本期主播丨寧語(yǔ)
以上這段話,來自于最近網(wǎng)絡(luò)上爆火的一封信。 它橫跨十一年,寄給了《愛情公寓》中曾被質(zhì)疑的林宛瑜。 十一年前,觀眾們不明白,為什么她會(huì)放棄一個(gè)愛她至深的人,離開一切,尋找所謂的“自我”? 她的出走,引發(fā)了無數(shù)觀眾的震驚與質(zhì)疑,甚至有很多人攻擊她,說她就是“作女”的代表。 然而,十一年后,當(dāng)我們?cè)俅位仡櫫滞痂さ倪x擇,才終于意識(shí)到: 她的選擇背后,隱藏著人們成長(zhǎng)的真相…… ![]() ![]() 主動(dòng)分離,是為了尋找自我 在電視劇《愛情公寓》中,林宛瑜是一個(gè)非常典型的“爽文”女主。 她擁有傲人的家世、完美的愛情、溫暖的友情。 這些人人都向往的東西,一點(diǎn)也不吝嗇地全都疊加在了她的身上。 最讓觀眾羨慕的,就是她和陸展博的情侶CP。 高智商笨蛋帥哥 VS 高顏值呆萌美女,趣味十足,拉扯不斷,讓無數(shù)觀眾上頭。 可是,在電視劇的第三季中,所有人都以為他們兩會(huì)修成正果,宛瑜卻用十四個(gè)“不行”拒絕了展博的求婚,轉(zhuǎn)身離去。 門“嘭”地一聲關(guān)上,觀眾們的不滿也撲面而來,宛瑜被視為任性、絕情的人,那些她過去與展博的可愛互動(dòng)也因這個(gè)令人費(fèi)解的結(jié)尾而變質(zhì)。 林宛瑜為什么寧愿舍棄連帶著愛情公寓里所有的友情、愛情,也要決心離開呢? 其實(shí),很早以前,她就已經(jīng)告訴了我們答案。 她曾說過:“我希望給自己一點(diǎn)時(shí)間,把該經(jīng)歷的都經(jīng)歷一遍,那時(shí)候,我才是真正的獨(dú)立,真正地長(zhǎng)大了。” ![]() 林宛瑜最開始離開富裕的家庭,就是因?yàn)橐欢尾缓闲囊獾幕榧s。 在愛情公寓的時(shí)光雖然快樂,和展博之間雖然有過心動(dòng),但是究其根本,他們并不是同一個(gè)世界里的人。 展博的終極理想就是跟宛瑜結(jié)婚,生幾個(gè)孩子,跟孩子們講父母相愛的故事,平平淡淡,努力生活。 而宛瑜的理想,卻是去更多的地方實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,去看不一樣的風(fēng)景。 他們的選擇沒有對(duì)錯(cuò),就連宛瑜自己也無法判斷,究竟怎么樣的人生,才是自己想要的。 所以她才會(huì)選擇離開,因?yàn)橹挥须x開,她才能真正找到自己想要的。 為什么說只有離開,才能找到自己真正想要的呢? 因?yàn)樽晕乙庾R(shí)的成長(zhǎng),需要在完全獨(dú)立的情況下才會(huì)發(fā)生。 小時(shí)候,我們依附于父母,免不了為了父母的意志而生活。 就像林宛瑜,作為大家族里的千金小姐,從小錦衣玉食伺候著,也必然會(huì)被父母安排著做事,她是父母的一部分,從未能作為獨(dú)立的個(gè)體而存活。 而如今,若是沒能找到自己真正想要的,她將會(huì)成為展博的附屬品,為了愛人的理想生活而掩蓋真實(shí)的自我。 在真正獨(dú)立之前,當(dāng)我們和另一個(gè)人共生,就永遠(yuǎn)無法成為自己。 所以宛瑜才會(huì)離開,去完成和他人的分離。 不是因?yàn)椴粣?,而是需要一點(diǎn)時(shí)間了解自己,成為自己。 分離是我們每個(gè)人都必須完成的功課,它貫穿了我們的一生。 完成分離,我們才能更好地成長(zhǎng)。 人的成長(zhǎng),總是誕生于分離之中 一個(gè)初生的嬰兒呱呱墜地的那一瞬間,已經(jīng)遭遇了人生中最為痛苦的第一次分離—— ——分娩。 媽媽的子宮是舒適的,溫暖的,我們與媽媽共生在一起,屏蔽了外界的所有傷害。 然而十月之后,我們卻被迫要經(jīng)歷狹窄的產(chǎn)道,無可遏制的擠壓,才會(huì)來到這個(gè)寒冷的,充斥著喧囂的世界。 ![]() 面對(duì)這種分離,我們的第一反應(yīng)是:放聲痛哭。 