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真正的出家人是身無長物。釋迦佛在世時，托缽只準托七家，有就吃，沒有就不吃，粗米飯、黑饅頭也吃。有些南傳國家，如泰國僧人除了穿在身上的，沒有其它了，早上托缽化緣，晚上不吃。晚上不吃有好處：一是令身體血氣暢通，沒有過多睡眠，沒有脹氣，火氣就沒那么旺盛，欲心沒那么重，人就清清爽爽，所以出家人晚上不吃東西。二是憐憫鬼神，鬼神在下午二三點鐘就出來找吃，到了子時十一點鐘就回去，否則就回不去了。佛在世時，為了憐憫鬼神，早上托缽，晚上不煮東西吃?，F(xiàn)在用的碗筷弄不響就很好，你們不知道，餓鬼是很可憐的，聽到聞到就想吃，但吃不到，饑餓起來口里吐出猛火，給它吃還要持咒，念變食真言、開咽喉真言、甘露水真言、普供養(yǎng)真言……我們每天晚上放蒙山，用幾粒米，一些水，念咒，一念它就知道，化怒火為清涼。 鬼也會護法，灑點甘露給它吃，講些佛法給它聽，它就安樂了，身心清凈不鬧事了。你們不懂這些東西，沒親自經(jīng)歷過，這些境界我都經(jīng)歷過了，五八年至六零年這段時期，過「糧食關(guān)」，那就是過「餓鬼關(guān)」，沒得吃，餓得要死，到山上去挖黃狗頭、野波蘿吃，吃多了得水腫病會死，死起來很可憐很慘的!所以觀音菩薩大慈大悲用神力變那些土，可以吃的，叫觀音土，可以救命。還有一種植物也是觀音菩薩用神力變化的，我吃過，用山水、香灰放在一起，攪幾攪就成了豆腐，叫觀音豆腐，亦可以救命，但能救多少呢?遍地都是沒有飯吃的…… 我們現(xiàn)在餓起來是餓不死的，但我們家里就餓死人了，我大老兄是餓死的，大老兄的兒子也是餓死的，大老兄把一個袋子放在桌上，說：「你不要哭，那袋子里有吃的，等我回來就拿給你吃吧!」兒子有希望，餓得要死了，父親怎么還不回來，自己又拿不到，后來拿下來一看，不是吃的就死掉了。他精神上有希望，還可以支撐著，一旦希望沒有就死了，餓了很慘! 我坐牢的時候，牢里每餐二兩米，一天兩餐，共四兩米，什么也不要你做，看你餓不餓?我想你們餓得喧嘩叫!坐牢就是把門鎖上出不去，他們那些看守的在外頭煮飯吃，還有炒菜，聞到香嘖噴，看他們吃得津津有味，你在里面饑餓難熬，你看是什么滋味呢？那就是餓鬼的滋味，餓鬼就是吃不到，我們?nèi)嗽诔?，它就看著我們吃，卻吃不到，多可憐啊! 人道和畜生道都很可憐，人是有思想，就是想想想，餓的時候想吃的，不自由時想自由。牛被繩子拴著鼻子綁在樹上，總在那里轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，它想吃東西，想自由，但講不出，又跑不掉。我們供諸天時，念的經(jīng)文有一句「其心在在」是什么意思呢?就像鳥兒關(guān)在籠子里總在跳，一心想跳出來。我們現(xiàn)在打七，總是「其心在在」在打妄想，心想著去超經(jīng)懺賺錢，想去這里玩那里玩，做夢時也想吃東西，吃得飽飽的，一覺醒來肚子還是空空的，所謂日有所思，夜有所夢。 |
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