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      錢名山書(shū)法

       榮納堂 2023-06-22 發(fā)布于天津

      轉(zhuǎn)自 盧秀輝

      原標(biāo)題: 徐悲鴻寫(xiě)信給謝玉岑,求買他的岳翁書(shū)法。謝覲虞、謝稚柳既是他的外娚,也是他的學(xué)生,對(duì)他們有撫孤之恩。


      《書(shū)法家詩(shī)傳·四七五·錢名山》

      詩(shī)文/盧秀輝

      為錢名山振鍠歌

      好為公義急,賑必有災(zāi)集。

      入館碰洋教,誓辭師不習(xí)。

      去官無(wú)力斟,辛亥變更汲。

      謝氏遭難期,養(yǎng)孤慟天立。

      致知格物論,理達(dá)言之執(zhí)。

      抗戰(zhàn)烽煙來(lái),苦饑反復(fù)給。

      帖碑渾寫(xiě)成,斬釘銀鉤襲。

      腕臂古今探,杯觴新月拾。

      徐悲鴻寫(xiě)信給謝玉岑,求買他的岳翁書(shū)法。謝覲虞、謝稚柳既是他的外娚,也是他的學(xué)生,對(duì)他們有撫孤之恩。

      錢名山(1875—1944)名振鍠,字夢(mèng)鯨、號(hào)謫星,后更號(hào)名山,并以號(hào)行,晚年又別署藏之、庸人等,世居江蘇常州菱溪。

      錢名山祖父錢鈞,愛(ài)書(shū)成癖,一直至垂暮,不改如初。古人有“讀書(shū)便佳,為善最樂(lè)”句,很入錢鈞沁脾,名其堂“佳樂(lè)堂”,著有《佳樂(lè)堂遺稿》。錢名山父親錢向杲,光緒元年舉人,筑“寄園”讀書(shū)。錢向杲慷慨尚義,關(guān)心國(guó)是,著《夷夏用兵鑒古錄》40卷。

      有如此先人,錢名山怎能不飽讀詩(shī)書(shū)?他幼好食橄欖,有人問(wèn)他:“橄欖不甜,你為何喜歡?”他答道:“入口自有滋味!”六、七歲時(shí),塾師出上聯(lián):“一群雁”,他對(duì)道:“數(shù)點(diǎn)鴉”。他十六歲成秀才,十九歲赴南京鄉(xiāng)試。在南京寓所候考期間,在門上釘一小牌,上書(shū)“癸巳解元錢某寓”同考的秀才很嫉妒他,認(rèn)為他狂傲,自許過(guò)高。

      光緒二十九年,會(huì)試在河南舉行,錢名山中第16名進(jìn)士。他的薦語(yǔ)是:“行文奇秀,用筆豪邁,自鑄偉詞,不拾人牙慧?!彼麘?yīng)庶吉士入館學(xué)習(xí),入館碰到有西洋教習(xí)登壇宣講,進(jìn)士們都在下面認(rèn)真記筆記。錢名山以為玷污了中華文化,是無(wú)恥之行,他回寓所以后在墻壁上大書(shū):“生若入進(jìn)士館,死不上先人塋。”三年散館優(yōu)等入翰林院,二等分各部。于是,他沒(méi)有等再選,即授以刑部主事。

      光緒三十二年,常州發(fā)生了一件事,鄉(xiāng)人錢舜華在為兄長(zhǎng)營(yíng)葬時(shí),遇到鄉(xiāng)紳惲氏的欺負(fù)和凌辱,錢舜華一氣之下竟銜冤而死,在常州激起了很大的民憤。消息傳到京城時(shí),錢名山憐憫錢舜華死的很剛烈,恨惲氏仗勢(shì)欺人,于是,為錢舜華作《烈婦洗冤錄》。傳記一出,震動(dòng)京師,舉國(guó)嘩然,眾多文人雅士,紛紛介入其中。人們喊出共同的聲音:“錢某孤掌無(wú)援,有我,我助之!”兵部主事、浙江道御史等人皆加入了聲討行列。斥罵惲氏為狗頭,罵邑令為狗尾巴。嚇得惲氏逃避藏匿于上海租界,花錢請(qǐng)人向督撫暗通關(guān)節(jié),才把事情了了。從此,惲氏再也不敢囂張欺凌鄉(xiāng)民。通過(guò)這些事,錢名山覺(jué)得自己在朝中,乃區(qū)區(qū)主事,人微言輕,雖屢次上書(shū)言事,都被無(wú)視而留中不發(fā),在失望之余,于宣統(tǒng)元年棄官回鄉(xiāng)。

