 1.（1）象形文字；法老 （2）底格里斯河；楔形文字；漢謨拉比法典；完備 （3）印度河流域；種姓制度；婆羅門；吠舍（吠舍屬于第三等級(jí)，可以從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)，首陀羅屬于第四等級(jí)，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)）；佛教 （4）甲骨文（七年級(jí)上冊(cè)所學(xué)，甲骨文是我國(guó)早期成熟文字，與如今的文字一脈相承，至今依然可以識(shí)讀，但其他三個(gè)文明古國(guó)的文字早已失傳，無(wú)法單獨(dú)識(shí)讀，需要借助其他文字輔助才行）  （5）奴隸制民主制；十二銅表法 2.古埃及、古巴比倫、古印度和中國(guó)屬于發(fā)源于大河流域的農(nóng)耕文明，古希臘古羅馬屬于發(fā)源于海洋沿岸的海洋文明。不同文明的特點(diǎn)不同，說明地理環(huán)境影響文明的發(fā)展，也說明世界文明具有多樣性，我們應(yīng)該尊重文明多樣性，不能學(xué)西歐美帝搞獨(dú)霸。 3.文明交流的方式有二，其一為戰(zhàn)爭(zhēng)，如亞歷山大東征、羅馬帝國(guó)的征服等，第二種是主流，為和平交流和商業(yè)往來(lái)，如中國(guó)古代溝通東西的絲綢之路（包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路）。 
1.（1）特點(diǎn)一：直接民主 （2）特點(diǎn)二：輪番而治 實(shí)質(zhì)：建立在奴隸制制度上的，以壓迫剝削奴隸為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行的少數(shù)人的民主（和如今的西方不敢說一模一樣，也可以說是別無(wú)二致） 弊端：容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，既容易讓政客煽動(dòng)民眾，又容易讓政治被民粹裹挾（遠(yuǎn)看蘇格拉底之死，近看歐美國(guó)家亂象） 2.羅馬城邦（約公元前1000年左右）——羅馬共和國(guó)（公元前509年—公元前27年）——羅馬帝國(guó)（公元前27年—公元前395年）——帝國(guó)分裂為西羅馬帝國(guó)（公元395年—公元476年）和東羅馬帝國(guó)（又稱拜占庭帝國(guó)，395年—1453年）  3.《十二銅表法》（羅馬共和國(guó)頒布，歐洲第一部成文法，羅馬法制建設(shè)的源頭）；《羅馬民法大全》（拜占庭帝國(guó)頒布，成為歐洲民法典的基礎(chǔ)） 實(shí)質(zhì)：維護(hù)統(tǒng)治者權(quán)力的工具，一直保留著奴隸制。
7課：（1）1世紀(jì)；巴勒斯坦地區(qū)（屬于亞洲）（佛教、基督教和伊斯蘭教為世界三大宗教，這三大宗教均發(fā)源于亞洲） （2）土地；服兵役 （3）德（可以理解為歐洲中世紀(jì)版的三家分晉，另外吐槽一下日耳曼蠻子的“良好”傳統(tǒng)——老子掛了必分家，分完小家分國(guó)家，讓歐洲一直不統(tǒng)一，同時(shí)點(diǎn)贊政哥——秦始皇嬴政——掃六合、一文字的功績(jī)）    8課：（4）自給自足 （5）莊園主；公共秩序 9課：（6）13世紀(jì)（許多城市取得一定程度的自由與特權(quán)） （7）生產(chǎn)力發(fā)展（農(nóng)業(yè)恢復(fù)和發(fā)展，手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展） （8）一年零一天 （9）市民階層 （10）13世紀(jì) （11）商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；需要專門人才 （12）司法特權(quán) （13）基督教會(huì) （14）經(jīng)濟(jì) 10課：（15）羅馬民法大全 （16）完備 （17）民法 （18）融匯東西（對(duì)應(yīng)下方的填空處）
 （這里的知識(shí)點(diǎn)比較零碎，簡(jiǎn)直比歐洲的國(guó)家還要零碎，真正學(xué)習(xí)時(shí)，重點(diǎn)掌握大學(xué)的興起，畢竟同學(xué)們也是要考大學(xué)的嘛） 1-6：DACDCB |
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