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無(wú)作四諦 （無(wú)作集諦） ?若凡夫三毒，與心俱生俱滅，即是與俱。若聲聞人無(wú)有知集而不斷者。此則斷而不俱。菩薩觀無(wú)作集諦，婬怒癡性，猶如虛空，故不斷亦不與俱。故不同凡夫二乘也。 菩薩能以佛慧觀三毒性即是佛性，通達(dá)三毒見(jiàn)一切佛法，無(wú)不具足，即是無(wú)作集諦。 故無(wú)行云：貪欲即是道，恚癡亦復(fù)然。如是三法中，具一切佛法，能如是見(jiàn)，可是見(jiàn)諦，得圣果人，應(yīng)供敬田，乃可取食。 |
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來(lái)自： 無(wú)孤月 > 《待分類(lèi)》
