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      斐雯罰一次就背叛了,為什么頌芝總被打罵卻忠心耿耿?

       茉莉7eo6t3y9 2023-06-22 發(fā)布于山西

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      上次我寫華妃身邊的人,一個(gè)個(gè)都對(duì)她不忠心,典型的如曹貴人,明明幫華妃做了很多壞事,卻要倒打一耙,恨不得華妃去死。

      有讀者留言說,頌芝對(duì)華妃很忠心。

      確實(shí),最后華妃落魄時(shí),身邊除了頌芝,再無其他人。芝做了答應(yīng),也依然在華妃宮里伺候。

      若要找個(gè)對(duì)標(biāo)的人物,大概就是甄嬛身邊的流朱。

      那么問題來了,華妃那么飛揚(yáng)跋扈,為什么頌芝那么忠心呢?

      流朱忠心,是因?yàn)檎鐙执_實(shí)待她很好,知道她喜歡吃,有什么好吃的都留給她。也沒有罰過她,頂多訓(xùn)斥幾句。

      再看看華妃,她對(duì)頌芝是動(dòng)輒打罵的?;噬纤兔记f綠菊那一次,頌芝為了討好華妃,說這菊花肯定是送給娘娘的。華妃讓人把綠菊放下,結(jié)果被告知不是送給她的。

      這讓華妃很沒面子,她的處理方式,是讓頌芝自己掌嘴,還是當(dāng)眾掌嘴。

      這樣的主子,確實(shí)不像樣子。這事兒若換了甄嬛,肯定說幾句漂亮話就算了,不會(huì)生氣,也不會(huì)罰身邊的人。

      頌芝只是順著華妃的想法,說菊花肯定是送給娘娘的。是華妃自己考慮不周到,不問一下就讓人家把菊花放下,才導(dǎo)致被打臉。

      真說起來,是她自己的錯(cuò)。哪怕頌芝誤導(dǎo)了她,作為領(lǐng)導(dǎo),也應(yīng)該反省自己,為什么那么容易被屬下誤導(dǎo)。

      《孫子兵法》里就說了,領(lǐng)導(dǎo)者很重要的能力,是辨別各種信息,最后做出正確決策。不能別人說什么就是什么,錯(cuò)了又反過來怪別人說的不對(duì)。

      很多人都像華妃一樣,特別容易犯這種錯(cuò)。比如別人給了你一個(gè)建議,說了幾句恭維的話,你不加辨別就去做了,沒做好就開始怪別人亂出主意。

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      我們是自己人生的領(lǐng)導(dǎo),所有的信息都得辨別,如果錯(cuò)了,也是自己辨別錯(cuò)了,要提高自己的辨別能力,而不是怪別人說錯(cuò)了。

      別人站在他的立場(chǎng)上,可能并沒有錯(cuò)。但站在你的立場(chǎng)上,可能就錯(cuò)了。所以需要站在自己的立場(chǎng)去辨別。

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      說回到頌芝。華妃這樣不合格的領(lǐng)導(dǎo),她為什么還會(huì)忠心呢?

      其實(shí),忠不忠心,首先得看有沒有更好的選擇。就是說,你背叛舊主,選了新主,會(huì)不會(huì)獲利更大。

      曹貴人為什么會(huì)背叛華妃?

      因?yàn)樗庾R(shí)到,跟華妃混,根本出不了頭?;於嗌倌炅?,還是個(gè)貴人,連個(gè)嬪位都升不上去。因?yàn)槿A妃見不得別人比她強(qiáng),是不愿意給下面的人爭取福利的。

      不僅不給下面的人謀福利,華妃還恨不得把下面的人吃干抹凈,壓榨別人的每一點(diǎn)剩余價(jià)值。

      她用溫宜爭寵,就是和曹貴人奪利。本來有溫宜在,皇上還能到曹貴人宮里坐坐,現(xiàn)在倒好,華妃把溫宜搶過去,曹貴人連僅有的這點(diǎn)福利都沒有了。

      何況華妃為了爭寵,還給溫宜吃木薯粉,喝安眠藥。這哪個(gè)母親能忍啊,簡直把人家往絕路上逼。

      但即使這樣,曹貴人起初也是很忠心的,因?yàn)闆]有更好的選擇。當(dāng)時(shí)宮里華妃勢(shì)頭最盛,連皇后都得讓著,她選了別人,就是找死。

      直到后來甄嬛崛起,成為華妃強(qiáng)勁的對(duì)手,曹貴人才向甄嬛示好,一步步背叛華妃。

      因?yàn)榇藭r(shí)跟著甄嬛,她能獲利,而跟著華妃,不但沒利益,眼看華妃要倒了,自己可能還要跟著倒霉。

      曹貴人能這么選,除了有利益,還因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)。她和華妃綁定的畢竟沒那么深,明面上,她們都是皇上的妃子,她說是華妃脅迫的,就可以把自己摘出來。

