亂世出梟雄，時勢造英雄。在東漢政治最為黑暗的時期，曹操也曾因為不愿依附權(quán)貴而托病隱居。在門閥制度最為猖獗的時期，曹操高唱唯才是舉。在群雄逐鹿的混亂時期，曹操始終堅定一統(tǒng)天下的襟懷。以天下蒼生為念，以結(jié)束混亂局面為己任，這樣的襟懷，是值得推許的，在那個紛亂的年代，需要如曹操般具有遠(yuǎn)見卓識的一代梟雄。
薤露行
【漢?】曹操?
惟漢廿二世，所任誠不良。
沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)。
猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。
白虹為貫日，己亦先受殃。
賊臣持國柄，殺主滅宇京。
蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。
播越西遷移，號泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子為哀傷。
《薤露行》描寫了漢末董卓之亂的前因后果，讀來如瀏覽一幅漢末的歷史畫卷。公元189年，漢靈帝死，太子劉辯即位，何太后臨朝，宦官張讓、段珪等把持朝政。何太后之兄、大將軍何進(jìn)密召涼州軍閥董卓進(jìn)京，以期鏟除宦官勢力，收回政柄。謀泄被殺。張讓劫持少帝和陳留王奔小平津，被率兵進(jìn)京的董卓劫還。董卓乘機(jī)竊取國家大權(quán)，旋廢少帝為弘農(nóng)王，不久殺之。立陳留王劉協(xié)為漢獻(xiàn)帝。關(guān)東各州郡的兵馬起而討伐董卓，社會陷入了軍閥混戰(zhàn)的局面。董卓放火燒毀了京城洛陽，挾持獻(xiàn)帝西遷長安。
“惟漢廿二世，所任誠不良?！睗h家第二十二世皇帝漢靈帝，用人實在是不得當(dāng)。《三國演義》前面十回，皆涉及漢室衰微，董卓禍亂的歷史故事，許多閱讀者一直也沒明白其中錯綜復(fù)雜的關(guān)系。曹操以史論家的筆法，三言兩語就將那一段復(fù)雜的歷史敘述得清楚明了。
“沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)?！币驗槿箮шP(guān)系而位居高位的何進(jìn)，本就是個徒有其表的人，就像獼猴戴帽穿衣硬充人樣，骨子里依舊還是沒有進(jìn)化的猴子。偶然的因素改變了歷史的發(fā)展軌跡。何進(jìn)智小而圖謀大事，最終身死人手，葬送漢室江山。
“猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。白虹為貫日，己亦先受殃?！薄搬鳌笔侵腹糯弁醭鐾庋惨?，“為尊者諱”，以天子出逃或被擄為“狩”。“白虹貫日”，太陽中有一道白氣穿過，古人以為這是上天預(yù)示給人間的兇兆，往往應(yīng)驗在君王身上。曹操此時定然想到，若是自己處于這樣的角色，定然能夠力挽狂瀾。何至于令少帝被殺漢室衰微？何至于自己身敗名裂身死人手？何至于引狼入室致天下大亂？
“賊臣持國柄，殺主滅宇京。蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪?！倍砍藖y操持國家大權(quán)，自封為太尉，續(xù)進(jìn)為相國，隨之逼宮殺帝，焚燒洛陽。漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆。帝王的宗廟也在烈火中焚毀。歷史的悲劇，在野心家、陰謀家、無能者的共同努力下不斷上演。有誰憐愛天下的蒼生？有誰憐惜涂炭的生靈？
“播越西遷移，號泣而且行。瞻彼洛城郭，微子為哀傷?！睋?jù)《尚書大傳》記載，商紂王的庶兄微子在商朝滅亡后，經(jīng)過殷墟，見到宮室敗壞，雜草叢生，寫下《麥秀》，抒發(fā)對前朝的嘆惋。獻(xiàn)帝被迫西遷長安，長途跋涉，被裹脅一同遷徙的百姓，哭聲不止，一片凄慘景象。今日，曹操瞻望洛陽城內(nèi)的慘狀，就像當(dāng)年面對著殷墟而悲傷不已的微子。
《薤露行》是一個偉大的政治家親見生靈涂炭天下混亂而發(fā)出的深深嘆惋！他將自己置身于這段歷史之中一起沉浮，而不是如一般的文人墨客那樣無關(guān)痛癢地突發(fā)感嘆。曹操，是以政治家的雄才大略審視這段歷史，關(guān)注著社會的動蕩，關(guān)注著時局的變化。
步出夏門行·觀滄海
【漢?】曹操?
