曾有個(gè)中年人背著瓦罐走在街上，一不小心把瓦罐摔壞了，但他依舊頭也不回地向前走。這時(shí)，旁邊便有人問(wèn)他，為什么不回頭看一眼。中年人說(shuō)，反正已經(jīng)碎了，看了也無(wú)濟(jì)于事，還不如放下，開(kāi)啟新的征程。對(duì)待已經(jīng)發(fā)生的事情，與其沉浸其中悔恨不已，不如勇敢地舍棄，輕裝上陣。人到中年，要學(xué)會(huì)做減法，克制欲望，縮小圈子，只與合得來(lái)的人在一起。這種高級(jí)的活法，無(wú)非三個(gè)字：斷舍離。
小時(shí)候，聽(tīng)歌時(shí)，有句歌詞是這樣寫(xiě)的：“千里難尋是朋友，朋友多了路好走?！?/span>可隨著年齡的增長(zhǎng)，我們竟發(fā)現(xiàn)：朋友并不是越多越好，而是越精越好。人到中年后，要果斷舍棄那些無(wú)謂的社交，把時(shí)間和精力用來(lái)陪伴生命中更重要的人。我有個(gè)朋友小宏，在他30歲那年，家庭突遭變故，媽媽在上班的路上，遭遇車(chē)禍。幸虧送醫(yī)及時(shí)，媽媽雖然沒(méi)有生命危險(xiǎn)，但卻病情嚴(yán)重，需要高額的手術(shù)費(fèi)用。這對(duì)于原本就不富裕的家庭而言，無(wú)疑于雪上加霜。這時(shí)，小宏便給經(jīng)常玩的，且關(guān)系好的朋友打電話(huà)求助，結(jié)果10個(gè)人中，9個(gè)人避而遠(yuǎn)之，拒接電話(huà)，只有1個(gè)人給予了他幫助。站在病房外的小宏，那一刻感受到了世間的人情冷暖，后悔自己沒(méi)有把時(shí)間用來(lái)陪伴親人，而是給了自認(rèn)為的“好朋友”。事后，小宏果斷刪除了那些人的聯(lián)系方式，感覺(jué)世界一下子清靜了不少。有句話(huà)說(shuō)的好：“人到中年，要學(xué)會(huì)斷舍離，沒(méi)必要把太多人請(qǐng)進(jìn)自己的生命中。”當(dāng)斷不斷，反受其亂，及時(shí)地清理自己的朋友圈，勇敢地與消耗你的那些人說(shuō)拜拜。人這一生，最多也不過(guò)三萬(wàn)天而已，時(shí)間有限，學(xué)會(huì)把寶貴的時(shí)間留給生命中重要的人，兩三知己，便足矣。
知乎上有人提問(wèn)：如何判斷親戚對(duì)你是真心，還是表面？有個(gè)高贊回答：人只有落魄一次，才能看清身邊的親戚是人是鬼。俗話(huà)說(shuō)：“ 窮在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”。在你窮困落魄時(shí)，即使處于鬧市中，也不會(huì)有人來(lái)關(guān)心你，而當(dāng)你富有成功時(shí)，即便處于深山老林中，都會(huì)有很多親戚主動(dòng)來(lái)找你。在東京奧運(yùn)會(huì)女子跳水10米臺(tái)的決賽中，14歲的全紅嬋，靠著自己精湛的跳水技術(shù)，一鳴驚人，獲得金牌，還打破了世界紀(jì)錄。全紅嬋一下子從一個(gè)無(wú)名之輩，成為了家喻戶(hù)曉的跳水冠軍。而那些常年不走動(dòng)的親戚也第一時(shí)間趕來(lái)祝賀，面對(duì)這人來(lái)人往的場(chǎng)面，全紅嬋的媽媽不知所措。
并說(shuō)：“嫁到這里這么多年我第一次知道我們有這么多的親戚朋友”。
真正顧及你的親戚，會(huì)在你落魄時(shí)，給予幫助，而那些善于做表面功夫的親戚，只會(huì)在你富有時(shí)，思考如何獲得利益，分一杯羹。
路遙在《平凡的世界》里講到：“小時(shí)候，我們常常把“親戚”看得多么美好和重要。
一旦長(zhǎng)大成人，開(kāi)始獨(dú)立生活，我們便很快知道，親戚關(guān)系常常是庸俗的；互相設(shè)法沾光，沾不上光就翻白眼；甚至你生活中最大的困難也常常是親戚們?cè)斐傻摹?/strong>”
深表贊同，人性中最大的惡，就是見(jiàn)不得你比他好。當(dāng)你過(guò)得很好時(shí)，其實(shí)根本沒(méi)有幾個(gè)親戚是真心祝福你的。三觀不正，虛榮，愛(ài)占小便宜的親戚，你一定要果斷舍棄，不是冷漠不顧情面，而是有的人，根本不值得你深交和付出。
《少即是多》一書(shū)的作者約書(shū)亞·貝克爾，在消費(fèi)上隨心所欲，看上什么，就買(mǎi)什么，根本不管是否用得上。結(jié)果，雖然買(mǎi)了不少東西，但他卻絲毫感受不到快樂(lè)。因?yàn)楸粬|西堆滿(mǎn)的房子，看著不僅讓人窒息，而且產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。直到有一天，他竟發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)生活失去了熱愛(ài)和興趣。于是，約書(shū)亞下決心要處理自己與物品的關(guān)系：第三步，重拾年輕時(shí)的愛(ài)好---寫(xiě)作。《少即是多》這本書(shū)就是他斷舍離經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而且在美國(guó)帶起了一股“極簡(jiǎn)主義”的潮流。大多數(shù)以為，東西越多越好，便通過(guò)不斷地購(gòu)物滿(mǎn)足生活的空虛，沒(méi)想到制造空虛的罪魁禍?zhǔn)?，竟然是毫無(wú)節(jié)制的購(gòu)買(mǎi)欲望。老子曾說(shuō)過(guò)：“萬(wàn)物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁?！?/span>每個(gè)人的一生，都是一場(chǎng)化繁就簡(jiǎn)，走向斷舍離的修行。真正的幸福，不是擁有的多，而是具備敢于舍棄的勇氣。
正如《斷舍離》書(shū)中所說(shuō)的：“不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來(lái)判斷的人才夠強(qiáng)大，能夠放開(kāi)執(zhí)念，人才能更有自信?！?/strong>
“人到了一定的年紀(jì)，必須要丟掉四樣?xùn)|西，沒(méi)有意義的酒局，虛情假意的友情，不愛(ài)你的人，和看不起你的親戚。”人到中年，就是一個(gè)不斷做減法的過(guò)程，舍棄無(wú)用的朋友，斷掉勢(shì)力的親戚，克制內(nèi)心的欲望。學(xué)會(huì)放下，不糾結(jié)過(guò)去，把自己還給自己，如此，生命才會(huì)煥發(fā)活力，回歸簡(jiǎn)單和寧?kù)o。
