三國(guó)時(shí)期，劉備是不輸曹操、孫權(quán)的梟雄，白手起家卻建立了蜀漢，算是一個(gè)非常了不起的人物?！皠?chuàng)業(yè)”前期，劉備曾與漢獻(xiàn)帝見(jiàn)多面，后者公開(kāi)承認(rèn)了劉備是“皇叔”，希望能借助他的手改變被挾持的危機(jī)。

可惜的是，劉備的野心遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出漢獻(xiàn)帝的猜測(cè)，以至于到后來(lái)漢獻(xiàn)帝只能對(duì)著蜀漢的方向“苦笑了幾聲”，劉備的野心到底有多大呢？把他4個(gè)兒子的名字連起來(lái)讀，就全明白了。

劉備與漢獻(xiàn)帝的對(duì)話

東漢末年、天下大亂，董卓控制了漢朝的皇室，挾天子而令諸侯。此時(shí)，袁紹組織了18個(gè)諸侯，一起來(lái)反抗董卓的統(tǒng)治，一場(chǎng)大戰(zhàn)一觸即發(fā)。

虎牢關(guān)是當(dāng)時(shí)雙方交戰(zhàn)的焦點(diǎn)，董卓一方的華雄連斬董卓一方的多位大將，士氣非常的盛。關(guān)鍵時(shí)刻，關(guān)羽出手了，在不被看好的情況下，一盞酒的功夫就砍了華雄的腦袋，名噪天下。

后來(lái)，呂布聞?dòng)嵹s來(lái)，18路諸侯中依然沒(méi)人是他的對(duì)手。關(guān)鍵時(shí)刻，劉關(guān)張三兄弟聯(lián)手，將呂布打敗了，這也就是歷史上有名的“三英戰(zhàn)呂布”。

憑借著著兩件事情，劉備成為了當(dāng)時(shí)的“第19路諸侯”，并借此時(shí)機(jī)發(fā)展自己的勢(shì)力。這個(gè)過(guò)程雖然坎坷，但也打出了自己的名氣，還傳到漢獻(xiàn)帝的耳朵中去了。

話說(shuō)，曹操經(jīng)洛陽(yáng)一戰(zhàn)，挾天子而令諸侯。當(dāng)時(shí)，漢獻(xiàn)帝雖然勢(shì)力弱小，但也懂得“人在屋檐下，怎能不低頭”，并且在暗中尋找能夠讓自己翻盤(pán)的力量。

聽(tīng)到劉備的大名后，而且他還自稱(chēng)是“中山靖王”之后，漢獻(xiàn)帝也不管是真是假，直接將劉備召入了皇宮中認(rèn)了親，并且還給了劉備相應(yīng)的官職。

這樣一番作秀的表演，漢獻(xiàn)帝好似在告訴劉備一般：“你是大漢的皇叔，要幫助我解決掉曹操，中興漢室”?？墒?，劉備也有自己的想法，他也有自己的目標(biāo)。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，劉備雖然沒(méi)從漢獻(xiàn)帝那里得到什么實(shí)際的東西，但是“大漢皇叔”之名也足夠了，最起碼以后他打著“中興漢室”的旗幟，是師出有名、是正義之師，天下百姓也都支持他。

劉備稱(chēng)帝

果不其然，在劉備后來(lái)的發(fā)展中，許多人都因劉備是“大漢皇叔”之名紛紛說(shuō)他是正義之人，投靠他的人也越來(lái)越多，就連劉表都把他當(dāng)做親戚，還給了他一塊立足之地（新野）。

在新野這塊土地上，劉備雖然沒(méi)有待幾年，但是卻收攏了不少的人才，畢竟荊、襄之地多才俊，徐庶、諸葛亮都是在這個(gè)時(shí)期投靠劉備的。

從桃園三結(jié)義開(kāi)始，劉備身邊武將非常多，但卻一直缺少厲害的謀臣。自從得到了諸葛亮之后，他便有了奮斗的目標(biāo)，比如取荊州并向巴蜀一代發(fā)展。

后來(lái)的事情想必大家都清楚了，赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮促成了孫劉聯(lián)盟，還火燒了曹操的20萬(wàn)大軍。自此之后，曹操再也無(wú)力南下，三分天下的格局逐漸形成。

后來(lái)，劉備靠著荊州這塊土地，不斷向巴蜀一帶進(jìn)軍，先后占據(jù)了益州、西川、漢中。在此期間，他還獲得了龐統(tǒng)、魏延、黃忠等多位大將，勢(shì)力上升得非常之快。

