56個民族的起源之21——布朗族

可以追溯到商周時期的布朗族是哀牢后裔，其起源路徑到底如何？

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一、人口分布

布朗族主要分布在云南省西部和西南部，主要聚居于西雙版納傣族自治州的勐海縣，其中勐海縣的布朗山布朗族鄉(xiāng)是最大的聚居區(qū)，其他散居于雙江、保山、永德、瀾滄、墨江、景洪等地。人口數(shù)量為127345人。

二、民族起源

布朗族是云南歷史上最古老的土著居民之一，其歷史可以追溯到商周時期，有文獻(xiàn)可考的歷史也可以追溯到漢代。

布朗族的起源說法不一，但是布朗族起源于哀牢的說法已經(jīng)被大部分學(xué)者認(rèn)可，較為可信。至于哀牢與永昌濮的關(guān)系爭論較多，不過如今已經(jīng)趨于統(tǒng)一，認(rèn)為永昌濮也稱哀牢，沒有區(qū)別。下面從頭開始，為您大致梳理一下布朗族的起源。

布朗族屬于百濮族系，濮人的記載較早，商周時期已有關(guān)于濮人的記載，其居住地在春秋時期楚國西南的廣大地區(qū)。

漢代文獻(xiàn)記載的哀牢，屬于濮人的一支，也就是永昌地區(qū)的濮人，也稱永昌濮，是布朗族有文獻(xiàn)可考的最早期先民。

漢晉時期，永昌郡的范圍包括如今德宏傣族景頗族自治州、保山、臨滄、思茅、西雙版納傣族自治州等地，這說明至少東漢時期，哀牢人已經(jīng)居住在如今永平、保山等地。

后來昆明人打敗濮人，部分濮人南遷。

西晉時期因為戰(zhàn)亂，永昌濮人又有一部分南遷到如今鳳慶、鎮(zhèn)康、臨滄一帶。

唐朝時期，永昌地區(qū)的濮人被稱為望蠻、撲子蠻，而望蠻是如今佤族的先民，撲子蠻是布朗族先民，他們應(yīng)該都是由永昌濮分化而來，屬于同種。唐朝時期屬于南詔管轄，分布范圍已經(jīng)很廣了。

后來宋朝時期，大理國強盛，濮人居住的地區(qū)部分被傣族先民占據(jù)。

元明時期，被稱為蒲蠻、蒲人，分布范圍沒有大規(guī)模的變化。

清朝時期的濮人分布范圍和元明大致相同，只有部分遷去其他地區(qū)，之后就沒有怎么變動，基本已經(jīng)形成了如今布朗族的分布格局。

解放前夕又被稱作蒲滿、黑蒲，西雙版納地區(qū)的布朗族自稱波朗，施甸地區(qū)的布朗族自稱本人、本族，雙江地區(qū)的布朗族自稱伊娃、阿娃，后來在民族認(rèn)定時，根據(jù)大多數(shù)人的意見，統(tǒng)稱為布朗族。

布朗族的起源路徑，歸納如下：

百濮——永昌濮（哀牢）——撲子蠻——蒲蠻、蒲人——布朗族

布朗族自古就生活在橫斷山、瀾滄江一帶，這里氣候宜人、物產(chǎn)豐富，是天賜的風(fēng)水寶地。但是因為生產(chǎn)力低下，被迫長期處在漢族和南詔、大理的之間，這種夾縫中求生存的發(fā)展過程，充滿著流離失所、被迫遷徙。

然而歷經(jīng)磨難之后，這些苦難都化成他們口中的傳說和故事，雖然故事充滿樂觀，但是我們依然能捕捉到那一絲悲壯和蒼涼。

三、語言文字

布朗族有自己的語言布朗語，屬于南亞語系，孟高棉語族，布朗語支，有布朗和阿爾佤兩大方言，部分人會講傣語、佤語、或漢語。沒有本民族文字，部分使用傣文、漢文。

四、民族印象

布朗族能歌善舞、心靈手巧，種茶制茶和紡織技術(shù)高超，這也是他們賴以生存的手段。長期夾縫中的生存經(jīng)歷并沒有打倒她，她積極樂觀，充滿韌性，其熱愛生活的品格讓人動容。

好了，布朗族的內(nèi)容到這里就結(jié)束了，有不同意見或者其他問題可以給我留言，我是孩子的百科，我們下期聊聊達(dá)斡爾族。