題記：前文很多人說看不懂，太深奧。為滿足不同程度的朋友的需要，此文總結(jié)一下基礎(chǔ)知識，然后再回頭去貫通。因牽涉到基礎(chǔ)的名詞解釋，必定啰嗦，所以該文較長。

雖然基礎(chǔ)，但一定讓你開卷有益，看到不一樣的中華文化內(nèi)容。

該文引起了很大爭議：特在修改的時候說明：先天八卦圖的西面坎卦，我認為是來源于渾天說的水浮說。但這不影響先天八卦圖的總體正確性。但問題來了，如果坎不在西面，那放在哪里呢？看來看去，還是西面是對的。這話不是說了等于沒說么？還真不是哈。離卦為太陽，坎卦為月亮，這樣還是說得通的，離為陽主升，故東藏陽，坎為陰主降，故西藏陰。

今日難點：先天八卦圖的錯誤，后天八卦圖的卦象分配原理和原則。

前文講了一個大概，第二篇開始，講細節(jié)。

八卦、五行，天文歷法之間的算法過程是怎樣的？

先補一下最基礎(chǔ)的基礎(chǔ)：重點內(nèi)容在文章中部。

一、八卦，也叫八經(jīng)卦，三畫卦，這是區(qū)別于周易的六畫卦的叫法。

1、名稱：乾卦 坤卦 震卦 艮卦 兌卦 巽卦 離卦 坎卦

記憶方法：乾三連 坤六斷 震仰盂 艮覆碗 兌上缺 巽下斷 離中虛 坎中滿

如下圖：

2、屬性：乾天，硬，骨，健、一如既往，標準。坤地：柔，肉，順，厚德載物。震雷，高，向上，凝聚爆發(fā)，傷。艮山，不動，穩(wěn)當(dāng)，干。離火，炎上，盛大，禮儀?？蚕荩?，黑色，向下。兌澤，上下扯，背離，總體沉，落。巽風(fēng)，飄搖不定，一反一復(fù)，貫通，傳播。

具體內(nèi)容如圖：

這些是基本屬性，延伸了很多“類屬性”，這種屬性在易學(xué)里面叫象。取類而比象，比象而定性，性近則歸類，所以，八卦歸類，主旨是以“性”為標準來歸類，否則，類錯則象同也無用。這是必須注意的，也是易學(xué)的難點。

舉個例子：天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。很多人把風(fēng)云和禍福歸為一類，就錯了。這句話的象不是風(fēng)云和禍福，而是風(fēng)云前面的定語“不測”才是屬性，不測風(fēng)云和旦夕禍福才是一類。

有的人學(xué)一輩子易，也是似是而非，信口雌黃，就是分類不準確，導(dǎo)致判斷失誤。

八經(jīng)卦是三畫卦，三這個數(shù)字和神秘。老子叫三生萬物。三角形是最穩(wěn)定的幾何形狀，所以，最準確的六畫卦是兩個三畫卦構(gòu)成的，如果用六爻來構(gòu)成，測的那一刻，時空就已經(jīng)開始變化了，所以是不科學(xué)的。這和測不準原理①（見引用）一樣，測的那一刻，電子躍遷，根本無法定位，只要牽涉到時間的信息之類的東西，絕對和電子一樣，他的位置是測不準的，也就是我們不能同時用時間和空間準確描述電子狀態(tài)。只能是以運行軌跡所顯示的“電子云”為描述狀態(tài)。我們的兩個三畫卦打包測算，就類似于電子云的軌跡概念，他是給予最準確的一個概率問題。他預(yù)見的是一種趨勢，而不是結(jié)果。

①、測不準原理：也叫不確定性原理（Uncertainty principle）是由海森堡于1927年提出，這個理論是說，你不可能同時知道一個粒子的位置和它的速度，粒子位置的不確定性，必然大于或等于普朗克常數(shù)（Planck constant）除于4π（ΔxΔp≥h/4π），這表明微觀世界的粒子行為與宏觀物質(zhì)很不一樣。此外，不確定原理涉及很多深刻的哲學(xué)問題，用海森堡自己的話說：“在因果律的陳述中，即'若確切地知道現(xiàn)在，就能預(yù)見未來’，所得出的并不是結(jié)論，而是前提。我們不能知道現(xiàn)在的所有細節(jié)，是一種原則性的事情?！?/span>

