1936年由商務(wù)印書館出版。梁士純（1902～1984），祖籍江西南昌。1920年由美國(guó)教會(huì)學(xué)校資助赴美留學(xué)。1928年回國(guó)，以報(bào)人、新聞學(xué)者和新聞教育家等多重身份活躍于民國(guó)文化界。他同E.斯諾（Edgar Snow）夫婦聯(lián)合創(chuàng)辦了《民主》雜志；在《密勒氏新聞報(bào)》上發(fā)表抗戰(zhàn)評(píng)論與分析；1934～1937年，擔(dān)任燕京大學(xué)新聞系教授、系主任，推動(dòng)開(kāi)設(shè)“實(shí)用宣傳與公共關(guān)系”“輿論調(diào)查與宣傳”等課程，期間出版了《實(shí)用宣傳學(xué)》，倡導(dǎo)宣傳學(xué)的研究和教育。

就普遍學(xué)理而言，《實(shí)用宣傳學(xué)》提出宣傳現(xiàn)象誕生于現(xiàn)代社會(huì)的輿論競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)組織和眾多的團(tuán)體，宣傳是“把一種消息或者意見(jiàn)陳布于公眾之前，藉以左右他們的主張或行動(dòng)”，旨在“使群眾對(duì)一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體或一種主義得到明確的認(rèn)識(shí)，因而養(yǎng)成一種純正的、不受蒙蔽的，和合于大多數(shù)利益的輿論”。若非宣傳，則“許多重要團(tuán)體”的價(jià)值和效用就不能為社會(huì)所認(rèn)識(shí)，“因?yàn)楝F(xiàn)在任何事業(yè)都在競(jìng)爭(zhēng)輿論上的地位”。就具體技巧而言，梁士純認(rèn)為宣傳應(yīng)當(dāng)激發(fā)對(duì)象“愿意接受的欲望”，五個(gè)一般步驟依次為：引起注意、激烈并保持興趣、使之了解、得其悅納與贊助、引起實(shí)際的動(dòng)作。論及宣傳的渠道和媒介，《實(shí)用宣傳學(xué)》提出幾個(gè)基本主張：①宣傳的渠道應(yīng)當(dāng)集大眾媒體、社會(huì)化傳播媒介和私人傳播媒介為一體，包括報(bào)章、印刷品、演說(shuō)、展覽、表演、短期運(yùn)動(dòng)、書函、會(huì)議等。②宣傳應(yīng)當(dāng)作為一種獨(dú)立的傳播活動(dòng)和傳播現(xiàn)象加以研究。他在書中專門廓清了宣傳、新聞和廣告的邊界：新聞是媒體基于新聞價(jià)值而選擇的事實(shí)，廣告是付費(fèi)的宣傳，而宣傳是由組織提供的有價(jià)值的事實(shí)。③宣傳離不開(kāi)與公眾的聯(lián)系?！皩?duì)于公眾關(guān)系最主要的一點(diǎn)，在使一種營(yíng)業(yè)可得公眾的稱許，更把那種優(yōu)點(diǎn)表明出來(lái)，以推廣這種公眾稱許的范圍”。

上述三點(diǎn)在20世紀(jì)初美國(guó)公共關(guān)系研究當(dāng)中已有體現(xiàn)。美國(guó)現(xiàn)代公共關(guān)系的先驅(qū)之一E.L.伯內(nèi)斯在1928年出版的《宣傳》一書中即提出“商業(yè)的持續(xù)繁榮筑基于公眾的善意與好感”，而公共關(guān)系顧問(wèn)（伯內(nèi)斯將之稱為“新宣傳家”）的職責(zé)所在便是推動(dòng)生產(chǎn)者和公眾相互理解。伯內(nèi)斯的兩部專著《宣傳》和《輿論的結(jié)晶》均被梁士純列為《實(shí)用宣傳學(xué)》的參考書目，一同列入的還有W.李普曼的《公眾輿論》。