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉！歌以詠志。
清朝詩人沈德潛評價曹操詩歌“時露霸氣”，這首《觀滄?！繁憧梢娨话?。
碣石山，據(jù)說當(dāng)年秦始皇、漢武帝曾東巡至此，刻石觀海。北伐烏桓成功歸來的詩人，途經(jīng)此地，登高望遠(yuǎn)，大海洶涌澎湃，浩渺接天；山島高聳挺拔，草木繁茂。江山如此多嬌，令無數(shù)英雄競折腰。筆下江山，豈是一般文人能夠描摹的？曹操，從宇宙洪荒中看到了自己肩負(fù)的責(zé)任。
“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”一般的詩人，在秋風(fēng)蕭瑟中，感嘆人生易老韶華易逝，無病呻吟無所作為。而心懷天下的政治家，在蕭瑟秋風(fēng)中，看到了一場即將到來的社會變革。在暗流涌動中，預(yù)感到波瀾壯闊的歷史畫卷即將開啟。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！比赵潞孟襁\(yùn)行于大海懷抱。星辰似乎升騰于大海深處。日、月、星、辰，顯得如此渺小，天地宇宙似乎都由大海自由吐納。唯有心懷天下的一代梟雄，才有這樣的筆墨這樣的襟懷這樣的意境！北方統(tǒng)一的愿望即將實現(xiàn)，天下一統(tǒng)的宏愿指日可待。
短歌行?
【漢】曹操?
對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
歷史是對過往生活的一種記載，沒有假設(shè)。歷史學(xué)家對歷史，總是希望忠于事實，努力用文字還原真相。而文人不同。文人眼中的歷史，總是充滿浪漫與理想的色彩。希望具有更多戲劇化的情景與故事性的渲染。
“我持此槊，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下：頗不負(fù)大丈夫之志也。今對此景，甚有慷慨。吾當(dāng)作歌，汝等和之?！保ā度龂萘x》）
或許，在詩歌史上，還沒有哪位詩人的創(chuàng)作過程被如此濃墨重彩地渲染。曹操創(chuàng)作《短歌行》，被羅貫中如椽大筆一抒寫，就成為千古詠嘆的完美意境。成為詩情與豪情完美結(jié)合的藝術(shù)。感謝羅貫中，為我們營造著橫槊賦詩的佳話，為文壇增添著動人的篇章，為我們設(shè)置了朗誦《短歌行》的絕佳場景：
一位功成名就的一代梟雄，一場即將開始的浩大戰(zhàn)爭，一次暢敘幽懷的群雄酒宴。月灑清輝，江風(fēng)吹拂，橫槊賦詩，對酒當(dāng)歌，壯懷激烈，此番良辰美景，賞心樂事，自是人生之極樂。
想來曹操心中，該是想起了官渡之戰(zhàn)一統(tǒng)北方吧？該是希冀著赤壁之戰(zhàn)一統(tǒng)天下吧？那氣概，氣壯山河。那風(fēng)姿，英姿勃發(fā)。那詩情，龍騰虎躍。54歲的曹操，有的是烈士暮年，壯心不已的豪情。
從他的“對酒當(dāng)歌”中，讀出了他的文人氣質(zhì)。
從他的“慨當(dāng)以慷”中，讀出了他的凜然浩氣。
從他的“悠悠我心”中，讀出了他的憂愁難排。
從他的“沉吟至今”中，讀出了他的憂心如焚。
完成官渡之戰(zhàn)后的曹操，是他人生中最為輝煌的時期，在他準(zhǔn)備出征赤壁之戰(zhàn)時，可謂是意氣風(fēng)發(fā)，大有一掃天下之勢。此時的曹操，憂思何來？許多人，人生得意時，想到的是及時行樂，而曹操想到的是向著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)前行。他想要一統(tǒng)天下，首先就要令天下人才為己所用。就如同當(dāng)年的劉邦，當(dāng)劉邦得到了天下英才，他就必然地得到天下，項羽與他的戰(zhàn)爭，早就不是一個級別的較量。
“對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！?/span>
如此深情的告白，如此真誠的哀告，如此深沉的情愫，一位政治家，一個馳騁疆場的風(fēng)云人物，用這種最為纏綿的方式表達(dá)著對人才的追慕與渴求。這樣的一世梟雄，怎不令人心生向往？
人生何其短暫，在漫長的征戰(zhàn)歲月中，雖然身邊也不乏人才，可是，想要完成統(tǒng)一大業(yè)，需要有經(jīng)天緯地的人才，需要有開放的思想與開明的思維，需要不被所謂的忠君思想束縛的有識之士。曹操身邊也確實云集著一些才子，可是，他們總是有著這樣那樣的缺陷，或者來自他們狹隘的思想，或者來自他們有限的才能。真正可以幫助他完成夙愿的似乎還沒有遇到。于是，在他以為即將勝利的赤壁之戰(zhàn)后，面臨的是如何最終完成統(tǒng)一中國的大業(yè)，這樣的人才，似乎還沒有出現(xiàn)。他的憂心如焚或許并沒有多少人真正能解。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕?！?/span>