由此,我們對(duì)分離產(chǎn)生了一些不好的印象,感覺分離總是痛苦的,令人焦慮的。 這時(shí)期的我們,會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界并不僅僅只有自己,“我是誰(shuí)”這個(gè)問題的答案也逐漸變得模糊。 隨著我們一天天長(zhǎng)大,我們將會(huì)迎來第二次生命中的分離:與養(yǎng)育者生理和心理上的分離。 發(fā)展心理學(xué)告訴我們,處于“全能自戀”中的孩子會(huì)認(rèn)為,世界是以“我”為中心的,外界是為了滿足“我”的需要而存在的。 但是當(dāng)我們逐漸意識(shí)到: 我們餓了,爸爸媽媽有可能不會(huì)立刻喂我們; 我們累了,爸爸媽媽有可能不會(huì)立即哄我們睡覺; 我們按照自己的意志做事,有可能會(huì)被父母批評(píng),更有可能會(huì)因此受到傷害。 我們才絕望而驚訝地意識(shí)到,父母和我們不是一體的。 慢慢地,我們從無法認(rèn)可,到逐漸接受:父母是父母,“我”是“我”。 這才完成了與養(yǎng)育者心理上的分離。 ![]() 等到我們長(zhǎng)大成人,離開家庭,組建自己的家庭,我們也算基本上完成了與養(yǎng)育者生理上的分離。 當(dāng)然,受過往經(jīng)驗(yàn)的影響,我們排斥分離,因?yàn)榉蛛x代表著痛苦。 但若是沒有分離的過程,或者沒能在父母的引導(dǎo)之下很好地度過這個(gè)過程,我們就會(huì)產(chǎn)生一種與他人“共生”的錯(cuò)覺。 而這種錯(cuò)覺,會(huì)為我們帶來很多麻煩。 通常意義上,會(huì)出現(xiàn)這樣兩種麻煩: 第一種,叫做“融合共生”甚至“共生絞殺”。 融合共生指的是一個(gè)成年人退行到嬰兒的狀態(tài)。 比如,有的人長(zhǎng)大以后很依賴父母,甚至結(jié)婚了也不愿意搬離父母的家中;從來不做家務(wù),等著父母給自己安排一整天的事務(wù); 還有的人無法享有正常的親密關(guān)系,容易和愛人產(chǎn)生極端的依賴心理,這便是共生絞殺。 比如一種極端心理: “你我不能分離,你離開我,我會(huì)死,所以恨不得你死;我離開你,你會(huì)死,所以我內(nèi)疚得要死?!?/span> 或者: “你的想法要和我一樣,否則你去死;我的想法也要和你一樣,否則我去死?!?/em> ![]() 第二種麻煩,或許沒有表現(xiàn)的這么露骨,會(huì)以一種更為隱秘的方式表現(xiàn)出來,也就是我們平日里講的“缺乏邊界感”。 容易被婆婆呼來喝去的兒媳婦; 被同事強(qiáng)加工作卻不敢說不的社畜員工; 婚姻中一再容忍丈夫出軌的妻子等等…… 這些都是缺乏邊界意識(shí)的例子。 可以看到,沒有完成分離,我們?nèi)菀咨钕菰谂c他人共生的虛幻之中。 長(zhǎng)此以往,我們會(huì)失去為自己負(fù)責(zé)的能力,我們也會(huì)逐漸肯定自己“不行”、“不夠好”、“不夠有能力”、“不夠聰明”、“沒有本事”等負(fù)面的評(píng)判之中。 屆時(shí),真正的自由于我們而言,就是一種奢求。 所以,無論分離有多痛,我們也必須要去經(jīng)歷它,體驗(yàn)它,實(shí)現(xiàn)它。 父母與孩子分離,才能促進(jìn)孩子的人格成長(zhǎng),并讓他最終成為一個(gè)有獨(dú)立人格的人。 再親密的愛人,如果不懂分離,兩個(gè)人的親密關(guān)系就很難長(zhǎng)久; 親子關(guān)系,情侶關(guān)系、朋友關(guān)系等也是如此。 但,我們?nèi)绾尾拍軌蚋玫赝瓿煞蛛x呢?這里蘊(yùn)含著你需要經(jīng)歷的功課。 勇敢承擔(dān),實(shí)現(xiàn)分離 在《愛情公寓》中,林宛瑜兩次“出走式”的分離,便是一面很好的鏡子。 為了和家庭分離,她選擇了逃婚出走; 為了找到真正的自己,她離開展博和朋友,對(duì)向往的校園投遞了入學(xué)申請(qǐng)。 