日月書心lcs 日月書心 2023-06-24 08:46 發(fā)表于北京 收錄于合集#增廣賢文237個(gè) 229.兄弟相害，不如友生。【譯文】
【品讀】 這句話最早見《詩經(jīng)·小雅·常棣》。《左傳·僖公二十四年》說：“召穆公思周德之不類，故糾合宗族于成周，而作詩曰：'常棣之華，鄂不韡韡；凡今之人，莫如兄弟’。”可見《小雅·常棣》是寫于“共和”前后的詩篇，目的是維系搖搖欲墜的宗親關(guān)系和風(fēng)雨飄搖的封建政權(quán)。公元前841年，國(guó)人不滿厲王而發(fā)動(dòng)暴亂、宗族站出來將厲王趕出了鎬京，周王朝由此進(jìn)入所謂“共和時(shí)期”。從前841年厲王出逃到前828年厲王病亡、宣王即位的十四年間，周王朝實(shí)際上由兩大宗親周定公與召穆公共同主政，王權(quán)的傳承出現(xiàn)嚴(yán)重的脫軌現(xiàn)象，各大宗族之間政見不一、沖突不斷，周初依仗親緣關(guān)系所建立起的禮樂文明形態(tài)也漸漸走向末路，整個(gè)王朝都處在生死存亡的緊要關(guān)頭。正是王朝歷史上首次出現(xiàn)的重大政治危機(jī)和宗族試圖扭轉(zhuǎn)此危機(jī)的苦心孤詣；宗族兄弟間緊繃的神經(jīng)需要溫柔敦厚的詩篇來撫慰，娓娓道出的都是深情厚意，含辛茹苦勸導(dǎo)的是要重拾兄弟情義。另一方面，也正是由于肩負(fù)了如此重要的勸導(dǎo)任務(wù)，才使得《小雅·常棣》在文字和音韻的使用上顯得那樣溫婉動(dòng)人。【鏈接】 《詩經(jīng)·小雅·常棣》 常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。 死喪之威，兄弟孔懷。原隰裒矣，兄弟求矣。 脊令在原，兄弟急難。每有良朋，況也永嘆。 兄弟鬩于墻，外御其務(wù)。每有良朋，烝也無戎。 喪亂既平，既安且寧。雖有兄弟，不如友生。 儐爾籩豆，飲酒之飫。兄弟既具，和樂且孺。 妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且湛。 宜爾室家，樂爾妻帑。是究是圖，亶其然乎？
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