清乾隆 青花海水九龍紋天球瓶 清雍正 雍正款紅綠彩云龍紋蓋罐 清 嘉慶 洋彩黃地九龍洗 清 青花紅彩龍紋盤(pán) 清雍正 礬紅彩九龍紋盤(pán)(正面) 美國(guó)圣路易斯美術(shù)館藏清雍正 礬紅彩九龍紋盤(pán)(底部) 美國(guó)圣路易斯美術(shù)館藏明成化 青花九龍鬧海紋碗(正面) 北京故宮博物院館藏明成化 青花九龍鬧海紋碗(內(nèi)部) 北京故宮博物院館藏明成化 青花九龍鬧海紋碗(底款) 北京故宮博物院館藏明 嬌黃釉凸雕九龍紋方盂 (正面) 臺(tái)北故宮博物院館藏明 嬌黃釉凸雕九龍紋方盂(底部) 臺(tái)北故宮博物院館藏明 玉九螭璧 北京故宮博物院館藏北宋 耀州窯剔花九龍香薰 美國(guó)波士頓美術(shù)館藏陳容,字公儲(chǔ),號(hào)所翁,福建長(zhǎng)樂(lè)人[《金溪縣志》作臨川(今屬江西)人,《圖繪寶鑒》作福唐(今福建福清)人],生卒年不詳。宋理宗端平二年(1235)進(jìn)士,知平陽(yáng)縣。曾為國(guó)子監(jiān)主簿、福建莆田太守,官至朝散大夫。詩(shī)文豪壯,暇則游翰墨,善畫(huà)龍,寶祐(1253-1258)間名重一時(shí)。 ▕ 陳容 九龍圖卷 局部 在陳容之前,龍的形象到了宋代幾乎已成定式,《宣和畫(huà)譜》列有『龍魚(yú)門(mén)』。而至陳容時(shí),繪畫(huà)正處于由院體畫(huà)向文人畫(huà)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,陳容正是這一時(shí)期的文人畫(huà)家的代表,其關(guān)于龍的藝術(shù)創(chuàng)作也正處于突破定式的轉(zhuǎn)型之中?!秷D繪寶鑒》說(shuō)他『善畫(huà)龍,得變化之意。潑墨成云,噀水成霧。醉余大叫,脫巾濡墨,信手涂抹,然后以筆成之?;蛉w,或一臂一首,隱約而不可名狀者,曾不經(jīng)意而得,皆神妙寶祐間名重一時(shí),垂老筆力簡(jiǎn)易精妙,絳色者可并董羽,往往贗本亦托以傳』。 陳容《九龍圖》,紙本墨筆淡設(shè)色,縱46.3厘米,橫1092.4厘米,美國(guó)波士頓美術(shù)館藏。卷首有作者自題:『《九龍圖》作于甲辰之春。此畫(huà)復(fù)歸于甥館仙李之家,神物固有所屬耶?』一般認(rèn)為甲辰為南宋淳祐四年(1244)。 ▕ 陳容 九龍圖卷 局部 畫(huà)中的龍變幻多端,姿態(tài)各異,九條龍?jiān)陔U(xiǎn)山云霧和波濤洶涌之中,或翻騰,或逃遁,或決斗,或小憩。第一條龍緊緊抓住巨石,翹首而待;第二條龍與霧氣相互纏繞,回眸望向第一龍;第三條龍匍匐巖上,目光炯炯,斜視右方,四爪乍起凌駕于大石,神態(tài)凌厲;第四條龍被巨浪卷入猛烈的漩渦中,目光猙獰;第五條龍騰于半空與第六條龍作搏斗之態(tài);第七條龍幾乎被湮沒(méi)于疾風(fēng)驟雨之中;第八條龍則于彌漫的大霧中若隱若現(xiàn),作奔走態(tài);第九條龍伏臥山石,悠然于云水之間。龍與龍之間虛虛實(shí)實(shí),張弛有度,飽含節(jié)奏之變化與凌人之氣勢(shì)。 ▕ 陳容 九龍圖卷 局部 作者以白描勾線與水墨渲染相結(jié)合,以細(xì)筆勾勒全龍,龍身以稍重的墨色暈染,龍頭刻畫(huà)細(xì)膩,神態(tài)具顯。鱗紋清晰可辨,一片片描繪工整,筆法老練而細(xì)膩,龍身以干筆皴擦表現(xiàn)粗糙與力量的質(zhì)感,好似松柏之鱗紋。龍的變幻莫測(cè)與其無(wú)窮神力在筆墨之間進(jìn)發(fā),其以粗獷而沉穩(wěn)的線條勾勒,細(xì)膩的水墨烘染出云起水涌之狀,更加有力地揭示了龍的精神內(nèi)涵。整幅畫(huà)面的墨色渲染濃淡有致,恰如其分,干濕變化也渾然天成。 ▕ 陳容 九龍圖卷 局部 宋末莊肅謂陳容『善畫(huà)水龍,得變化隱顯之狀,罕作具體,多寫(xiě)龍頭』;清代葛金烺則認(rèn)為『所翁寫(xiě)龍,全龍?jiān)谛?,蒙以云氣于云?shì)開(kāi)合中,云騰攫盤(pán)旋之態(tài),干濕互用,虛實(shí)相生,象物之法,不施不宜』。徐邦達(dá)將《九龍圖》視作『所見(jiàn)所翁畫(huà)最精之品』。學(xué)界從筆墨風(fēng)格、款題、書(shū)法和印章等多方面判斷本卷為陳容真跡。拖尾有元代董思學(xué)、張嗣成、吳全節(jié)、歐陽(yáng)玄、張翥、王伯易等跋,卷中鈐有清代耿昭忠及清內(nèi)府鑒藏印。本圖曾經(jīng)清代耿昭忠、乾隆及嘉慶內(nèi)府、恭親王府遞藏,經(jīng)《石渠寶笈初編》《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》著錄。 宋·陳容 九龍圖卷 欣賞 |
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