襄垣是山西省長治市下轄的一個縣，全縣現(xiàn)有全國重點文物保護單位六處。本文將筆者到訪的九處省保、二處市保、一處縣保一并列出。

1、昭澤王廟，國六。步入昭澤王廟，回頭向山門方向望去，那副場面著實令人難忘：古建筑在山西是非常常見的，工廠的煙筒排出滾滾氣體也是常見的，然而兩者如此這般的結(jié)合在一個視角中卻是很罕見的！筆者當(dāng)時脫口而出八個字：“魔幻現(xiàn)實主義風(fēng)格”……襄垣有兩處昭澤王廟入選國保，這座昭澤王廟位于郭莊，可以稱為“郭莊昭澤王廟”，文保碑上便是如此刻寫的，但因為是率先位列國保，所以名單里并沒有前綴；而后面要寫的昭澤王廟，位于襄垣縣城，會帶上前綴“襄垣”二字以作區(qū)分。此廟除了“魔幻現(xiàn)實主義”的景象值得一看外，正殿是一座金代木構(gòu)。在好幾根檐柱上均有荷首蓮趺圖像，其中一則能辨認清楚年號是：金大定廿七年……

2、靈澤王廟，國六。正殿是一座典型的金代木構(gòu)，面闊三間，進深四椽，前檐設(shè)廊，懸山頂。梁架是三椽栿對前剳牽，檐柱四角抹棱，上有荷首蓮趺圖像，依稀可辨金代大安二年施柱題記。正殿殿內(nèi)脊槫上有清光緒元年墨書，注意山墻的一角上也有光緒元年字樣。山門的灰陶脊剎上還有道光十一年題刻。令人驚訝的是，東西耳殿脊槫上也均有清代墨書題記……該廟前有一段路非常泥濘，去的時候可以考慮別的路線繞行一下……

3、襄垣昭澤王廟，國七。與襄垣文廟距離很近，僅存獻殿和正殿。獻殿是明代木構(gòu)，正殿是元代木構(gòu)，面闊五間、進深六椽。若說正殿有什么特色，那應(yīng)該是栱眼壁上的浮雕保存較好，殿內(nèi)金柱柱礎(chǔ)是單層覆蓮瓣……繞到正殿后面，可以看到梁栿伸出的后尾上居然還有花卉雕刻，不知這是什么做法……

4、襄垣文廟，國七。筆者到達文廟前的廣場時，正趕上民間演出，載歌載舞，好生熱鬧……然而文廟之內(nèi)規(guī)模雖大，但是與外面廣場的熱鬧形成巨大反差，相當(dāng)冷清……當(dāng)天的行程十分緊湊，文廟大成殿未來得及進殿參觀，殿內(nèi)梁架應(yīng)是四椽栿對后乳栿……

5、襄垣永惠橋，國七。這是一座經(jīng)久耐用的金代石橋，明清時期有過數(shù)次修繕，至今該橋仍在使用，而且可以通車。望柱、欄板的雕刻值得一看，更好的是可以走到橋下河畔去欣賞拱券的浮雕。在橋的盡頭還存留有夯土臺墩一座……

6、襄垣五龍廟，國七。與永惠橋比鄰而居，看點應(yīng)該是正殿為元代木構(gòu)，面闊五間、進深六椽，前檐設(shè)廊，單檐懸山頂……院內(nèi)還有一塊柱礎(chǔ)雕刻精湛，不知從何處移來……

7、襄垣城隍廟，省五。城隍廟與后文的關(guān)岳廟、崇福寺、通濟橋都屬于省保古韓鎮(zhèn)古建筑群的組成部分，可謂精彩紛呈。山門與兩側(cè)的鐘鼓樓在鬧市中看起來頗有些古意，沿中軸線向前走，得見一很不錯的明代戲臺，藻井層層疊疊，給人以視覺的沖擊。正殿是比較新了，然而最后還有一座寢殿可能也是一座明代木構(gòu)吧，琉璃是老物件……

8、襄垣關(guān)岳廟，省五。本來進廟的意愿并不強烈，因為透過門縫只看到一座清代的獻殿。哪知文管員來開門后，我們才發(fā)現(xiàn)這獻殿之后的正殿是一座很不錯的元代木構(gòu)。這就是山西古建筑的特點，必須要進廟、進殿，否則只在山門外根本想象不到里面的細節(jié)多么精彩……正殿面闊五間、進深六椽，前檐設(shè)廊，檐柱四角抹棱，柱頭均是斜栱，無補間鋪作；施柱題記只見姓名，不見年號……

