老話講：“相由心生?！笨慈讼瓤础澳槨?，看臉不是只看五官顏值，而是看它顯露出的氣質(zhì)與修養(yǎng)。

一名畫家筆下的人物都有一個特點，那就是只有一只眼睛。

很多人表示不理解，為什么要丑化人物呢？畫家說：“人有兩只眼，一只眼睛用于看外，另一只眼睛要學(xué)會向內(nèi)?！?/p>

生活之中，我們經(jīng)常犯的蠢事，往往就是沒有看清自己。一個人要知道自己的位置，就像一個人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺。

唐太宗李世民有言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！比瞬慌挛丛?jīng)歷千山萬水，就怕明白得太晚。人最大的難題不是無法認(rèn)清人心，而是難以認(rèn)清自己。

認(rèn)清自己，嚴(yán)于律己，將外在的規(guī)范化為內(nèi)心的律令，如此約束，才能進(jìn)一步完善自己，成就自己。

養(yǎng)好“嘴巴”，做到不論人非

“靜坐常思己過，閑談莫論人非”。生活中說什么話，最能看出一個人的品行。

北宋詩人柳永飽讀詩書，才華橫溢，每次參加科舉考試都自信滿滿，誰料卻屢屢落榜。

受挫的柳永郁郁不得志，常去煙花柳巷發(fā)牢騷。逢人就跟人議論宋仁宗有眼無珠，錯失他這個人才。甚至狂言說：“功名利祿算什么？我寧愿把功名換美酒佳人?！?/p>

這些話很快傳到了宋仁宗耳朵里，他對身邊大臣說，柳永雖科舉屢敗，但才情盎然，越挫越勇，是令人欽佩的，可沒想到他偏偏自暴自棄，口不擇言，如此心胸狹隘的人，實在不堪重用。

“言，心聲也?！币粋€人的層次高低，終究會在言語中體現(xiàn)。

莊子曰：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢。”一個人經(jīng)歷得越多，越會沉淀自己的心，做到沉默處事。言不在多，希言則貴。說話有尺，言語有度，是我們一輩子的修行。

“人有兩耳雙目，只有一口，欲使其多聞多見而少言?！逼鋵?，在人際關(guān)系中，我們遇到的大多數(shù)麻煩，并不只是我們不會“說”，更多是不會“聽”。

人與人之間交流的意義，從來都不是喋喋不休，而是懂得傾聽。

待人接物，不要著急下結(jié)論，很多事并非我們看表面那么簡單。而多聽，多看，多了解，才能做出正確的抉擇。

傾聽，可以增進(jìn)溝通，減少誤解；可以換位思考，理解他人。

不少人，面對他人的諫言或訓(xùn)斥，會恨不得馬上回懟回去，有些時候?qū)Ψ娇赡苤皇窃谥卑椎靥嵝涯愕牟蛔恪?br>

村上春樹說：“越是不思考的人，越不愿傾聽別人的說話。”學(xué)會傾聽，更多的是帶著思考去聽，去理解別人的話語，了解別人的需求。

生活中，當(dāng)我們學(xué)會傾聽別人時，便會發(fā)現(xiàn)很多事情都事半功倍。

養(yǎng)好“眼睛”，讓自己眼明心靜，方能做到心里有數(shù)；養(yǎng)好“嘴巴”，謹(jǐn)言慎行，不妄評，才能管控好自己的情緒；養(yǎng)好“耳朵”，少說話，多傾聽，讓自己更沉穩(wěn)，更好地與他人相處。

人生漫漫，人的氣質(zhì)與修養(yǎng)，都藏在“臉上”。如此，你才能出言有尺，嬉笑有度，做事有分寸，待人有德行。