蒂塔·萬提斯，一個娛樂圈神一個存在的人物，她用香艷的脫衣舞演繹自己，卻將大俗升華為藝術(shù)的大雅。

實際上，萬提斯也是一個普通的人，她并沒有太多優(yōu)越，高人一等的人生經(jīng)歷。相反，她普通的出身更讓人感覺接地氣。

1972年，萬提斯出生于美國密歇根州，父親就是個普通的工人，而母親則是美甲師。

這種出身無論如何也沒辦法與藝術(shù)相提并論。

但是，萬提斯也是母親的小公主，在4歲便被母親送去學習舞蹈。這種經(jīng)歷如同所有普通家庭的孩子一樣，寵愛她，培養(yǎng)她，給她最好的成長。

萬提斯對于舞蹈本身似乎并不怎么鐘愛，但她喜歡那種舞臺上閃閃發(fā)光的感覺，成為眾人的焦點讓她感覺更加自信。

15歲，萬提斯開始勤工儉學，去內(nèi)衣店做模特。也是從那個時候起，她真正接觸到了古典內(nèi)衣。

這是一種情結(jié)，萬提斯小的時候就很喜歡與媽媽一起看電影，喜歡劇中唯美的古典美人形象，認為那才是女性真正的美。

事實證明，西方古典美人的精髓無外乎束腰、坦胸、蓬蓬裙。

而古典內(nèi)衣的精髓似乎又都表現(xiàn)于束身衣的魅力上，用力穿上它的時刻，往往是女性化繭成蝶的開始。

當古典內(nèi)衣穿在自己身上時，萬提斯領(lǐng)悟到了什么，千篇一律根本不是美，而極致的美在于表現(xiàn)自我。

按自己的理解去走近古典內(nèi)衣，似乎成就了萬提斯日后獨樹一幟的內(nèi)衣表演功力。她眼中的內(nèi)衣根本不是衣服，而是一個女人獨有的氣質(zhì)。

19歲，萬提斯在偶然地機會與朋友去看脫衣舞表演，男性的激情與女性的露骨并沒有讓她感受到內(nèi)衣的魅力。

于是，萬提斯產(chǎn)生了自己演繹內(nèi)衣時尚的想法。她大膽而堅定地做出一個決定：去表演脫衣舞，去表達自己對內(nèi)衣的理解與審美。

想必，擁有這樣想法的孩子很多，但真正支持的家長卻很少。不管怎么說，脫衣舞所涵蓋的范圍就是香艷、性暗示，女性是弱體，男人才是主宰。

但萬提斯擁有自己對這一行為的看法，而且有幸為自己的決定做主。

于是，舞臺上年輕的她成了一名別人眼中并不高級的“脫衣舞娘”。

必須承認，人生所走的每一步路，都是對未來幸與不幸的有力詮釋。萬提斯從喜愛上古典內(nèi)衣之后，她便刻意地保持著自己的身材。

十幾歲穿起束身內(nèi)衣，她幾乎做到了堅持一生的決絕。而且，腰圍必須保持在纖細范圍之內(nèi)，最年輕的時候，萬提斯的腰圍只有42厘米。

這讓我們想到了一個真正的古典美人：茜茜公主，一個一生腰圍保持于40厘米的公主，只要超過她理想的腰圍，便馬上絕食。

茜茜公主的美在很大程度上并不是來自于容貌的舉世無雙，而是她纖細腰肢與整個人自身裝扮得獨一無二。

當時的王室貴族曾表示：她的腰細到讓人感覺殘忍。

而萬提斯42厘米的腰圍絕對打破人們對現(xiàn)代女性身材的認知，所以她注定是那個不同于普通脫衣舞者的一員。

果然，走上脫衣舞臺之后，萬提斯很快表現(xiàn)出了自己的不同凡響，艷俗的脫衣現(xiàn)場秀在她的演繹之下，漸漸被引向唯美、向往、夢境的藝術(shù)之旅。

那是一種讓男人夢想，讓女人向往的美，沒有肉體的欲望，都是古典優(yōu)雅的沉淪。萬提斯在那種沉淪中，將自己的美烘托到極致。

隨著對內(nèi)衣的認知加深，萬提斯開始推陳出新，只是視覺的美已經(jīng)不夠彰顯她的獨特。于高雅之中尋求刺激，于精美之中顯示藝術(shù)，“香濱浴”帶給她的是不可復制的內(nèi)衣巔峰。

活色生香縱然美好，可藝術(shù)升華更能提升欣賞品味。

萬提斯出名了，變得更加珍愛自己的形象，那些所謂的看脫衣舞的欲望初衷被她一一掐死于搖籃之中。

這時人們才發(fā)現(xiàn)，男人喜歡看萬提斯的表演，那不僅僅是朝著欲望出發(fā)的感受，還有因為對美的崇尚。

而女人同樣喜歡看萬提斯，甚至，比起男人，她們更為萬提斯的自我與精致所迷醉。

那是做自己，讓自己走向魅力的源頭，將性別優(yōu)勢表現(xiàn)到最極致。

所以，萬提斯是男人眼中的尤物，是女人眼中的偶像。她不但不低級，而且她非常高雅，是俗念所不能企及的存在。

為了看萬提斯的表演，人們必須要付出高額的門票費用，而就算如此，也不是人人都可以一睹其芳華。

哪怕是擁有高級貴族身份的人物，想要讓萬提斯自動獻媚，那也完全不可能。

如今的英國國王查爾斯三世，曾經(jīng)以為哈里王子慶生為由，而邀請萬提斯助興。

查爾斯是真正的貴族，但他骨子里卻也不過是俗人的欲望而已。萬提斯是扮演的貴族，可她內(nèi)心深處卻保持著真正貴族的端莊。

這注定是一場無法平行的交匯，萬提斯云淡風輕地拒絕了英國王儲的邀請。

貴族于她，那是只可意會不可言傳的存在，哪怕是高高在上的貴族門閥也不能打敗她內(nèi)心的高貴。

只不過，世界上的諷刺一直都是真實的。像萬提斯如此難求的古典美人，藝術(shù)身份，也會被男人肆意踐踏。

瑪麗蓮·曼森，一位朝向“惡魔”形象發(fā)展的男人，曾經(jīng)帶著扭曲的審美來到萬提斯的身邊，他們以各自獨特的自我而相愛。

雖然別人眼中的曼森不過是個讓人無法理解的男人，但萬提斯將他劃分進了古典世界的又一個性形象之中。

用藝術(shù)去鑒別生活，可能注定是要失敗的吧？在事業(yè)中崛起的萬提斯于真實的生活中折了翅膀：于婚內(nèi)被曼森劈腿。

好在萬提斯不是那種非要一根繩上吊死的女性，她外在古典，但內(nèi)心現(xiàn)代，愛情可遇不可求，曼森想要去，她堅決不強留。

“盡管我很愛他，但我不想奉陪”，在曼森婚內(nèi)出軌之后，萬提斯頭也沒回地結(jié)束了這場看上去幸福的婚姻。

做自己，過自己適合的生活，那才是真正的舒適。萬提斯這一生，似乎都在用這種感受來影響別人。

就在上個月，萬提斯剛剛過完自己50歲的生日，不再年輕的她減少了工作。但身邊小了自己12歲的小鮮肉男友卻忠實地陪伴身側(cè)。

精致地于生活中保持自我，耐心地等待那個可以陪自己到老的人，萬提斯沒有過多的寶典，她使用的，但卻有效的，便是保持自我。

這是男人喜愛，女人也同樣向往的哲理。