曹操用他最為直接的方式表達(dá)著求賢若渴，表達(dá)著對英才的可望不可即。曹操可能認(rèn)為，若諸葛亮、魯肅、周瑜可以為己所用，那么，這一場浩大的戰(zhàn)爭就會在瞬間化為烏有?！斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，多么率性多么率真！就如同麋鹿有了可以填腹的食物就滿足地嗷叫著，我找到了真正的可以助我得天下的英才，也一定會忘乎所以地鼓瑟吹笙，載歌載舞，手舞足蹈，喜不自禁。
曹操心中一定明白，令他朝思暮想的理想英才始終可望而不可即。如同水中月，鏡中花。如此，怎不憂愁難解，憂思難忘？
“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！?/span>
來吧，我的英才，讓我們一起攜手，拋卻戰(zhàn)爭，共同建立美好的家園。讓我們克服重重屏障，開懷暢飲，暢敘幽情。讓我們再次青梅煮酒，并肩作戰(zhàn)，為天下蒼生謀福祉，還百姓一個清明時代，讓一切戰(zhàn)爭都煙消云散吧。
來吧，我的英才，不要再猶豫，不要再徘徊，良禽擇木而棲。朋友們，你若知道我心比天高，你若知道我心懷天下，你若知道我慷慨悲歌，那么，就啟程吧，不要猶豫。那時，我一定會珍惜你的才華如同珍惜我的生命，我一定會如周公一般還你們一個更為光明更為輝煌的未來。
他的青梅煮酒，他的橫槊賦詩，他的百萬雄師，讓我看到了血性男兒的英雄本色，看到了縱橫疆場的大將風(fēng)范，看到了文韜武略的一世梟雄。他的天下歸心，讓我看到了領(lǐng)袖人物的風(fēng)云之氣。
步出夏門行·龜雖壽
【漢?】曹操?
神龜雖壽，猶有竟時；
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以詠志。
寫作《龜雖壽》的曹操，已是英雄暮年。人生悲涼之嘆，在東漢讖緯迷信猖熾的時代，曹操對人生有著更為冷靜更為清醒的認(rèn)知。“神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。”一世梟雄的曹操，當(dāng)他統(tǒng)一北方劍指中原之時，當(dāng)他一切準(zhǔn)備就緒，一統(tǒng)天下的愿望指日可待時，卻發(fā)現(xiàn)老之將至。但是，他沒有想要用迷信來迷惑心志，《莊子·秋水篇》說：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣?！痹娙嗣靼?，即使長壽三千年的神龜，終究不能長生不死。《韓非子·難勢》篇說：“飛龍乘云，騰蛇游霧，云罷霧霽，而龍蛇與同矣！”詩人懂得，騰蛇乘云駕霧，一旦云消霧散，終究難免灰飛煙滅！
曹操的偉大在于，他沒有沿著這樣的路子走向虛無，走向消極遁世的老路，曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、及時行樂的悲調(diào)，唱出了時代的強(qiáng)音?！袄象K伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”即使如形老體衰屈居櫪下的老馬，依舊還是千里馬，胸中依然激蕩著馳騁千里的豪情壯志。這是一代梟雄的英雄本色，是立志結(jié)束紛爭割據(jù)局面的一代政治家軍事家的壯志與氣魄。
“盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年?！弊鳛橐淮鷹n雄的曹操，面對有限的人生，他不是告訴人們?nèi)绾未蚱谱匀灰?guī)律，不是從養(yǎng)生的角度告訴人們?nèi)绾巫屪约夯畹酶L久，而是不應(yīng)因年暮而消沉，要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，自強(qiáng)不息，奮發(fā)有為。
《龜雖壽》始于人生哲理的感嘆，繼發(fā)壯懷激烈的高唱，復(fù)回人生哲理的思辨。在漢武帝罷黜百家、獨尊儒術(shù)的思想禁錮下，四百年間，漢代文人只會寫歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書，詩性詩情幾乎消失殆盡。直到東漢末年天下分崩，思想文化禁錮被打破，雅愛詩章的曹操以一首《龜雖壽》，開辟了一個詩歌的新時代，給文壇帶來了自由活躍的空氣。
一代梟雄曹操，最終沒有完成自己的心愿。但是，他的努力為歷史的前行鋪平了道路。他的堅持，為盡早地結(jié)束戰(zhàn)亂創(chuàng)造了條件。今天，我們喜歡以正統(tǒng)的忠君思想來評說曹操的一生，用他的政治手段來詆毀他的豐功偉績。試問，一部中國歷史，不是充滿陰謀與詭計的么？不是充滿血腥與殺戮的么？不是充滿欺騙與虛偽的么？唯獨要求曹操何其多，唯獨評價曹操何其苛刻。
曹操的理想，從來就不是一方諸侯，于是，他敢與天下為敵。曹操的胸懷，從來就不是獨霸一方，于是，他真乃求賢若渴。辱罵他的，誤解他的，排斥他的，他依舊還想讓他們與自己一起完成宏圖大志。
我不愿用一種既定的思想觀念來評定這樣一個血肉豐滿的歷史人物，在我心中，他精通音律又精通政治游戲，他是梟雄而不是奸雄，他是英主而不是臣子。