      但頌芝是華妃的陪嫁丫環(huán),她們綁定得太深,主子犯錯(cuò),丫環(huán)根本洗不干凈,甚至主子可能反咬一口,說都是丫環(huán)自作主張。

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      安陵容就是這么對(duì)寶鵑的,滴血驗(yàn)親時(shí),明明是她讓寶鵑把消息告訴眉莊,后來又把鍋甩給寶鵑,怪她多嘴。而皇上也直接下令把寶鵑杖斃。

      當(dāng)然,頌芝也可以像《如懿傳》里的阿箬那樣,指證華妃,她的證詞可比曹貴人有力多了。阿箬作為如懿的陪嫁丫環(huán),把如懿送進(jìn)了冷宮,她自己作了妃子,頌芝是不是也可以呢?

      同樣,我們看看這么做的人有什么下場(chǎng)。

      眉莊假孕時(shí),背叛主子的茯苓直接被杖斃了。

      《如懿傳》的后宮里容得下背叛,《甄嬛傳》的后宮里容不下背叛。皇上不同,風(fēng)格也不同。

      頌芝跟在華妃身邊,看多了這種事,怎么敢背叛?

      別人背叛還可能是被要挾了,不背叛家人就保不住。但頌芝跟著華妃,有年羹堯在,別人也要脅不了她,所以也沒人想著要策反她。相反,她如果背叛了,華妃可能讓她家人遭殃。


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      當(dāng)初浣碧背叛甄嬛,是因?yàn)樗胱约鹤鲥樱婺赣H爭名分,她的利益和甄嬛的利益不一致。

      同時(shí),她在宮里燒紙,被曹貴人逮個(gè)正著,等于有把柄被捏住,所以才背叛甄嬛。

      斐雯背叛甄嬛,是因?yàn)楸惶幜P了,本來她就是剛到永壽宮的,和甄嬛沒什么感情,也沒有得到過甄嬛的好,被處罰后心有不甘,想要報(bào)復(fù),所以才被皇后策反。

      在《華杉講透孫子兵法》里,華杉引用了杜牧的話,杜牧說有7種人可以策反:

      1、本來賢達(dá),但犯了錯(cuò)誤,前程受到影響。
      2、有被刑罰,心懷怨恨的。
      3、有寵妾情婦,或者特殊愛好又貪財(cái)?shù)摹?/section>
      4、有對(duì)自己地位不滿的。
      5、有不得志,才能得不到發(fā)揮的。
      6、有希望己方失敗,自己才有機(jī)會(huì)的。
      7、有反復(fù)無常,常揣兩端之心的。

      而對(duì)于頌芝來說,她本來就是掌事宮女,沒有前程受影響或不滿意自己地位、不得志,華妃如果失敗,對(duì)她來說也不是好事兒。

      唯一一點(diǎn),是她被罰過,但基于前面我們講的,背叛了華妃沒什么利益,可能會(huì)更慘,那還不如受點(diǎn)罰算了。

      不是頌芝忠心,而是她沒有不忠心的土壤。

      后來華妃推薦她做了答應(yīng),但華妃那時(shí)勢(shì)力還在,她又因?yàn)槿A妃得罪了很多人,別人早把她看作華妃一黨,她想不忠心也辦不到。

      華妃倒臺(tái)后,她倒是可以不忠心,但此時(shí)已經(jīng)太晚,她失去了利用價(jià)值,沒人利用她,也就沒有前途。

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      她一直守在華妃身邊,是沒有選擇的選擇。

      很多時(shí)候,沒有選擇也是一種幸運(yùn),不會(huì)像茯苓那樣白白送了命,不會(huì)像斐雯那樣被杖斃,也不會(huì)像曹貴人那樣死得莫名其妙。

      想起一句話:我們能夠做好人,是因?yàn)槲覀冏銐蛐疫\(yùn)。

      當(dāng)然,幸運(yùn)也有一部分是自己爭取來的,至少,頌芝的心態(tài)是成熟的,不會(huì)像斐雯那樣,事情做不好還頂嘴,受點(diǎn)罰就懷恨在心。

      前面我說,頌芝跟華妃說,綠菊肯定是送給娘娘的,華妃不應(yīng)該怪她,作為決策者,華妃應(yīng)該為自己的決策負(fù)責(zé)。

      但是站在頌芝的角度,她也要反思,不問問情況就瞎說,這在誤導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)啊,被罰也不算冤,要學(xué)會(huì)吃一塹長一智。

      頌芝應(yīng)該就是這么想的,所以她沒有像斐雯那樣充滿怨恨,這也讓她逃過一劫,不然早有人看出她的怨恨來策反了。

      所以,能做好人是因?yàn)樾疫\(yùn),而幸運(yùn)也是修煉來的,從一言一行從一件件小事里修煉。

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