“是盞！是中華纏枝紋薄胎玉壺！”

最近，網(wǎng)劇《逃出大英博物館》曝火，一把“小玉壺”圈粉無數(shù)，無數(shù)國人對傳統(tǒng)文化的關(guān)注與熱情被點燃。

幾千年來，尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉的傳統(tǒng)，在國人心中扎下了深深的根，而這盞玉壺也向世界展示了中國玉文化經(jīng)久不衰的活力！

一，器皿的價值

唯有重器可傳世。

若論費工、費時、費料，和制作難度，器皿幾乎可以說是行業(yè)內(nèi)最難的。

了解行情的玉友多少都了解，和田玉如今已經(jīng)進(jìn)入了克價時代，幾乎可以說是寸土寸金，有好料多是出一些牌子等硬通貨，自然很少去做費料的器皿件。

況且，器皿件的選料極為考究，體量大、玉質(zhì)好、無綹裂僅是基礎(chǔ)，這樣才能達(dá)成色調(diào)、肌理上的一致，能達(dá)到這樣要求的玉料，本身價值就不會低。

再者，大多數(shù)器皿都需要掏膛，尤其是一些薄胎玉瓶，原石損耗甚至超過了八成。

除此之外還有許多細(xì)節(jié)上的講究，比如對稱、結(jié)構(gòu)、空間等等，這個過程也會磨掉大量的玉料，才能做出符合形制的容器，制作起來的確是費工費時。

一旦決定要做器皿，基本就出不了其它的作品，制作過程中若是不慎失手就會滿盤皆輸，其中的風(fēng)險也不是一般人可以承擔(dān)的，這也是器皿件難得的原因之一。

由于器皿件形制特殊，有時也需要多種玉雕技藝綜合運用，幾乎可以說需要玉雕師十八般武藝樣樣精通，一般學(xué)徒也需要十幾年才能學(xué)成，這也極大地抬高了制作門檻。

因此，收藏家們多偏愛像鼎、尊、瓶、壺這些大器皿，由于前期制作成本的高昂，就意味著有足夠的投資價值，也更有增值的可能性。

二，器皿的功用

在古代，器皿件往往體現(xiàn)了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，到了近現(xiàn)代，呈現(xiàn)出更為簡約、實用的風(fēng)格，如今，隨著社會的發(fā)展，人們對于器物的需求和追求也越來越高，個性化、獨特化的風(fēng)格也成為了許多人的追求。

所以現(xiàn)代器皿在創(chuàng)作時，在繼承傳統(tǒng)器型與紋飾的基礎(chǔ)上，從書畫、家具、陶瓷等跨門類藝術(shù)等提煉出文化要素，重點突出作品的整體感，兼具功能性的同時體現(xiàn)玉質(zhì)美和視覺美，亦反映著文化審美的價值取向。

一般來說，多是放置在書案上或筆墨旁邊，或是作為院、屋、廳、堂的點綴之物，比如筆架、香爐、香插等等，不僅可以美化空間，還是必不可少的實用品。

對于名士和君子來說，器物更是一種體現(xiàn)品味和人文情感的方式，體現(xiàn)著生活情趣，也展現(xiàn)了生活標(biāo)準(zhǔn)。無論是讀書、寫作，還是品茶、聊天，這些器皿都能為生活增添一份雅致。

三，器皿如何收藏

收藏是一種個人愛好和行為，玩的目標(biāo)不同，自然收藏的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，無論是新手玩家還是資深藏家，都應(yīng)該根據(jù)自己的喜好和收藏層次來選擇適合自己的藏品。

從收藏角度來看，器皿的收藏價值不僅僅在于實用功能，還具有很高的文化價值和藝術(shù)價值。

一般來說，禮器和觀賞器是首選，這兩種器皿在體積和工藝上會優(yōu)于其它器皿，更能體現(xiàn)玉器的價值。其次為文房器、香器，最后是茶器。

對于玉制器皿來說，材質(zhì)的產(chǎn)地不應(yīng)該是影響收藏價值的因素，器皿的收藏價值取決于其玉質(zhì)、造型、工藝等多方面綜合考慮，而不僅僅是產(chǎn)地，無論是出產(chǎn)自哪個產(chǎn)地，只要玉質(zhì)好就足夠，比如細(xì)膩度和少綹裂是要絕對保證的，否則難以成器型。

一件經(jīng)典之作，無論是它的線條，組成的空間、氣韻，都會讓人感到難以言說的舒適。

好的器皿需具備流暢的紋飾、線條、清晰的層次和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)節(jié)以確保器皿的質(zhì)量和美感。還需要考慮器皿的蓋子和制作口是否嚴(yán)密合縫，胎壁厚薄是否一致，有沒有死角，厚薄與雕花是否相協(xié)調(diào)。

另外，我們要看器型是否成器，器皿造型的各個部位的比例是否勻稱和恰當(dāng)，不瑣碎，不松散，這樣才能做到彼此之間呼應(yīng)一致，結(jié)構(gòu)完整。

小器不小，凡器不凡。

近年來，大器小做也漸漸成為了玉雕器皿的主流，未來一定會有更多的玉友意識到器皿件的價值~