對聯(lián)是傳統(tǒng)文化的瑰寶，深受老百姓的喜愛。

我是真貓，一個對聯(lián)達(dá)人。喜歡對聯(lián)的朋友一定要關(guān)注我哦。

今天我給大家分享4副對仗工整的古代對聯(lián)，古人真水平，讓人刮目相看。喜歡對聯(lián)的朋友，趕緊收藏下來吧。

第1副對聯(lián)：從龍逐鹿兩茫然，我思妙用無方，何害英雄與兒女；黃石赤松皆戲耳，獨怪全身有術(shù)，不遭烹醢即神仙。

這是稱贊留侯張良的名聯(lián)。對聯(lián)依然是自對手法，“從龍逐鹿”自對，“黃石赤松”自對，“英雄”自對，“兒女”自對，“烹醢”自對，“神仙”自對。

大家看多了古人對聯(lián)后，會發(fā)現(xiàn)長聯(lián)中特別容易出現(xiàn)自對手法，大概是因為長聯(lián)在某種程度上更像是“文”與“賦”了。

所以我們會看見這副對聯(lián)前后雖然也是律詩的形式，但卻并不按照律詩的對仗來對仗了。

上聯(lián)所謂“從龍”指的是“擇主”的慧眼，“逐鹿”指的是爭霸的行動。

“妙用無方”，意思是說，在秦漢之交的亂世，別人對命運感覺迷茫，而張良能夠?qū)彆r度勢，能夠高瞻遠(yuǎn)矚，故而如魚得水，無往不利。

何害英雄與兒女，有的版本寫成“何害英雄同兒女”，意思是說張良長得俊美，卻不妨礙他建立英雄的功業(yè)。

張良貌如婦女，典故出自司馬遷《留侯世家》：“余以為其人計魁梧奇?zhèn)?，至見其圖，狀貌如婦人好女?！?/p>

下聯(lián)的“黃石”也就是黃石老人，相傳黃石老人乃是仙人，故意試驗張良，傳授張良兵書。

“赤松”也就是赤松子，相傳張良跟隨赤松子學(xué)道，學(xué)成后成仙而去。

下聯(lián)的意思是，狡兔死，走狗烹，像韓信這些人都被漢家王朝“鳥盡弓藏”了，而張良卻能夠見微知著，保全自己，急流勇退，可稱“人間神仙”了。

細(xì)細(xì)品味對聯(lián)之意，作者認(rèn)為張良遇見的“黃石赤松”并不是真正的仙人，只不過是民間的神化與有意的渲染。而張良之所以能夠成功，之所以能夠全身而退，靠的就是張良自己的審時度勢之能。

上聯(lián)寫張良的入世建功，下聯(lián)寫張良的出世全身，進退之間，正可以看出張良的智慧與作者的服膺，感受到人們對張良的敬佩之情。

第2副對聯(lián)：百金囊盡揚州死；萬里魂歸蜀道難。

古代有個叫李鼎元的四川人死在了揚州，有個叫“吳山尊”的人大概是與李鼎元不太熟，對李鼎元的去世也沒有太多的悲痛之情，但是礙于情面又要送挽聯(lián)。

這可怎么辦呢？

吳山尊也真是有才，他就根據(jù)“李鼎元死在揚州”的信息，創(chuàng)作了這副挽聯(lián)。

揚州是“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”的富貴城市，“百金囊盡”就是沒錢了，也給人一種“油盡燈枯”的感覺，連接“揚州死”三字相當(dāng)流暢。

上聯(lián)說李鼎元死在揚州，下聯(lián)則說李鼎元想要魂歸故土，懷念著四川老家。

“蜀道難”三字，一方面承接了上聯(lián)“死在揚州”的悲劇，另一方面也描摹了李鼎元死后的悲涼，讓人不禁為李鼎元的死感覺同情。

此聯(lián)本身不算精彩，因為對聯(lián)并沒有對李鼎元本身作何聯(lián)系。

然而站在吳山尊的立場上，我們不得不贊嘆這副對聯(lián)很有才。所謂“巧婦難為無米之炊”，此聯(lián)無中生有，足見才情不凡。

第3副對聯(lián)：將軍不可無馬，汗馬三分，洗馬以來空凡馬；先帝嘗稱子龍，從龍百戰(zhàn)，臥龍而外一神龍。

這是成都洗馬池子龍祠的對聯(lián)。洗馬池又名子龍?zhí)?，相傳為三國名將趙云洗馬處。

大概趙云洗馬只是民間傳說，所以這個景點后來逐漸就消失了。雖然如此，洗馬池的這副對聯(lián)卻流傳下來。

不得不說，此聯(lián)神完氣足，連用4個馬和4個龍，文采不凡，令人拍案叫絕。

上聯(lián)緊扣“洗馬池”的地名，借助趙云來襯托洗馬池，通過洗馬池來寫趙云，指出馬兒隨著趙云南征北戰(zhàn)，乃是天下少有的神馬，為劉備建下三分天下的汗馬功勞。

下聯(lián)緊扣“趙子龍”的人名，利用臥龍諸葛亮來襯托趙云，說趙云與諸葛亮一樣都是劉備開創(chuàng)、治理蜀漢的賢臣，乃是讓人敬仰的“神龍”。

此聯(lián)巧妙結(jié)合趙云與馬的“相輔相成”，將一個普普通通的洗馬池變成了讓人敬仰讓人神往的經(jīng)典景點，這種虛實結(jié)合、巧妙升華的藝術(shù)手段，足以讓人贊嘆。

第4副對聯(lián)：有惠人心，可來茲地；無君子德，莫登此堂。

這是子產(chǎn)祠堂的對聯(lián)。子產(chǎn)是春秋時期鄭國執(zhí)政，仁厚慈愛、輕財重德、愛民重民，建樹頗多，贏得百姓愛戴。

此聯(lián)抓住子產(chǎn)名留青史的“惠人愛民”思想與“君子之風(fēng)”，高度贊揚了子產(chǎn)的偉大人格，表達(dá)了后人的敬仰之意。

同時，對聯(lián)不只是對過去名人的一種崇拜，更有化崇拜為動力，以子產(chǎn)為榜樣而提升今人的“現(xiàn)實意義”。

“無君子德，莫登此堂”，即是以歷史的榜樣為鞭策，溝通古代與現(xiàn)實，表達(dá)了作者對官員的寄望與期盼。

最后，分享網(wǎng)友“穆如清風(fēng)”為二婚夫妻所寫對聯(lián)：“接木移花，又是一番春色； 駕輕就熟，依然十足風(fēng)流?！?/p>

大家有沒有自己創(chuàng)作對聯(lián)呢？歡迎留言分享哦。

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