只手扶起明社稷，立下不世大功的陽明先生卻逐漸淡出了大明政治舞臺。

五十六歲，賦閑多年后，陽明先生再次充任救火隊員，兩廣思恩、田州兩地兩位少數民族首領盧蘇、王受起兵造反，兩廣總督姚鏌束手無策，朝廷別無他法，只好再次請先生出山，其時他身體已經很差了。

弟子錢德洪和王畿為老師送行，五月的天地一片寧靜，大風拂過空曠的天泉橋，陣陣風聲中，陽明先生高聲吟道：

無善無惡心之體，

有善有惡意之動。

知善知惡是良知，

為善去惡是格物。

錢德洪、王畿屏氣凝神一言不發(fā)，記下了流傳千古的“心學四訣”。

天泉論道，陽明先生將畢生的坎坷和智慧傳授給了后人，他仰首向蒼穹，大笑之間飄然離去：“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢！”

聽說用兵如神的陽明先生來了，盧蘇、王受毫不遲疑地決定接受朝廷招安。

先生到達南寧，盧蘇、王受便派人來投降，陽明先生命令他們進見，這幾個人又嚇壞了，他們聽說過陽明以前用兵多詐的故事，害怕去了上當，但不投降必死無疑，沒奈何只好帶著兵來見陽明先生。

陽明先生正言厲色，將盧王二人教訓一頓，打了幾板子就釋放了，然后進入盧王大營，接見士兵，七萬人一下子全服了，鬧騰了多年的盧王之亂，自此擺平。

事情辦完，陽明才上書，說明用兵十害，招撫十善，隨即善后，將田州分成兩州，并設立十九個巡檢司，給盧、王等人都安排了相應職位，這一帶便徹底穩(wěn)定了。

當時還有一處叛亂勢力，盤據斷藤峽數十年，陽明先生出兵盡平八寨，敲山震虎，免得各地頭領誤會自己只會招撫，不會打仗。

恩威并用，安撫兩廣，“知行合一”得到了最好的闡釋！

五十七歲，肺病發(fā)作，遞上要求回家的報告，陽明先生當機立斷，踏上了回鄉(xiāng)之路，他終究沒能回去，十一月，安息于江西南安。

太上有三朽：立言、立功、立德，陽明先生皆得之矣。彪炳顯赫，自明之后，唯此一人而已！

遠古不可考，史有明載的圣賢先哲，立言立德雖代不乏人，唯“立功”一項卻是可遇不可求。故千古以來，有“三不朽”之業(yè)，能與陽明先生比肩并列者，僅諸葛武侯一人而已。

至于被吹捧上天的曾國藩，其實只有“立功”一項勉強上得臺面，說他“立言”，集子倒是夠厚，洋洋灑灑一千四百余萬字，除了幾個青春作賦，皓首窮經的抱殘守缺的老學究，又有誰人記得只言片語？說他“立德”，老曾自己都認了：“外慚清議，內疚神明，萃六州之鐵，不能鑄此一錯！”

反觀陽明先生，兩肩正氣，一代偉人，臨終之時，他以手指胸，歡笑而去：“此心光明，亦復何言。”境界之別，判若云泥，不啻霄壤。

陽明先生的一生，是光明的一生，他一生心系百姓，堅持正義和良知，是當之無愧的圣賢，歸根溯源，陽明的一生離不了“龍場頓悟”，那短短一瞬，已向人類昭示了永恒不逝的亮光：

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，惟知行合一者得焉！