前面分析過了，元春是“金玉姻緣”的最終決策者。那么，為什么元春會欣賞、喜歡寶釵？寶釵是憑什么，吸引了元春的？

相信我，寶釵有學問、有文才、有管理能力，但這些都不是她最突出的地方。

學問才華，并不是寶釵所自詡自矜、引以為傲的。她甚至排斥這些東西，深以“女子無才便是德”為然，“詩詞不過閨中游戲，原可以會可以不會。咱們這樣人家的姑娘，倒不要這些才華的名譽”。

王熙鳳生病的時候，曾請寶釵來協(xié)理家務(wù)，顯然她有一定的管理才干。但是王熙鳳也曾分析過：她是“拿定了主意'不干己事不張口，一問搖頭三不知’，也難十分去問他”，既然不得已而協(xié)理家務(wù)，她的“拿定了主意”也不曾改變過：大觀園改革搞承包，她十分內(nèi)行，卻堅決不肯把自己的人參與其中，寧可繞彎子，“有人說閑話，也就怨不到咱們身上了”。

當家人，惡水缸。像寶釵這樣愛惜羽毛，唯恐有一點點“閑話”，不可能成為管家媳婦的最佳人選。

寶釵最突出的特點，在于她“好為人師”、喜歡勸說別人、喜歡用自己的觀念去影響別人。她曾勸王夫人別為金釧兒傷心、適度收縮排場規(guī)模；曾勸岫煙別理會丫鬟婆子們的勒索敲詐，“他尖刺讓他尖刺，很聽不過了，各人走開”；曾勸湘云別為一時興起而請客，“為這個家里要去不成？還是往這里要呢？”；曾勸黛玉少讀閑書；曾勸襲人別托湘云做活；……至于勸寶玉，那就更多了，不能一一列舉。

喜歡勸別人，這是美德還是惡行？仁者見仁、智者見智，不能一概而論。但是在寶玉這里，“惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，生情怪譎，雖聰明靈慧略可望成，無奈吾家運數(shù)各終，恐裝飾人規(guī)引入道”。

寶玉是寧榮二公、也就是賈府未來，唯一可以繼承家業(yè)的人。曾有人與我激烈辯駁：“榮國府是賈璉的！哪里輪到寶玉來繼承了？”如果你把榮國府看成是一份財產(chǎn)、一份享受，這話也不錯。但繼承家業(yè)不僅意味著享受，更意味著責任與付出。賈赦倒是長子呢，為什么賈政才是榮國府的實際當家人？難道賈母就不懂長幼之序了？寧榮二公也說“子孫雖多，竟無可以繼業(yè)”，難道是怕巨額財富沒人花？

誰有能力，誰就來管家，誰就“繼承家業(yè)”、尤其是繼承賈府這個龐大集體的責任。賈璉的才干，連他的年輕的、不到二十歲的老婆都比不上，“倒退了一射之地”，還能指望他繼承家族責任？

寶玉不同。寶玉的“聰明靈慧”是出了名的。他的劣勢在于性情不投，也就是主觀上不愿承擔這份責任。所以寧榮二公希望警幻仙子能勸勸他，“警其癡頑，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正道”。

當然，警幻仙子畢竟只是夢中人，靠一個夢來解決現(xiàn)實問題是不可能的?，F(xiàn)實中，最好的解決辦法就是給寶玉娶一個美麗的（不美的妻子，他是不會接受的）、懂事的、喜歡并且善于勸誡的妻子，白天晚上地影響他。這才有可能讓他“入于正路”。

寶釵就恰好喜歡勸誡。

這是寶釵最突出的特點，也是元春看中她的地方，也是判詞中說的“停機德”——停機德是樂羊子妻的典故，就是指“勸夫之德”。

至于寶釵的勸誡能否奏效？寶玉會不會聽美麗妻子的建議？那是另一回事了。

不管能否奏效，元春，這個最有家族使命感的人，總是要試一試的。