以漢中之戰(zhàn)為例，當(dāng)時(shí)曹操派遣了十幾萬(wàn)大軍與劉備的蜀軍對(duì)峙，不僅沒(méi)有得到任何的好處，反而還損兵折將，可見(jiàn)此時(shí)的劉備已經(jīng)讓人“刮目相看”。

話又說(shuō)了回來(lái)，按照漢獻(xiàn)帝心中的劇本，他或許是這么想的：“先給劉備皇家的名義，讓你去發(fā)展，發(fā)展不起來(lái)，我也沒(méi)什么損失，發(fā)展起來(lái)了，就能幫漢獻(xiàn)帝奪回政權(quán)”。

可笑的是，漢獻(xiàn)帝太自以為是了，劉備也是一代梟雄，怎么可能會(huì)聽(tīng)從漢獻(xiàn)帝的擺布呢！大約在公元221年，曹丕篡漢自立，劉備聽(tīng)聞這件事情后，也于成都稱(chēng)帝了，國(guó)號(hào)為“漢”。

從這點(diǎn)不難看出，劉備也是有野心的，他只是在利用漢獻(xiàn)帝，等時(shí)機(jī)成熟了，便會(huì)取代他成為“正統(tǒng)”。有意思的是，聽(tīng)到劉備自立為帝后，漢獻(xiàn)帝也看透了劉備的為人，對(duì)著蜀漢所在的方向哈哈大笑，似乎在自嘲自己的幼稚。

其實(shí)，劉備的野心在此之前早就已經(jīng)暴露了，只是很多人都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已，而他的野心就藏在他四個(gè)兒子的名字中。那么，這又是從何說(shuō)起呢？

從劉備兒子的身上看出劉備的野心

對(duì)于劉備的兒子，很多人都局限于劉禪一人，其實(shí)劉備有四個(gè)兒子，只不過(guò)一個(gè)是親生的，其余三個(gè)都不是親生的，在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中認(rèn)的干兒子。

投靠劉表的時(shí)候，劉備非常缺乏門(mén)閥世族的支持，于是他認(rèn)了劉封為義子。劉封的軍事才華也不低，而且他的家族在長(zhǎng)沙非常有實(shí)力，這也是劉備認(rèn)他為義子的原因。

在后來(lái)入主巴蜀時(shí)，劉封也的確立下了很多功勞。劉備的第二個(gè)兒子名叫劉禪，這也是他的親兒子，是在認(rèn)劉封為義子后生的，也屬于晚年得子。

劉備剩余的兩個(gè)兒子分別叫劉永、劉理，這兩人是劉備在進(jìn)入巴蜀之后認(rèn)識(shí)的，他們的家族雖然勢(shì)力不大，但也為劉備在巴蜀發(fā)展提供了不少的便利，畢竟強(qiáng)龍壓不過(guò)地頭蛇。

如果我們將“劉封、劉禪、劉永、劉理”四個(gè)人的名字合起來(lái)讀，它們便組成了“封禪永理”，這四個(gè)字是什么意思呢？對(duì)于歷史精通的人或許會(huì)清楚許多。

在古時(shí)候，封禪有著祭拜天地的意思，非帝王不能行祭拜之禮，也代表著“正統(tǒng)”的意思。歷史上的秦始皇、漢武帝等人皆進(jìn)行過(guò)“泰山封禪”，劉備選擇兩個(gè)字為兒子取名，野心昭然若揭。

再來(lái)看看“永理” 兩個(gè)字，在古代是永遠(yuǎn)治理的意思，希望他的事業(yè)、江山能夠永遠(yuǎn)安定，與秦始皇想要贏家的江山“千秋萬(wàn)代”是同一個(gè)道理。

總的來(lái)說(shuō)，“封禪永理”四個(gè)字，不僅僅是劉備四個(gè)兒子的名字，也代表著劉備對(duì)未來(lái)大業(yè)的雄心壯志。因此，劉備自始至終都沒(méi)有想幫漢獻(xiàn)帝的意思，這也難怪漢獻(xiàn)帝會(huì)自嘲了，因?yàn)樗部赐噶诉@個(gè)現(xiàn)實(shí)。

在三國(guó)中，劉備可以說(shuō)是舉足輕重的人物，志向也非常遠(yuǎn)大?？上У氖?，人生晚年之時(shí)，他因一時(shí)意氣與東吳鬧掰，夷陵之?dāng)『舐涞脗€(gè)白帝城托孤的悲慘下場(chǎng)。

他的兒子劉禪雖然被寄予厚望，但也只是一個(gè)無(wú)能的君主，甚至還締造了“樂(lè)不思蜀”的典故，這讓蜀漢如何不亡呢！總之，劉備也算是“起于零歸于零”，對(duì)此你有什么看法呢？