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《西游記》原著里說，悟空、悟能、悟凈三個名字，第一個是須菩提祖師起的，后面兩個是觀音菩薩起的。原著里又說，唐僧將他們收為徒弟后，又分別給三人取了個諢名，分別叫做行者、八戒、和尚。其實認真追究起來，兄弟三人的名字并不是須菩提、觀音和唐僧取的。因為在《西游記》小說之前的西游文本中，兄弟三人的許多稱呼就已經(jīng)出現(xiàn)。比如在最早的西游文獻《大唐三藏取經(jīng)詩話》里，就已經(jīng)有了猴行者、深沙神的稱呼。在元朝人楊景賢寫的《西游記雜劇》里，孫悟空、行者、豬八戒等名字已經(jīng)明明白白擺在那里。所以認真追究起來，真正創(chuàng)新取名的，只有悟能、悟凈這兩個大名是觀音取的，和尚這個諢名是唐僧取的。剛剛說的是文獻角度，但我們知道，小說是自成飛地的。文獻里的東西，不能拿到小說里來霸占話語權(quán)。因此現(xiàn)在我們就完全從小說的角度來說說。也就是說，兄弟三人的大名分別是須菩提和觀音起的，他們的諢名都是唐僧起的。有人就說了，悟空、悟能、悟凈，這三個名字都是一家的，既然后面兩個都是觀音起的，那么前面那個也很可能是她起的。所以按照邏輯學(xué)“三段論”推導(dǎo)，觀音就是須菩提。這一點道理就是：給哥仨取名悟空、悟能、悟凈，是作者吳承恩老爺子經(jīng)過深思熟慮的！網(wǎng)上有很多關(guān)于悟空、悟能、悟凈三個名字的解釋。也有很多說要真正搞懂，唯有將這三個字連起來讀：空、能、凈。這是對的。但潁川認為，要真正搞懂，唯有將四個字連起來讀：唯有參破佛家核心要義“空”，才能到達佛教凈土“靈山”。悟空、悟凈，一看就很有禪意。行者、和尚，一看就是沙門。這可能也跟呆子是推動劇情的重要因素有關(guān)吧。你看在取經(jīng)路上，貪吃好睡的是他，貪色惹禍的是他，挑撥離間的是他，散伙分手的是他。他就是欲的代表。因此吳承恩老爺子給他取名悟能，就是希望他參破“能”（欲望和沖動）。
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