3、八卦在先天八卦和后天八卦中屬性區(qū)別：

A、先天八卦，是用來表示天氣現(xiàn)象或地理環(huán)境特征的。

西北山，東北雷，東部太陽升，東南沼澤多，上為天，下位地，西南風(fēng)多風(fēng)大，太陽西邊落。

如下圖：先天八卦圖。（外圈24山和八卦圖沒有聯(lián)系，只是為了說明和后天八卦的不同而配飾。）

先天八卦的文字記錄在系辭傳里面有：天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。

所以，先天八卦圖，講的是天地水火風(fēng)雷山澤這八種東西的發(fā)生方位和出現(xiàn)位置，是以物的屬性為主要，也就是：

仰觀天文的天的位置：天，太陽，風(fēng)，雷——乾，震，巽，離。

俯察地理的地理狀況：:坤地，西南。艮山，西北，西面太陽落山（沒入水中）,東南多沼澤。

這些是常識哈：比如西北多山，黃土高坡。西南風(fēng)大，云南最大的災(zāi)害就是風(fēng)災(zāi)大理—楚雄和昭通南部至昆明北部。其中大理的大風(fēng)最大，平均每年有65天刮大風(fēng)，其次是大姚，平均年大風(fēng)日數(shù)達>55天。東南多沼澤，濕地很多。

先天八卦的“錯誤”之處：

仔細分析，我們就可以發(fā)現(xiàn)，很多內(nèi)容是不符合現(xiàn)在的實際的。甚至是錯誤的。比如太陽落入水中，這就不符合實際，也是錯誤的。可能有的朋友用氣運來反駁我：坎水屬陰，是至陰，太陽落山了，就是至陰，就是陽氣耗散完了的意思，事實是這樣嗎？明顯不是，太陽落山后至少還有30分鐘的余熱期。所以用氣理也說不通。

先天八卦大概是源于中國古天文學(xué)的水浮渾天說，認為地球是浮在水中的。如下圖：

附中國天文學(xué)三種學(xué)說以及簡介圖：

當(dāng)然，這個說法是錯誤的，現(xiàn)在我們知道地球并不是浮在水中的。還有一點，地勢在現(xiàn)在看來也有變化，這一點我們留在最后來講。

除了坎卦這一點，先天八卦圖沒有問題，也不影響其總體理論的正確性。什么正確，這些卦象的天文地理對應(yīng)的物候判斷的正確性以及天干地支的運算沒有任何影響。

正因為有許多對不上現(xiàn)實客觀環(huán)境的情況，所以現(xiàn)在先天卦用得不多了，多數(shù)時候，使用后天八卦。

B、后天八卦：后天八卦是主氣運流行的。是講現(xiàn)象背后的本質(zhì)的。

先上圖：后天八卦圖.

此圖東北艮位為中間土，西南坤土為中間土的分配。不存在五氣流行的意義。先把難點的結(jié)論放前面擺好。

我們來描述一下上圖的生克流行趨勢：

東方甲乙木，東南巽風(fēng)木 生 南方丙丁火 生 中間戊己土（分于東北艮土，西南坤土） 生 西面庚辛金 生 北面壬癸水 生 東方甲乙木。

這非常重要，很多人搞不清楚河圖和先后天八卦圖的關(guān)系，原因就是沒有搞懂東北的艮土和西南的坤土和中間的土的關(guān)系，所以就只能在現(xiàn)實的天文學(xué)和八卦圖的對不上之間牽強附會攪漿糊。這是所有書中沒有記載的內(nèi)容。

為什么說后天八卦講的是氣運流行呢？這就要牽涉到下一個問題：河圖和五行。

限于篇幅原因，今天的文章就此結(jié)束，明天我們繼續(xù)。