今日午后14:49:46，太陽(yáng)行至黃經(jīng)180°，斗指酉，晝夜等長(zhǎng)，秋令過(guò)半，進(jìn)入仲秋酉月中氣秋分。自此，晨昏就有了明顯的涼意，要注意及時(shí)添衣莫貪涼了。

我在2018年的物候日志專欄《秋分，金分秋色嘉禾收》一文中曾寫道，“與節(jié)氣相關(guān)的成語(yǔ)當(dāng)中，有兩個(gè)成語(yǔ)很有意思，一個(gè)是平分春色，一個(gè)是平分秋色?！薄捌椒执荷北磉_(dá)的是生機(jī)，用來(lái)形容年輕人或者與生長(zhǎng)、生發(fā)、生機(jī)、魅力等有關(guān)的事物比較合適；“平分秋色”則是形容收獲成果上的分享。懂得分享，是一種智慧的知足與儲(chǔ)蓄。所以，古代很多家訓(xùn)、家教中常強(qiáng)調(diào)“小富即安，知足常樂(lè)，量力善施”。

由葉舟主編的《上海地區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)文獻(xiàn)匯編》中，收錄有上海吳氏家族的《吳氏世譜家訓(xùn)》，在《貴知止》篇中道：“人之一生，衣祿原有定數(shù)。少壯勤苦，自可安生，晚年尤宜悉安義命，幸獲小康，即當(dāng)知止。或寄情花竹，或結(jié)社朋儕，醇酒清茶，教孫訓(xùn)子，致足樂(lè)也。倘有余賞，更宜勉為義舉。如置義館以養(yǎng)賢，捐麥舟以助葬，日漸積德，后必流芳。何可垂白焦夢(mèng)，徒成自苦。況子孫賢，自能創(chuàng)業(yè)，不賢則遺以厚貲，反成重累。古云：士君子不可不抱虛生之憂，亦不可不知有生之樂(lè)。其至言歟?！?/span>

這段話的大意是：人這一生的命運(yùn)，財(cái)富和地位本來(lái)就有定數(shù)。年輕時(shí)勤勞努力，自然可以過(guò)上安穩(wěn)的生活，而到了晚年則宜回歸內(nèi)心的責(zé)任與使命?？梢约那橛诨ㄖ瘛⒔Y(jié)社于朋友，賞酒品茶、教育后代，這才是人生的知足之樂(lè)。若有余力和資產(chǎn)，更宜努力做一些義舉。比如建立義館供養(yǎng)那些懷才不遇的賢才學(xué)子，捐贈(zèng)財(cái)物幫助料理窮困者的后事葬禮等等，由這些善舉日漸積累的陰德，必會(huì)留下好的名聲與厚福。人到了晚年，就不要再沉溺于不切實(shí)際的夢(mèng)想中，徒然讓自己受苦了，更何況如果子孫有出息，自會(huì)創(chuàng)立一番家業(yè)；如果子孫沒(méi)有出息，就算把豐厚的財(cái)產(chǎn)留給他們，反而會(huì)成為他們的累贅而害了他們。古人說(shuō)：“士君子不可不抱虛生之憂，亦不可不知有生之樂(lè)?！边@句話真是至理名言?。?/span>

文中所引古人云“士君子不可不抱虛生之憂，亦不可不知有生之樂(lè)?！边@話出自明代洪自誠(chéng)的《菜根譚》。意思是說(shuō)，一個(gè)有品德的人既要有社會(huì)責(zé)任和使命，也要懂得享受生活的樂(lè)趣。于己于人，凡事有度，量力而行，知足常樂(lè)。

《文子.上仁》中，借老子之口言道：“天地之氣，莫大于和，和者，陰陽(yáng)調(diào)，日夜分，故萬(wàn)物春分而生，秋分而成，生與成，必得和之精。故積陰不生，積陽(yáng)不化，陰陽(yáng)交接，乃能成和?！碧拼婋x權(quán)《破迷正道歌》中也道：“一陰一陽(yáng)為天地，一剛一柔自均勻。冬夏二至為節(jié)候，春秋二分定寒溫。往來(lái)上下無(wú)形象，循環(huán)晝夜有時(shí)辰。若非上祖相傳訣，豈知大道片時(shí)功?！鼻锓种晾?，皆在于此。

在秋分時(shí)節(jié)，走進(jìn)天高云淡的廣闊田野中，感受一下天地自足的氣機(jī)之味，向天地自然學(xué)知足學(xué)知止，學(xué)習(xí)收斂耗散精力能量的貪欲，就能體會(huì)到《黃帝內(nèi)經(jīng)》所云：“恬淡虛無(wú)真氣從之，精神內(nèi)守病安從來(lái)”的真諦：恬淡知足，和氣致樂(lè)，守常安生。

文末跟讀者們分享一個(gè)消息：由我策劃、沈國(guó)麟教授主編的“文化傳家”系列叢書正陸續(xù)出版。其中，我在新聞晨報(bào)連載十年的物候日志專欄系列文章之一《歲時(shí)香事》作為“文化傳家系列叢書”第一冊(cè)，已于2022年9月由文匯出版社出版發(fā)行?！拔幕瘋骷蚁盗袇矔钡诙?cè)，沈國(guó)麟教授著《陰陽(yáng)之道》也已于2023年1月出版，鐘鷹揚(yáng)先生著《太極文化》與趙文怡老師著《天風(fēng)環(huán)佩》于八月份出版，有興趣購(gòu)買的讀者可留言與我聯(lián)系，謝謝大家的支持！