毗鄰龍華古寺，隱于塔影廣場的水域之下的“塔影空間”自今年五一假期開放以來，成為了徐匯又一處備受歡迎的全新“打卡地”。在這里，不僅可以隔著水幕仰望亭亭古塔，還能在閱讀區(qū)品讀書香、喝茶小憩、購置一款心儀的文創(chuàng)……

6月22日起，塔影空間上新展啦！由塔影空間主辦，物閑文化承辦的“香如故——塔影香事雅集”，以沉浸式體驗的展陳方式，邀請市民游客共賞中國人的嗅覺審美。

中國的香文化，歷史悠久，是華夏文明的象征?！墩f文解字》中所釋香字：“香，芳也，從黍，從甘?！敝袊藦娜f物生息中，擷取出獨(dú)特的芳香，使中國人的生活，一方面充滿神圣的禮儀，另一方面，也充滿無盡的詩意。

陳繼儒《幽巖棲事》中有記：“掩戶焚香，清福已具。”古人以幽香引妙法，實(shí)現(xiàn)清修生活里的清涼境地。本次雅集涉及香器具、香材、香事清供、品香場景等部分，從多個維度，體會古人傳承千年的風(fēng)雅。

纏枝太平有象薰?fàn)t

蓮座麒麟薰?fàn)t

冠耳馬蹄薰?fàn)t

古時文人雅士，多有香爐為伴，或是讀書、或是品茗、或是課字，皆有一縷幽香在側(cè)。明清兩季，宣德爐已經(jīng)成為文士之標(biāo)配，明代文震亨在《長物志》中稱其為“文房首器”，宣德爐融入于明清文人生活，成為文人精神的象征。本次雅集，既有經(jīng)典明清銅爐，也有師古為新的冠丞恭造，傳統(tǒng)與經(jīng)典，師古與創(chuàng)新，將在這雅致的塔影空間里，隨著一縷幽香，交融碰撞，以爐靜心、明心養(yǎng)性。

沉香大德念珠面堆漆香盒

明代高濂在其著作《遵生八箋·論香》中，從自己的用香體悟和嗅覺審美出發(fā)，將日常所用香品進(jìn)行了氣質(zhì)分類，香有“幽閑、恬雅、溫潤、佳麗、蘊(yùn)藉、高尚”等類別，分別涉及檀香、沉香、越鄰香、龍涎香、乳香、棋楠香，這些不同氣質(zhì)的香品，適用于不同的生活情境。本次雅集，將展出多種珍貴香材，從最本味的氤氳芳馥中，抵達(dá)古人忘塵離俗之境。

燕居焚香，是古代文人的一種生活方式。文人活動的居室，不外乎書齋、茶寮、臥室、客廳、園林，這些空間，串聯(lián)起文人的步步芳塵。本次展覽，將還原古人品香的場景，庭下虛窗，書房案前，妙香如故。

縱然塵世喧浮，

此間只有香如故。

心動不如行動，

來塔影空間品香吧！壹

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