唐詩(shī)經(jīng)過(guò)近百年的醞釀，終于迎來(lái)了它的鼎盛期。盛唐詩(shī)于是挽起狂風(fēng)，掀起巨浪，鼓動(dòng)著磅礴于天地的雄渾，登上了中國(guó)詩(shī)壇的制高點(diǎn)，中國(guó)古代詩(shī)壇上這顆最紅最亮最熱最有吸引力的太陽(yáng)升起來(lái)了。在這段跨度最小，才只有四十多年的時(shí)間里，多少開(kāi)宗立派的人物，都從時(shí)代的風(fēng)云中涌現(xiàn)出來(lái)。王維、王昌齡、高適、岑參，這些稱(chēng)雄一世的詩(shī)人，都與詩(shī)壇上獨(dú)絕千古的巨人李白比肩而立，相視而笑，以各自斑斕的色彩裝點(diǎn)著盛唐的百花園。

賀知章、張旭、張若虛和包融，都是江浙一帶人。這一帶古代屬吳郡，也叫吳中，因此人們稱(chēng)他們?yōu)閰侵兴氖?。他們?cè)诋?dāng)時(shí)也都是光芒四射，只是由于被時(shí)代的塵埃遮掩，才暗淡下來(lái)了，但除包融以外，都有一兩首膾炙人口的詩(shī)。在聽(tīng)盛唐諸大家的英雄交響曲和田園交響樂(lè)之前，讀讀這些詩(shī)人的詩(shī)，就像聽(tīng)小夜曲，也是一種難得的享受。

抒懷主人公完全跳出了名韁利鎖的磁場(chǎng)，內(nèi)心有一種以安全感為地基的從容不迫，從而能進(jìn)入一種絕對(duì)自由的精神境界，用不帶任何功利的審美目光，自得其樂(lè)地去發(fā)現(xiàn)極其平凡，有時(shí)旁人發(fā)現(xiàn)不了的自然美。

四川江油縣青蓮鄉(xiāng)，雖然只是個(gè)小地方，但卻是一代大詩(shī)人李白的故里。一代詩(shī)仙就從這里起步，以隱隱雷聲的腳步闖進(jìn)詩(shī)壇，在中國(guó)詩(shī)歌史上留下了一座永遠(yuǎn)閃耀著寶石紅光的詩(shī)碑，留下一個(gè)永不褪色的名字。

四川一直是道教最活躍的地方，李白對(duì)道教熟悉是很自然的。再者，道教尊莊子為真人，而莊子最超絕的地方，就是站在九天絕頂來(lái)看人間，用超然物外的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活中的一切歡哀苦樂(lè)。李白所以有那種天上地下獨(dú)往獨(dú)來(lái)的氣概，固然是由于他站在盛唐這座歷史的高峰上，有條件看得遠(yuǎn)，但也由于莊子的哲學(xué)思想給了他沖開(kāi)一切傳統(tǒng)束縛的膽識(shí)，使他敢于昂頭去觀照宇宙，把視野擴(kuò)張到最大限度。

二十四歲時(shí)，李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。開(kāi)始了他向詩(shī)壇的進(jìn)軍。他是云，必須飛到天頂去探測(cè)天空的浩渺；他是水，必須奔到大海去揚(yáng)起海上的狂濤。他“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”，幾乎游遍了黃河中下游和整個(gè)長(zhǎng)江流域的各個(gè)地區(qū)。

宋代著名詩(shī)歌評(píng)論家嚴(yán)羽說(shuō)，別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句一句寫(xiě)下來(lái)，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了，這個(gè)比喻真是恰到好處。詩(shī)人站在黃河邊上看著“黃河之水天上來(lái)”，忽然心情一激動(dòng)，想到這黃河之水就像人類(lèi)的生命系列，一代一代一去不復(fù)返，但依舊滔滔滾滾而來(lái)。然而，人生又是如此短暫，明鏡中的頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，一轉(zhuǎn)眼就是一次生老病死的輪回!面對(duì)這無(wú)限與有限的矛盾，人活著為什么不盡情享受生活!“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，詩(shī)人對(duì)自己生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是如此自信。正由于這首詩(shī)強(qiáng)烈地呼喚真實(shí)的人生，才使多少被強(qiáng)行壓縮的靈魂都到詩(shī)里來(lái)享受那足以舒筋活血的通暢。

只有唐代，能接受李白這個(gè)狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩(shī)歌的火炬，來(lái)照亮輝煌壯麗的唐代文明。

最可貴的，是他用時(shí)代的最強(qiáng)音，驚天地泣鬼神的吼出了一聲。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!《夢(mèng)游天姥吟留別》)

這一聲吶喊，使千百年來(lái)被封建制度壓得喘不過(guò)氣來(lái)的人，不愿被踩進(jìn)泥坑卻又無(wú)力抗?fàn)幍娜耍仪那牡闹币恢毖?，在心靈深處扶起最后的一絲人格尊嚴(yán)，在無(wú)可奈何中聊堪自慰，找到一點(diǎn)心理平衡。

他追求自由，追求理想，追求沒(méi)有被人的心智造成阻隔的天地，追求完美的不容有絲毫卑屈的人格，因而在他筆下，一切高山大川都像是他這種內(nèi)心世界的外化。

