王夫人。當(dāng)然是王夫人。只能是王夫人。

本來(lái)呢，讓兒女認(rèn)貧苦農(nóng)婦或出家人做干娘，是一件很隨意的小事。就像王熙鳳請(qǐng)劉姥姥給女兒取名字一樣，機(jī)緣巧合、一言以定，既不需要和丈夫商量，也不需要請(qǐng)示公婆。巧姐可以有幾個(gè)名字，劉姥姥取的如果不好就可以不用。寶玉也可以認(rèn)多個(gè)干娘。就像《水滸傳》和《金瓶梅》里，潘金蓮、西門慶甚至武松都曾叫王婆為干娘，很鄭重嗎？

雖然認(rèn)干娘只是小事，也需要機(jī)緣巧合。馬道婆這種典型的“三姑六婆”，貪婪幾乎是掛在臉上，段位太低，不可能是賈母眼前的紅人。她跟賈母說(shuō)“老菩薩哪里知道”，接下來(lái)卻說(shuō)促狹鬼暗害貴族子弟這么普通的事，顯然不是熟慣人之間的口吻。

而王夫人呢，本來(lái)就信佛道，動(dòng)不動(dòng)就吃齋，過(guò)節(jié)還留姑子們住幾天。她跟馬道婆也很熟。馬道婆和趙姨娘密謀害人，就是以“只見王夫人的丫鬟進(jìn)來(lái)找道：'馬奶奶可在這里？太太等你呢’”來(lái)結(jié)束的。可見王夫人與馬道婆的慣熟。

王夫人和賈政感情疏淡，對(duì)管理家務(wù)沒有興趣，也沒有才干，不好熱鬧，僅有的精神寄托和娛樂就是崇信佛道。而不加甄選，既信佛又信道，和尼姑道姑都接近，也符合她的智商水平。

再來(lái)看一個(gè)細(xì)節(jié)：“賈母聽了點(diǎn)頭思忖”。在最心愛的寶玉被燙傷之后，在馬道國(guó)的理論依據(jù)之下，聽到了供奉燈油的建議，賈母還要“思忖”——“是量事之大小，非吝嗇也。日費(fèi)香油四十八斤，每月油二百五十余斤，合錢三百余串，為一小兒，如何服眾，太君細(xì)心若是”。賈母做事哪怕是小事兒，也會(huì)瞻前顧后，考慮全局。

如果是賈母決定給寶玉找個(gè)干娘，哪怕是幾十個(gè)干娘之一，她也會(huì)多少考察一下，不會(huì)選擇這個(gè)既貪婪、又陰險(xiǎn)、還惡毒的馬道婆。

王夫人呢，是個(gè)“響快人”。什么是“響快”？其實(shí)還不就是魯莽？一怒就發(fā)作，逼死了金釧兒，自己后悔流淚；但是下次遇到晴雯，照樣“雷嗔電怒”出手，之后又“自悔”；雖然后悔，如果下次有類似的事兒，她還會(huì)照樣。像這樣考慮不周全就出手，出手了又后悔，后悔了又不反省，下次還重蹈覆轍的人，不正好符合“替兒子亂認(rèn)干娘”的風(fēng)格嗎？

除了賈母和王夫人之外，哪怕是元春，也沒有資格替寶玉決定認(rèn)干娘。唯一有資格的是賈政，可是賈政不信佛道，也不會(huì)替寶玉認(rèn)得道婆做干娘。

這樣推論、排除下來(lái)，誰(shuí)替寶玉決定認(rèn)馬道婆為干娘，不是很清楚了嗎？