      回鄉(xiāng)后,錢名山于寄園設(shè)館授徒。辛亥革命后,三十七歲的錢名山束發(fā)作道士裝,為清朝守節(jié)。錢名山的姑母錢蕙蓀嫁于常州謝家,謝家連遭家毀人亡的大難,錢名山把謝家的長(zhǎng)子謝覲虞接到寄園讀書(shū)。繼爾,又把他弟弟謝稚柳也帶到寄園讀書(shū)。謝稚柳在寄園住了十六年,跟從錢名山讀書(shū)、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)。謝稚柳十六歲,住在寄園,畫(huà)了一張梅花,錢名山以為畫(huà)得太散了,把收藏的古代字畫(huà)給謝稚柳看,使他從此改學(xué)陳老蓮。他的姑母錢蕙蓀為了完成丈夫與兒子的夙愿,提出刻印《謝氏家集》,錢名山因授徒,經(jīng)濟(jì)已經(jīng)拮據(jù),但他還是把姑母的囑咐放在了心里,靠教書(shū)鬻字慢慢集財(cái),最終歷經(jīng)六載,終于使《謝氏家集》刻印而成。

      ?錢名山書(shū)法

      錢名山在《謝氏家集》跋文中,道出了其中之艱辛,他寫(xiě)道:“今年春,姑母呼予,謂之曰《謝氏家集》,爾姑父在,欲刻,不果而死;仁卿兄弟又不果刻而死。今又不刻,我又將死。世雖亂,我欲見(jiàn)吾書(shū)一日成,盍為我謀?等貧也,終不以不刻書(shū)而富矣;雖費(fèi),吾不恤矣。予奉命,遂卒成之。”錢名山為了幫助謝家,還將自己的長(zhǎng)女錢素蕖嫁給了謝覲虞為妻,可惜,謝覲虞、錢素蕖皆不壽,一個(gè)活了三十七歲,一個(gè)活了三十三歲。錢名山有《哭長(zhǎng)女素蕖》詩(shī)一首,詩(shī)云:

      父子恩難割,臨危事可嗟。

      非予來(lái)視疾,以汝尚呼爺。

      地獄誰(shuí)當(dāng)人,泉宮爾竟埋。

      愁風(fēng)吹苦雨,相送夕陽(yáng)斜。

      常州城東門艤舟亭,為東坡在常州棄舟登岸處,旁邊有二賢祠,紀(jì)念兩位鄉(xiāng)賢薛應(yīng)旂和唐順之。薛應(yīng)旂為明朝學(xué)者、藏書(shū)家;唐順之明代儒學(xué)大師、軍事家、散文家、數(shù)學(xué)家,抗倭英雄。東門富商戈蓮生與邑令姚紹之為寄親,為此,戈蓮生仗勢(shì)欺人,稱霸一方,將二賢祠改為觀音堂。于是,在1918年,發(fā)生了寄園弟子“毀佛案”。錢名山的弟子唐玉虬,為唐順之后裔,見(jiàn)先人祠廟為人霸占,約同學(xué)數(shù)十人擁入祠內(nèi),將所有佛像搗毀,棄于邊上運(yùn)河內(nèi)。戈蓮生聞?dòng)?,帶著?shù)十人趕到準(zhǔn)備斗毆,見(jiàn)是錢名山寄園學(xué)生,戈蓮生暫時(shí)忍住了。錢名山知道后,拍案罵眾弟子:“今日如果你們?cè)夤と藝鷼?,如何是好?”又安慰道:“事已至此,不用怕,且靜觀其變?!惫?,戈蓮生投狀控告:寄園弟子搗毀公共佛像,破壞地方治安,屬流氓行徑,請(qǐng)求拿辦。錢名山聽(tīng)到后,輕輕地一笑,寫(xiě)《與人論二賢祠書(shū)》,刊印了數(shù)十份,請(qǐng)人散發(fā)。過(guò)了沒(méi)有多久,二賢祠恢復(fù)了,原來(lái)此案撤銷了。戈蓮生跑到寄園,向錢名山先生道歉,錢名山一笑置之。