這兩次“逃離”,背后的本質(zhì),都是一顆渴望尋找自我的心。 當(dāng)然,一開始,在心理上實(shí)現(xiàn)分離,會(huì)經(jīng)歷一段時(shí)間的不適應(yīng),我們可以從身體上先實(shí)現(xiàn)分離。 首先,可以給自己一個(gè)體面的告別儀式。 比如,大學(xué)畢業(yè),鄭重地和父母吃一頓飯,告訴父母,自己需要搬出去住,學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)一個(gè)人生活。 如果擔(dān)心父母難過,你可以先寫一封信給父母,給父母一些接受的空間。 再比如,你和自己的另一半即將走入婚姻的殿堂,為了確信自己的選擇是正確的,你可以和對(duì)方商量,獨(dú)自住上一段時(shí)間。 或許對(duì)方會(huì)對(duì)你的選擇感到不理解,希望你在呵護(hù)對(duì)方心情的同時(shí)堅(jiān)持自己的內(nèi)心。 因?yàn)橹挥羞@樣,你才會(huì)做出對(duì)自己對(duì)他人,最為負(fù)責(zé)任的選擇。 同時(shí),你也可以選擇一個(gè)人的告別儀式。 選擇一個(gè)獨(dú)立的空間,安靜的環(huán)境,在心里想起要告別的對(duì)象,要分別的環(huán)境,對(duì)他們?cè)?jīng)給予你的支持表達(dá)感恩, 并表達(dá)奔向新生活的決心。 ![]() 其次,在面臨分離的時(shí)候,我們必然會(huì)承受痛苦。 這種痛苦很可能將我們拉回到原來的舒適區(qū),讓我們錯(cuò)失分離的正確時(shí)機(jī)。 比如和一個(gè)并不合適的愛人分手,卻因?yàn)榱?xí)慣了兩個(gè)人一起生活,不愿意經(jīng)歷空窗期而妥協(xié),甚至輕易進(jìn)入一段新的感情。 這個(gè)時(shí)候,我們更要堅(jiān)定自己的內(nèi)心。在心理上實(shí)現(xiàn)分離,顯得尤為重要。 我們可以回顧過去那些美好的記憶,但同樣需要堅(jiān)決地承認(rèn),既然已經(jīng)做出了選擇,會(huì)勇敢地承擔(dān)痛苦,承認(rèn)失去。 心理上的分離意味著從內(nèi)心真正放下,不再依賴過去的人事物,而是轉(zhuǎn)向內(nèi)在,連接本自具足的自己。這需要有很多療愈的發(fā)生。 斯科特派克在《少有人走的路》中說的:“有一種最常見的對(duì)愛的誤解,就是將依賴性當(dāng)成真正的愛?!?然而,懂得好好分離,才能好好愛。 因分離而陣痛的時(shí)候,允許情緒流經(jīng),不去抵抗,陪伴自己度過這一段,痛苦的底層其實(shí)是愛。 還可以連接更大的場(chǎng)域,周圍的社群支持,大自然的共振,小動(dòng)物的愛,總有能支持我們心靈的力量。 提醒自己,我們的人生終將走向分離,不管是關(guān)系,還是生命。好好愛,充分活出每一個(gè)時(shí)刻,那么就算分離,也沒有遺憾。 ![]() 最后,在經(jīng)歷分離中的我們,還可能遭遇迷茫。 這個(gè)時(shí)候,不妨為自己畫一幅未來地圖。 比如,你可以在地圖上寫上自己心儀的工作,理想中的親密關(guān)系。 并且標(biāo)注好,在達(dá)成這個(gè)目標(biāo)之前,你還需要完成哪些事? 需要學(xué)習(xí)什么技能嗎?需要如何完善自己?jiǎn)幔?/span> 把他們都寫下來,然后一步步實(shí)現(xiàn)它。 不過,要記住,這個(gè)未來地圖并不是完全靜止不變的,越是和他人分離,越是找到自己,我們?cè)绞菚?huì)發(fā)現(xiàn)更多新的可能。 敞開自己,迎接挑戰(zhàn)。 希望我們都能在一次次的“分離”中,遇見那個(gè)更好的自己。 ![]() |
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