《漢書·藝文志》說孫卿（即荀卿，亦即荀子）和屈原“皆作賦以諷”。而事實(shí)上屈原的作品并不以賦命名，個(gè)人認(rèn)為《楚辭》也和后世對(duì)賦體的要求并不一致，故而不將其列為賦中。以賦命名的作品濫觴于《荀子·賦篇》，《漢書·藝文志》列孫卿賦十篇，今荀子賦篇中只有《禮》、《知（通“智”）》、《云》、《蠶》、《鍼（即“針”）》五篇賦和《詭詩》二章。

內(nèi)容說理詠物，采取問答形式，句式整齊，語氣接近散文，對(duì)兩漢辭賦有很大影響，但仍然不是后世所認(rèn)為的標(biāo)準(zhǔn)的賦體，故仍然不將其作為賦的名篇。

至于“賦”本身，最早只是《詩經(jīng)》中“賦比興”三種藝術(shù)表達(dá)手法之一，后來逐漸發(fā)展成獨(dú)立的文體形式。按照劉勰《文心雕龍·詮賦》中的解釋：“'賦’者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也?！?/p>

周振甫先生對(duì)后八字的解讀是“鋪敘辭藻，創(chuàng)作文辭，體察物象，抒寫情志”，我以為是很準(zhǔn)確的。在劉勰之前的秦漢和他之后的梁陳乃至唐代，賦體基本都是按照這一要求發(fā)展的。

至于到了宋代，文學(xué)作品說理風(fēng)氣興起，賦有開始有了散文化傾向，便是后話了。

　漢賦的主要代表

　　司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長門賦》《美人賦》

　　枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》

　　賈誼：《鵩鳥賦》

　　揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長楊賦》

　　王褒：《洞簫賦》

　　班婕妤：《自悼賦》

　　劉向：《九嘆》

　　劉歆：《遂初賦》

　　班固：《兩都賦》魏晉駢賦大致可分為三類：

　　詠物寫志：曹植的《白鶴賦》以鳥喻人，通過對(duì)“遘嚴(yán)災(zāi)而逢殃”遭遇的描寫，表現(xiàn)作者遭受迫害的幽憤；他的《蟬賦》、《鷂雀賦》等則寫出了一種特定環(huán)境中的憂讒畏譏的惶恐；應(yīng)玚的《閔驥賦》，以“良驥不遇”來抒發(fā)自己壯志難酬的幽憤；禰衡的《鸚鵡賦》，寫鸚鵡的不幸即是暗喻自己的不幸。王粲的《槐樹賦》表現(xiàn)出“鳥愿棲而投翼，人望庇而披衿”的渴望；還有如嵇康的《琴賦》，張華的《鷦鷯賦》，鮑照的《舞鶴賦》，謝惠連的《雪賦》，謝莊的《月賦》，庾信的《枯樹賦》等。詠物賦特別的發(fā)達(dá)，幾乎沒有什么不能入賦的，甚至連飛蛾、蒼蠅、老鼠等都可以成為賦的對(duì)象。

　　即景抒情：魏晉士人的悲憫之情往往通過自然物的吟詠而表現(xiàn)出來，從山川和草木凋落中聯(lián)想到人生無常。曹丕和曹植都寫過不少這樣的辭賦，曹丕有《感物賦》、《愁霖賦》、《登城賦》等，曹植有《愁霖賦》、《節(jié)游賦》、《游觀賦》等，還有如應(yīng)玚的《愁霖賦》，王粲的《登樓賦》，謝靈運(yùn)的《山居賦》，沈約的《郊居賦》，鮑照《蕪城賦》，庾信的《哀江南賦》等。

思舊懷人：這類作品都是傷嘆與哀悼親人故舊的，如曹丕的《悼夭賦》，《感離賦》，曹植這方面的賦更多，如《離思賦》、《靜思賦》、《釋思賦》、《歸思賦》、《幽思賦》、《閑居賦》、《閔志賦》等，還有《洛陽賦》、《洛神賦》，再有如向秀的《思舊賦》，陸機(jī)的《嘆逝賦》、《憫思賦》、《大暮賦》、《感丘賦》等，江淹的《恨賦》和《別賦》，庾信《思舊銘》等等。

按照歷史順序可以說有這些。

先秦：

宋玉《高唐賦》、《神女賦》：賦的襁褓階段，但已經(jīng)和《風(fēng)》《騷》產(chǎn)生了明顯的區(qū)別，但諷諫之義保留了下來

西漢：

賈誼《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》：體現(xiàn)出由楚辭“騷”體到賦體的明顯轉(zhuǎn)變

枚乘《七發(fā)》：開漢大賦之先河，并在后世形成了“七體”這一獨(dú)特形式；記“觀濤”一節(jié)尤為雄渾壯闊

司馬相如《天子游獵賦》（即《子虛》《上林》二賦）：漢大賦的最高成就，沒有之一，使得賦體在剛剛蹣跚學(xué)步時(shí)便走出了一個(gè)堪稱輝煌的高峰

王褒《洞簫賦》：詠物賦出現(xiàn)

揚(yáng)雄《甘泉賦》、《羽獵賦》：承襲大賦諷諫傳統(tǒng)

此外還有小賦多篇，如《太玄賦》，也很有特色

東漢：

班彪《北征賦》：紀(jì)行賦之始

班固《兩都賦》：京都賦之肇始，此后的《二京》《三都》都來源于此

張衡《二京賦》：和上面兩篇一樣都是漢大賦的絕響，此后大賦開始向小賦轉(zhuǎn)變

《歸田賦》：述志賦代表作

趙壹《刺世疾邪賦》：變漢賦典麗委婉為通俗率真

蔡邕《述行賦》：抒情小賦佳作

王延壽《魯靈光殿賦》：極盡鋪陳

王粲《登樓賦》：抒情賦杰作

王仲宣的《思友賦》、《槐樹賦》等其他幾篇小賦也寫得很清新，奈何名氣不大，就不列入其中了。

曹植《洛神賦》

魏晉

向秀《思舊賦》

左思《三都賦》

潘岳《籍田賦》、《閑居賦》，陸機(jī)《述思賦》、《感時(shí)賦》等等。

木華《海賦》

郭璞《江賦》

南北朝：

謝惠連《雪賦》

鮑照《蕪城賦》：上承《詩經(jīng)》“黍離之悲”，下啟美成“冷月無聲”

謝莊《月賦》：與族兄謝惠連所作《雪賦》一樣俱是清新脫俗之作

江淹《恨賦》、《別賦》：清麗奇巧，宋玉遺音

庾信《枯樹賦》：抒寫“鄉(xiāng)關(guān)之思”。

《哀江南賦》：古今駢賦之首，即使是放在整個(gè)辭賦史，乃至整個(gè)中國文學(xué)史，都可以成為當(dāng)之無愧的巔峰，杜工部之詩可稱“詩史”，此篇亦有“賦史”之稱，可謂名副其實(shí)。庾子山本人也憑此賦與司馬相如遙相呼應(yīng)，成為漢魏六朝賦體文學(xué)一首一尾的頂峰。

《春賦》、《小園賦》、《蕩子賦》等等

唐代：

李華《吊古戰(zhàn)場文》

杜牧《阿房宮賦》

宋代：

歐陽修《秋聲賦》：歐陽子秉燭夜游，忽聞西南秋聲，令人神往

蘇軾《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。

明清文學(xué)作品更趨散文化，已沒有什么十分優(yōu)秀或出名的賦出現(xiàn)了。