這是一面難得的時(shí)代之鏡，清晰地映照出社會(huì)或放蕩或保守的生活方式，并予以準(zhǔn)確記錄。這幅洛可可風(fēng)格的名畫(huà)代表作，為何會(huì)被人們指責(zé)低俗？
在一個(gè)春意盎然、鮮花盛開(kāi)的花園里，有一個(gè)衣著華麗的年輕少婦正在蕩秋千，她面容嬌美，喜氣洋洋，玩得十分開(kāi)心。只見(jiàn)少婦高高蕩起，輕巧地翹起一只腳，精致的高跟鞋隨之滑飛到半空中。在鞋子的下方，有一個(gè)躲伏在灌木叢中的年輕人，他是少婦的情人，正在盡情欣賞眼前的春光，他還伸出去一只手，準(zhǔn)備去接住那只鞋子。 《秋千》局部圖整幅畫(huà)面細(xì)膩、精致，尤其草木與裙擺，被呈現(xiàn)得極為鮮艷美麗，如同在靜謐的綠叢中照映出一片嬌嫩的云霞。但你往少婦的身后仔細(xì)看，那個(gè)在光線暗處牽著秋千繩子的老頭，其實(shí)才是少婦真正的丈夫。 《秋千》局部圖他滿頭白發(fā)，悠然自樂(lè)地推拉著秋千，即使腳邊忠誠(chéng)的狗狗都看出了什么端倪，但他依舊樂(lè)此不疲。而畫(huà)面的另一側(cè)，高跟鞋飛向一尊雕像，那正是愛(ài)神丘比特，但它卻對(duì)著狗狗正做出“噓”的手勢(shì)。情人、少婦、丈夫，三個(gè)人物構(gòu)成了整幅畫(huà)的三角結(jié)構(gòu)，也在暗示著這場(chǎng)三角戀情。這幅色彩夢(mèng)幻但內(nèi)容艷俗的畫(huà)作，究竟為何會(huì)成為經(jīng)典呢？ 《秋千》局部圖原來(lái)它被創(chuàng)作之初，就完全體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的貴族病態(tài)的口味。這幅作品的委托人是圣朱利安男爵，原本是委托了一位歷史畫(huà)家，來(lái)為他和情人創(chuàng)作一幅富有情趣的畫(huà)作。他的要求很特別，要求把情人畫(huà)在一架秋千上，而自己要處在可以看到情人裙底的位置。如此輕佻和滑稽的要求自然是被拒絕了。于是由擅長(zhǎng)表現(xiàn)上流社會(huì)的風(fēng)流韻事的弗拉戈納爾，接下了這個(gè)訂單。
弗拉戈納爾是洛可可大家布歇的學(xué)生，他完美承繼了“向貴婦獻(xiàn)殷勤”的繪畫(huà)傳統(tǒng)，善于將男女間的風(fēng)流艷事表現(xiàn)得淋漓盡致。尤其這幅《秋千》，題材和形式都是典型的洛可可風(fēng)格，非常符合當(dāng)時(shí)貴族的口味。洛可可的繪畫(huà)內(nèi)容，大多是上流社會(huì)男女的享樂(lè)生活，多描繪全裸或半裸婦女精美華麗的裝飾，幾乎不會(huì)出現(xiàn)宗教和歷史故事，因?yàn)槟切┥袷ヅc莊嚴(yán)和羅可可追求的甜美極不相配。不僅如此，洛可可風(fēng)格拒絕深刻，畫(huà)面不作難解的隱喻，不追求理解上的困難，只圖輕松輕松。弗拉戈納爾另一經(jīng)典畫(huà)作《偷吻》所以，洛可可是輕柔婉轉(zhuǎn)、百媚千嬌的。隔著畫(huà)布，都能感受到空氣中的甜香。尤其開(kāi)篇提到的這幅《秋千》作為洛可可風(fēng)格的代表作，用色、構(gòu)圖、人物刻畫(huà)等方面全都值得稱(chēng)贊，但細(xì)節(jié)處也無(wú)一不充斥著輕浮和淫逸之風(fēng)。現(xiàn)在我們習(xí)慣了用道德的標(biāo)尺來(lái)衡量藝術(shù)的價(jià)值，不過(guò)這絕不是一件藝術(shù)品的全部意義，那些縮影在表面之外的，往往是一面難得的時(shí)代之鏡，清晰地映照出社會(huì)或放蕩或保守的生活方式，并予以準(zhǔn)確記錄。或許洛可可風(fēng)格在這個(gè)時(shí)代已不合時(shí)宜，但這種追求享樂(lè)的內(nèi)容呈現(xiàn)，你又怎么看呢？
|