      錢名山樂(lè)善好施,于家鄉(xiāng)之事,每每急公好義。1930年,離常州百里之馬跡山,遭災(zāi)欠收,多有餓斃。錢名山專程到無(wú)錫鬻書(shū),將所得潤(rùn)資,全部用于賑災(zāi)。又約常州文藝界人士參與賣字畫(huà)賑災(zāi),從上海又征集到書(shū)畫(huà)賑災(zāi)款二千金。錢名山親自押運(yùn)面粉數(shù)百包,稻谷百余擔(dān)至馬跡山。1934年,江南饑荒,溧陽(yáng)最嚴(yán)重。錢名山應(yīng)紅十字會(huì)之請(qǐng),趕赴無(wú)錫,鬻書(shū)賑宜興溧陽(yáng)之災(zāi)?;氐匠V輹r(shí),與宜興溧陽(yáng)難民相遇于白家橋,錢名山把四百金全部散給災(zāi)民。難民知有賑災(zāi),人越集越多,竟聚四五千人。常州人聽(tīng)說(shuō)了事情的經(jīng)過(guò),踴躍參與賑災(zāi),紛紛解囊相助。幾年后,常州遭遇百年未有之旱災(zāi),當(dāng)政者不肯把囤積的糧食散發(fā)給饑餓的百姓。錢名山奮筆書(shū)一篇《讀孟子齊饑章》,大聲疾呼,怒鳴不平:“嗚呼,積谷防災(zāi),積而不散,吾不知其說(shuō)也!”他作詩(shī)道:

      何曾為國(guó)作干城,

      羞道胸中十萬(wàn)兵。

      管領(lǐng)哀鴻五千翼,

      老來(lái)差不負(fù)平生。

      1937年,蘆溝橋事變初起,時(shí)局一片沉郁,錢名山在《大公報(bào)》上發(fā)表了一篇題為《必戰(zhàn)》的文章,主張抗戰(zhàn),認(rèn)為非戰(zhàn)不足以求存。不久,常州遭到敵機(jī)狂轟濫炸,寄園毀于戰(zhàn)火,名山先生被迫攜全家避居上海。他的弟子陸仲卿,在離城三十多里的禮嘉橋,雇船來(lái)接。他一上船,鄉(xiāng)民見(jiàn)了他都拱手行禮,他們都舍不得錢名山離開(kāi),但為了避難,又催促他快些走,錢名山頓時(shí)淚濕眼眶。一九四四年錢名山在上海桃源村因胃潰瘍辭世,享年七十,歸葬常州。

      錢名山對(duì)長(zhǎng)輩至孝,為祖父錢鶴岑刊印《佳樂(lè)堂遺集》、為父親錢向杲刊印《九峰閣詩(shī)集》、為姑丈謝祖芳及表兄弟謝仁湛刊印了《謝氏家集》。錢名山在學(xué)術(shù)上,強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”,學(xué)者只求“致知”而不“格物”,則一切學(xué)問(wèn)都皆無(wú)著落。他主張文章要說(shuō)理,要條達(dá),要言之有物,所以他不贊成鋪張堆砌式的《昭明文選》,他絕對(duì)排斥曾國(guó)藩的陰陽(yáng)剛?cè)崴南?。他一生留下?lái)的詩(shī)有1100多首,皆能真情以發(fā)。錢名山著有《名山集》、《續(xù)集》(三集至九集)、《名山文約》、《陽(yáng)湖錢氏家集》、《良心書(shū)》、《課徒草》、《文省》、《名山叢書(shū)》。詩(shī)有:《謫星詩(shī)集》、《名山詩(shī)集》,詞有:《謫星詞》、《名山詞》、《海上詞》。

      錢名山的書(shū)法從歐陽(yáng)詢、顏真卿著手,中年后學(xué)漢隸北碑,晚年寫(xiě)懷素,受《蘭亭序》影響最大,取王右軍、倪元璐之長(zhǎng),融入碑書(shū)。鐵畫(huà)銀鉤、斬釘截鐵,即有顏書(shū)的寬綽、雄強(qiáng),又有碑的古拙方正,氣度、氣勢(shì)均博大高遠(yuǎn),用筆及運(yùn)筆皆極其痛快。作為學(xué)者、詩(shī)人,多才藝、多成就,使他的書(shū)法處處散發(fā)著書(shū)卷氣,并有著詩(shī)人的激奮之情。他尤擅行書(shū),在江南極負(fù)盛名。錢名山作書(shū)不主張懸腕,認(rèn)為字是靠腕力送出的,懸腕影響到力的運(yùn)行,使寫(xiě)字不能沉著痛快。錢名山有閑章“ 海上羞客”,是因?yàn)槠湓⒕由虾r(shí),上海淪陷。又有一枚閑章“癸卯進(jìn)士”,凡不相識(shí)人求字,具鈐此印。

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