“含英咀華——繪通中西的國(guó)美油畫”板塊則以林風(fēng)眠、趙無(wú)極等延至當(dāng)代具象表現(xiàn)的油畫作品，表現(xiàn)融匯中西的深厚脈絡(luò)。

“宋韻今輝”藝術(shù)特展受到了觀眾的熱烈追捧，自開幕以來(lái)，每天觀展預(yù)約人數(shù)滿員，總計(jì)觀展人數(shù)達(dá)12萬(wàn)人次，各類媒體閱讀量超3億人次，“讀畫”現(xiàn)場(chǎng)持續(xù)火爆。

“宋韻今輝”藝術(shù)特展，還是一場(chǎng)全民社會(huì)美育大課堂，通過一系列精彩紛呈的美育工作坊，將“讀畫”內(nèi)涵充分展開：既有面向?qū)I(yè)人群的各種學(xué)術(shù)論壇，也有面向中小學(xué)生的“身邊的藝術(shù)課堂”；更啟動(dòng)了“讀畫”短視頻拍攝計(jì)劃，通過十多位學(xué)者、畫家、文博館員、美術(shù)史論家、策展人，圍繞宋元明清經(jīng)典畫作進(jìn)行解讀，圍繞“畫”這一主體，通過“讀”這一核心要義，對(duì)創(chuàng)作者、作品、作品背后的歷史文化進(jìn)行解碼，打造名畫品讀系列，以多媒介的方式共享給全民。　　　

中國(guó)精神不僅存在于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)之中，更在于生生不息的現(xiàn)實(shí)生活之中。我們要珍視中國(guó)文化的固有精神，把它的根源性力量還原到當(dāng)代生活的沃土之中，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。隨著時(shí)代的瞬息萬(wàn)變，本著藝術(shù)主體的堅(jiān)守與更新，中國(guó)精神的傳承與拓新也正處在一個(gè)偉大的歷史進(jìn)程之中。

2023年4月16日《中國(guó)文化報(bào)》

第1版刊發(fā)特別報(bào)道

《走進(jìn)宋畫，感悟生生不息的美學(xué)精神》

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責(zé)編：陳曉悅