他眼里的黃河，是“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”;他眼里的長(zhǎng)江，是“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》);算不得多么高峻的天姥山，在他筆下卻是“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”(《夢(mèng)游天姥吟留別》);未必真有那么險(xiǎn)峻的蜀道，竟是“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難難于上青天”(《蜀道難》);根本談不上壯觀的廬山瀑布，也是“飛流直下三百尺。疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)。

總之，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價(jià)值。

這里埋葬著李白(當(dāng)涂李白慕)，埋葬著中國(guó)的詩(shī)魂，這顆永不降低身份，永不安于現(xiàn)狀，永不停止追求的巨星，終于在安徽當(dāng)涂這里隕落了。而據(jù)傳說(shuō)，他是從采石磯這里的捉月臺(tái)，為捉到月亮跳人長(zhǎng)江而死的。我們寧愿相信這美麗的傳說(shuō)。他乘著酒興，要把發(fā)光的生命交與浩闊的長(zhǎng)江，站在這捉月臺(tái)上，以詩(shī)人的天真和狂放，完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了朗朗的明月，滾滾的波濤，永遠(yuǎn)在中華大地上照耀著，奔流著……

杜甫字子美，與李白同為唐代詩(shī)壇上的兩個(gè)巨人。唐代是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的頂峰，而盛唐又是唐代的尖頂。安史之亂是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的分界線(xiàn)。因而也是中華農(nóng)業(yè)文明由盛轉(zhuǎn)衰的分界線(xiàn)。這條分界線(xiàn)，把這兩個(gè)巨人分隔在山頂?shù)膬蓚?cè):李白站在往上走的一側(cè)，頭是仰著的，看到的是無(wú)盡的藍(lán)天、悠悠的白云和翱翔的雄鷹，因而心胸開(kāi)闊，歌聲豪放;杜甫站在往下走的一側(cè)，頭是低著的，看到的是小徑的崎嶇、深溝的陰暗，因而憂(yōu)心忡忡，歌聲凄苦。李白是盛唐氣象的標(biāo)志，盛唐過(guò)去以后，他就凝固成一座無(wú)法攀登的危峰，使后人感到可望而不可及;杜甫是由盛唐轉(zhuǎn)入中唐的代表，他從忠君愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)出發(fā)，痛斥禍亂，關(guān)心人民因而隨著封建秩序的日益強(qiáng)化，他成了后代詩(shī)人學(xué)習(xí)的楷模，成了我國(guó)古代影響最大的詩(shī)人。

他不懂官場(chǎng)的厲害。只知道知無(wú)不言，結(jié)果上任不久就貶了官。由于俸祿太少，又當(dāng)戰(zhàn)亂，他干脆棄官，從此走上了日甚一日的苦難。也許真的詩(shī)是窮而后工吧，時(shí)代用冷酷的目光選中了杜甫，讓他受盡種種磨難，用枯瘦的手去蘸起人民像墨汁一樣的濃黑的悲哀，來(lái)記錄盛唐這個(gè)偉大的時(shí)代如何走向沒(méi)落。他的詩(shī)被稱(chēng)為詩(shī)史，備受后人賞愛(ài)，可是又有誰(shuí)知道，那每一個(gè)字都是他眼中的淚，都是他心里的血，都是他無(wú)可奈何的慘叫!

最為難得的是,杜甫捧走時(shí)代的血淚,反復(fù)提煉,用沉重的筆觸寫(xiě)出了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”(《自京赴奉先詠懷五百字》)。世界上只要還有不合理的貧富對(duì)立，這兩句用紅寶石拼成的詩(shī)句，就將永遠(yuǎn)使人警聳。

公元七五五年，安史之亂爆發(fā)了。這次延續(xù)了八年的戰(zhàn)亂，使充滿(mǎn)浪漫氣質(zhì)和理想主義的盛唐精神一掃而光。叛亂雖然最后被平息下去了，但唐王朝也從此一蹶不振。公元八世紀(jì)下半時(shí)，即大歷、貞元年間的這批詩(shī)人，都是在盛唐時(shí)期度過(guò)青少年的。正當(dāng)他們樂(lè)觀自信，洋溢著豪邁的氣概走向生活時(shí)，卻突然之間天崩地裂，日月無(wú)光。時(shí)代繃出一臉的嚴(yán)峻，從社會(huì)的各個(gè)縫隙里再也找不到迎接他們的微笑了。于是他們不得不背負(fù)著沉重的失落感，在冷漠的人情世態(tài)中，無(wú)可奈何地去尋求自己無(wú)從把握的歸宿。

唐王朝這幢摩天大廈坍塌的前夕，詩(shī)人韋莊寫(xiě)過(guò)一首《臺(tái)城》來(lái)哀悼六朝的淪亡：江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。今天，站在長(zhǎng)安城的遺址上來(lái)讀這首詩(shī)，又將作何感想呢?長(zhǎng)安城毀滅了，從這大明宮遺址殘剩的墻基從這經(jīng)過(guò)補(bǔ)修的大雁塔，從這已經(jīng)改頭換面的沉香亭，已經(jīng)喚不回往昔的繁華。一切都是瞬息，一切都會(huì)過(guò)去，只有詩(shī)能經(jīng)得起時(shí)間風(fēng)雨的侵蝕，保持著永不消褪的綠色。從這里輻射出來(lái)的唐詩(shī)，一千多年來(lái)一直震撼著中華兒女的心靈，而且必將萬(wàn)古長(zhǎng)青，永遠(yuǎn)是中華民族的驕傲!