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《龍文鞭影》原名《蒙養(yǎng)故事》，編撰者蕭良有，夏廣文作注。蕭良有系明朝萬歷年間進(jìn)士，字以占，號漢沖，漢陽人，自幼聰穎，有神童之稱譽(yù)，任國子監(jiān)祭酒，聲望很高。后來楊臣錚認(rèn)為蕭作《蒙養(yǎng)故事》“有裨幼學(xué)”，只是太簡略了，夏注也有不少錯誤，于是大加補(bǔ)充訂正，書名遂改為《龍文鞭影》。何謂“龍文鞭影”?“龍文”是指古代良馬，因見到鞭影就會疾馳，無須鞭打，其含義即是說，讀這本書是能收到“逸而功倍”的效果的。作者的寓意是，看了這本《龍文鞭影》，青少年就有可能成為“千里馬”。 《龍文鞭影》在傳統(tǒng)蒙學(xué)中起著承前啟后、由淺入深的作用，在完成了集中識字兩千來個之后，為進(jìn)一步讀《四書》、《五經(jīng)》和作文打下基礎(chǔ)。它和初讀的“三、百、千”（即《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》）幾種蒙書比較起來，有個顯著的特點，這就是它廣泛地汲取了前人的若干蒙書的材料，溶入了二十四史的不少人物典故和神話、小說、筆記， 是一部集自然知識、歷史掌故于一體的駢文讀物，四字一句，兩句押韻，讀起來抑揚頓挫，瑯瑯上口，這對后來的《幼學(xué)瓊林》起了催生作用，影響很大。 在《蒙求》這種駢文體例影響下，出現(xiàn)了各種“蒙求”，有名物的、文字的、歷史的、經(jīng)學(xué)的、倫理的、地理的，各種讀物不下百來種。但《龍文鞭影》和《幼學(xué)瓊林》是流傳最廣、影響最大的兩部知識性蒙書。 
一東 粗成四字，誨爾童蒙。經(jīng)書暇日， 
子史須通。重華大孝，武穆精忠。堯眉八彩， 
舜目重瞳。商王禱雨，漢祖歌風(fēng)。秀巡河北， 
策據(jù)江東。太宗懷鷂，桓典乘驄。嘉賓賦雪， 
圣祖吟虹。鄴仙秋水，宣圣春風(fēng)。愷崇斗富， 
渾浚爭功。王倫使虜，魏絳和戎。恂留河內(nèi)，
何守關(guān)中。曾除丁謂，皓折賈充。田驕貧賤， 
趙別雌雄。王戎簡要，裴楷清通。子尼名士，
少逸神童。巨伯高誼，許叔陰功。代雨李靖，
止雹王崇。和凝衣缽，仁杰藥籠。義倫清節(jié)，
展獲和風(fēng)。占風(fēng)令尹，辯日兒童。敝履東郭，
粗服張融。盧杞除患，彭寵言功。放歌漁者，
鼓枻詩翁。韋文朱武，陽孝尊忠。倚閭賈母，
投閣揚雄。梁姬值虎，馮后當(dāng)熊。羅敷陌上，
通德宮中。 二冬 漢稱七制，唐羨三宗。
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