9、襄垣崇福寺，省五。從關(guān)岳廟可以望到遠處崇福寺的樓閣式山門，令人忍不住要近前一探究竟。這座山門出三層檐，步入殿內(nèi)只見兩側(cè)有高高的樓梯，抬頭可直接望到屋頂。沿著樓梯踱至最頂層，向下一望，這感覺真像是俯瞰一處幽深的天井。在山門的部分檐柱靠近柱頭上，有不同尋常的幾處荷首蓮趺圖像，很是少見；覆蓮瓣柱礎(chǔ)亦是精美的藝術(shù)品。旁邊堆放著數(shù)十件石刻，尤其有一塊石碑的碑首頗為精湛，看連珠紋的樣式，隋代的可能性比較大……拉長焦望去，山門琉璃脊剎背面似乎有嘉靖二十五年題記……

10、通濟橋，省五。建于明代成化年間，是一座小而精致的單孔石橋。與金代的永惠橋一樣堅固，仍在使用之中。欄板亦有浮雕，南北盡頭有抱鼓石……

11、天益當(dāng)舊址，省五。這里是襄垣縣工委成立大會舊址，本來以為是普通的近現(xiàn)代建筑群，沒想到在二層的一座房間內(nèi)，竟然保留著很多清末至民國時期的墨書。凝目看去，只見墻壁上有光緒三十四年、宣統(tǒng)元年、民國九年、民國十年、民國十三年、民國十六年等等題記……

12、大豐當(dāng)舊址，省五。這里是上黨戰(zhàn)役指揮部大豐當(dāng)舊址，兩進院落，房屋齊全，距離天益當(dāng)舊址很近……

13、常隆三嵕廟，省五。山門灰陶脊剎正反兩面，分別有乾隆十八年和乾隆十九年題記。正殿是元代木構(gòu)，面闊三間、進深四椽，前檐無補間鋪作，柱頭是單昂四鋪作……

14、太平周成王廟，省六。廟在山中，當(dāng)時下著雨，草色更顯青翠欲滴。正殿是一座金元時期的木構(gòu)，面闊三間、進深四椽，前檐設(shè)廊。檐柱為四角抹棱的石柱，有明顯的側(cè)腳和收分……

15、西營關(guān)爺廟，省六。在省保名單中這處廟宇是歸在近現(xiàn)代大類里了，叫做北方局憲政促進會舊址。山門頗有氣勢，穿過門洞，登上這倒坐戲臺，只見梁架用了極彎的彎材，但是整體年代不太早；獻殿與正殿亦是典型的明清時期裝飾了……

16、西營昭澤王廟，市四。到達此廟需登上長長的一段山坡，來到山頂，我們看到一座碑亭，亭內(nèi)石碑是民國時期所立。對面是寺廟，僅存一座正殿，是典型的元代木構(gòu)，面闊三間、進深四椽、前檐設(shè)廊，殿內(nèi)的梁架以駝峰隔架。當(dāng)天我們一行見到了很多這種面闊三間的元代木構(gòu)，晉東南真是一個神奇的地方……

17、西北陽古佛廟，市四。這座廟已是修葺一新，沒有進入，只是去下一處廟宇的路上正好經(jīng)過……

18、付村周成王廟，縣一。遺世而獨立，十分荒涼，孤零零的在一片野地內(nèi)任憑風(fēng)吹雨打。山門前立著文保碑，然而山門本身已接近殘垣斷壁。獻殿形制尚存，應(yīng)該是清代的木構(gòu)；穿過獻殿，更觸目驚心的是正殿，只見梁架部分幾乎完全坍塌，只余三面破敗不堪的圍墻在風(fēng)中嗚咽……

以上就是筆者在這篇文章中要介紹的襄垣縣文保。對于在山西尋訪古建筑，絕大多數(shù)時候是需要提前聯(lián)系文管員來開門的，因為很多寺廟目前并不是景區(qū)，若是按照游覽普通景區(qū)的方式到廟門口，那么大概率會吃閉門羹的。切記，一定要提前聯(lián)系好帶鑰匙的人……

文章的最后，筆者想贊一下襄垣的餅子。大約是在武鄉(xiāng)剛到襄垣的路邊買的，一塊錢一個，農(nóng)家人自己用炭爐烤的，真是香啊。筆者要了一個甜的、兩個咸的，小時候的味道……在當(dāng)天無比緊張的訪古途中吃上餅子真是幸福感爆棚了……