![]() 楓橋夜泊 作者: 名字:張繼 年代:唐代 月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船。 張繼(約715~約779)字懿孫,漢族,襄州人(今湖北襄陽(yáng)人)。唐代詩(shī)人,他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄,僅知他是天寶十二年(公元七五三年)的進(jìn)士。大歷中,以檢校祠部員外郎為洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官。他的詩(shī)爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對(duì)后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩(shī)是《楓橋夜泊》。 原文 月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,江邊楓樹與船上漁火,難抵我獨(dú)自傍愁而眠。 原文 姑蘇城外那寒山古寺,半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。 賞析一:創(chuàng)作背景 天寶十四年一月爆發(fā)了安史之亂。因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南政局比較安定,所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂,其中也包括張繼。一個(gè)秋天的夜晚,詩(shī)人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的客子,使寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩(shī)。 賞析二:思想內(nèi)容 唐朝安史之亂后,張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)寫下這首羈旅詩(shī)。此詩(shī)細(xì)致地地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受,勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,景、情、聲、色于一體。此外,羈旅之思,家國(guó)之憂,以及漂泊無依的無奈充分地表現(xiàn)出來,是寫愁的經(jīng)典代表作之一。 賞析三:藝術(shù)特色 全詩(shī)以一“愁”字統(tǒng)起。前二句:落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人,意韻濃郁的審美情境不言而喻。后兩句:城、寺、船、鐘聲,空靈曠遠(yuǎn)的意境呼之欲出。江畔秋夜?jié)O火和靜夜鐘聲,一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的一致。 霜,是這幅秋江月夜圖的組成部分。飛霜給人一種高潔的美感,但是和“烏啼”“愁眠”聯(lián)系起來理解:詩(shī)人聽到烏啼已感意亂,那飛霜更令他心寒嗎。 這首詩(shī)還采用倒敘的寫法,先寫拂曉時(shí)景物,然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲,全詩(shī)有聲有色,有情有景,情景交融。 賞析四:語言賞析 全詩(shī)句句形象鮮明,可感可畫,句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理,內(nèi)容曉暢易解。 “愁”字領(lǐng)起全詩(shī)?!霸侣錇跆渌獫M天”透示著凄清悲涼,“江楓漁火”卻給了詩(shī)人一點(diǎn)光明與溫暖嗎。然而,“對(duì)愁眠”卻把旅途的孤獨(dú)、寂寞強(qiáng)化,牽起詩(shī)人的滿懷愁緒,更遇上殘?jiān)?、烏鴉,滿目寒霜灑遍江天,迷茫、凄清、寂寥,奠定了全詩(shī)“愁”的基調(diào)。 “江楓漁火對(duì)愁眠”。經(jīng)霜后鮮紅似火的楓葉與漁船上的燈火,呈現(xiàn)出一種朦朧美。然而,作者著力渲染秋江月夜的美景時(shí),卻寫出一個(gè)“愁”字來。這是為什么?回顧前文“月落”、“烏啼”、“霜滿天”,詩(shī)人無心欣賞夜景、孤獨(dú)難眠正是他的心中之愁。 必背名句 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。 解釋: 在今蘇州市閶門外。 關(guān)鍵詞:夜泊 夜間把船??吭诎哆叀?/p> 關(guān)鍵詞:烏啼 一說為烏鴉啼鳴,一說為烏啼鎮(zhèn)。 關(guān)鍵詞:霜滿天 霜,不可能滿天,這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒;霜滿天,是空氣極冷的形象語。 關(guān)鍵詞:江楓 解釋作“江邊楓樹”,江指吳淞江,源自太湖,流經(jīng)上海,匯入長(zhǎng)江,俗稱蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”?!皸鳂颉痹趨强h南門(閶闔門)外西郊,本名“封橋”,因張繼此詩(shī)而改為“楓橋”。 關(guān)鍵詞:漁火 通常解釋,“魚火”就是漁船上的燈火;也有說法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。 關(guān)鍵詞:對(duì)愁眠 伴愁眠之意,此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩(shī)的人,懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠,于是附會(huì)出一種講法,說愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。 關(guān)鍵詞:姑蘇 蘇州的別稱,因城西南有姑蘇山而得名。 關(guān)鍵詞:寒山寺 在楓橋附近,始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”,又名楓橋寺;另一種說法,“寒山”乃泛指肅寒之山,非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建,現(xiàn)在的寺宇,為太平天國(guó)以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí),被日本人運(yùn)走,下落不明。 關(guān)鍵詞:夜半鐘聲 當(dāng)今的佛寺(春節(jié))半夜敲鐘,但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣,也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽(yáng)修曾提出疑問表示:“詩(shī)人為了貪求好句,以至于道理說不通,這是作文章的毛病,如張繼詩(shī)句“夜半鐘聲到客船”,句子雖好,但那有三更半夜打鐘的道理?”可是經(jīng)過許多人的實(shí)地查訪,才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺,有打半夜鐘的風(fēng)俗。 ![]() ![]() ![]() |
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