?

“大聲朗讀不是預(yù)習(xí)，讀一遍文本也不是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)應(yīng)該是像朱婷老師那樣去貫通文本內(nèi)容……”

預(yù)習(xí)＝貫通？

早上翟小潔老師的一句話，引發(fā)了我的思考。我平時布置學(xué)生預(yù)習(xí)就是讀五遍課文，我自己在“嗨晨起耕團(tuán)”共讀的這些日子，也是提前一天讀幾遍相關(guān)文本而已，從沒有“貫通”。

百度上說，預(yù)習(xí)是獨(dú)立學(xué)習(xí)的嘗試，對學(xué)習(xí)內(nèi)容是否正確理解，能否把握其重點(diǎn)、關(guān)鍵，洞察到隱含的思想方法等，都能及時在聽課（思維碰撞）中得到檢驗、加強(qiáng)或矯正，有利于提高學(xué)習(xí)能力和養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，它是學(xué)習(xí)中的重要一環(huán)。貫通指全部透徹地理解，通曉明白；連接；穿透。

那這是不是“理解文本中心，鏈接自我生命，穿透真理內(nèi)在”？

前幾天很多老師在新網(wǎng)師公眾號發(fā)布了旺蒼共讀感悟。

王宗祥老師說，我們學(xué)習(xí)王學(xué)的路徑：結(jié)合王陽明的生活經(jīng)歷，聯(lián)系自己的實際生活。

何剛老師說，不要妄想學(xué)半天，共讀五天就清晰結(jié)構(gòu)化把握陽明心學(xué)！我們最重要的不是內(nèi)容的梳理與把握，而是理解！理解！理解！而是郝曉東老師在讀之初強(qiáng)調(diào)的：陽明心學(xué)與我們的生命與我們的教育有怎么樣的關(guān)系與共鳴！這樣，我們才不會逸出陽明心學(xué)的最大價值與共讀初心。

何國敏老師說，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。在根上著力，解決源頭問題，方為立志。告訴人們要培育好一顆大樹，先從樹根開始。要培養(yǎng)好一個人，先從品德心性開始。樹若要根深葉茂，必先刪繁去杈。人若要實現(xiàn)志向，必先守住心性、立志專一、不分神過雜，如同種樹，要砍去雜亂的枝杈一樣?！盎ブ鹜薄?span style="caret-color: var(--weui-BRAND);letter-spacing: 0.034em;">以上是這兩天學(xué)習(xí)的陳述性知識，這是陽明告訴我們的“書本知識”，回到聯(lián)系上來，突出與生命、自我的聯(lián)系。人只要在心性上下功夫，一旦悟透心性，那么，一切道理都明白了。

王輝霞老師說，王學(xué)前三變是“泛濫于詞章”“出入佛老”“龍場悟道”，屬于異質(zhì)自我發(fā)現(xiàn)之變；后三變是“默坐澄心”“致良知”“圓熟化境”，屬于同質(zhì)自我發(fā)展之變。無論前三變還是后三變，王陽明的功夫都是“事上磨”。在這一章節(jié)學(xué)習(xí)過程中，能不斷的關(guān)聯(lián)自我，省察克治，向內(nèi)求。 

朱小會老師說，郝曉東老師在旺蒼共讀致開幕詞時以“點(diǎn)燃內(nèi)心的燈，照亮前行的路”為題，言辭懇切，諄諄教導(dǎo)，他說，“（新網(wǎng)師）最重要的是我們傳遞了新教育人一種充滿活力的精神狀態(tài)，自覺進(jìn)取、潛心研究的學(xué)習(xí)姿態(tài)和知行合一、樂此不疲的工作狀態(tài)?！?/span>

同一場共讀，卻是不同感悟，是不是因為他們都“貫通”了自己的生命？今天早上，大家一直在討論“格物”問題，王榮平老師說“格物”就是“格心”，而我這幾天都還在想著她們之前提到的“前三變”和“后三變”到底在講什么？直到再次閱讀近期新網(wǎng)師公眾號上的旺蒼共讀系列文章，加上《陽明學(xué)述要》的粗讀，原來就是王陽明先生生命中的六次關(guān)鍵事件，每件事都是“事上磨”，每次磨都是“事中悟”，每次悟都是“人成長”。

為什么陽明思想流芳百世？錢穆先生指出陽明思想的價值在于他以一種全新的方式解決了宋儒留下的“萬物一體”和“變化氣質(zhì)”的問題，貢獻(xiàn)了獨(dú)特的“良知”理論。錢先生講王學(xué)，尤提醒讀者“脫棄訓(xùn)詁和條理的眼光，直透大義，反向自心”。

我為什么讀《傳習(xí)錄》？郝曉東老師今年暑假組織旺蒼共讀書目，王榮平老師組織“嗨晨起耕讀”書籍。是的，假如沒有加入王老師的共讀團(tuán)，我應(yīng)該不會去主動讀這本書；如果不是她們參加了旺蒼共讀的老師們在晨讀時感慨萬分，我也不會一遍又一遍去讀新網(wǎng)師公眾號旺蒼共讀系列文章。

“'知止’者，知至善只在吾心，元不在外也，而后志定?！?/span>

我還在心外掙扎中，讀《傳習(xí)錄》也不僅僅是為了“修”自己的心，因此我還“貫通”不好自己的生命。

昨日張祖慶老師在中國教師報公眾號上了給老師們推薦了一些專業(yè)書籍，其中提到了《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》，他說內(nèi)容直抵讀者心靈，引導(dǎo)我們反求諸己、反思當(dāng)下，讓我們直面自己內(nèi)心的掙扎，幫助我們在內(nèi)心傷痛處尋找到教育的突破口。

王陽明先生一生不畏強(qiáng)權(quán)，不怕困苦，一心求“理”，才有了“良知”“知行合一”“致良知”“誠意”“謹(jǐn)獨(dú)”“立志”“事上磨”等精神。那么我們作為新時代的教育者，該如何貫通陽明思想呢？

抱怨教育體制肯定不對，埋怨教育環(huán)境也不好，就應(yīng)該是像郝曉東老師在旺蒼共讀開幕式中說的“（新網(wǎng)師）最重要的是我們傳遞了新教育人一種充滿活力的精神狀態(tài)，自覺進(jìn)取、潛心研究的學(xué)習(xí)姿態(tài)和知行合一、樂此不疲的工作狀態(tài)?！?/span>