長(zhǎng)城，在中國(guó)是一個(gè)專有名詞，沒有一個(gè)人沒聽說過’萬里長(zhǎng)城’。但是其實(shí)不止中國(guó)秦漢時(shí)期有萬里長(zhǎng)城，在羅馬統(tǒng)治下的不列顛也有百里長(zhǎng)城。

雖然建筑時(shí)間不盡一致，一個(gè)在東方的秦漢帝國(guó)時(shí)期，一個(gè)在公元2世紀(jì)羅馬帝國(guó)時(shí)期，但是這個(gè)綿延120公里的哈德良長(zhǎng)城是羅馬帝國(guó)最著名的防御工事之一。哈德良長(zhǎng)城和東方的萬里長(zhǎng)城分別代表了古代東西方防御工事的最高水平。

長(zhǎng)城△

我們知道秦漢長(zhǎng)城是為了抵御北方匈奴南下的騷擾，那么哈德良長(zhǎng)城又是在怎樣的背景下修建的呢？

哈德良長(zhǎng)城△

哈德良長(zhǎng)城的名字來自于羅馬帝國(guó)的皇帝——普布利烏斯·埃利烏斯·哈德良(Publius Aelius Traianus Hadrianus）。

羅馬皇帝：哈德良△

公元76年，一個(gè)嬰兒出生在西班牙。誰也不知道，這個(gè)孩子將來會(huì)變成羅馬帝國(guó)歷史上的’勇帝’，名列’五賢帝’之一。哈德良在位時(shí)實(shí)行保守國(guó)防策略，給羅馬帝國(guó)帶來了黃金時(shí)期和空前繁榮。18世紀(jì)英國(guó)杰出的史學(xué)家愛德華·吉本盛贊’五賢帝’時(shí)期的羅馬帝國(guó)，形容為’人類最幸?！哪甏?/p>

公元117年羅馬帝國(guó)的疆域△

公元2世紀(jì)時(shí)，不列顛已經(jīng)成為羅馬帝國(guó)的一個(gè)行省。而不列顛南低北高的地形和氣候的不同，導(dǎo)致了低地人（不列顛南部居民）和高地人（不列顛北部居民）對(duì)羅馬文化和生活方式的接受度大不相同。低地人較快適應(yīng)了羅馬的統(tǒng)治。

到公元2世紀(jì)，在不列顛南部和東部，許許多多羅馬式的城鎮(zhèn)像網(wǎng)一樣地鋪開了，低地的上層人士也紛紛學(xué)習(xí)拉丁語，學(xué)習(xí)羅馬人滔滔不絕的辭令，并以穿著羅馬人的衣服為榮。這也是高位勢(shì)文化在征服低位勢(shì)文化時(shí)所表現(xiàn)出來的一些共同的特征。而在高地，羅馬人卻處處碰壁。不僅在文化上，軍事上也是如此。

羅馬的服飾△

對(duì)羅馬人來說，北不列顛上的異邦人都是蠻族，他們勇悍善戰(zhàn)，時(shí)而投降時(shí)而反戈相向，是不可能也不值得被制服的。所以羅馬人只好采取了防守戰(zhàn)略。哈德良長(zhǎng)城正是適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)需要而出現(xiàn)的。

哈德良長(zhǎng)城△

哈德良長(zhǎng)城位于英格蘭北部，從東海岸的泰恩河口，到西海岸的索爾韋灣，橫貫不列顛島的北邊的頸部。而哈德良長(zhǎng)城的出現(xiàn)又加深了原有的分裂：低地地帶羅馬化進(jìn)程加快，高地部落則繼續(xù)與羅馬帝國(guó)對(duì)陣。

修建哈德良長(zhǎng)城用了100萬立方米的石材，從采石場(chǎng)經(jīng)過加工，再運(yùn)到已打好地基的地方。算上平整場(chǎng)地和打地基的耗時(shí)，整個(gè)哈德良長(zhǎng)城耗時(shí)約六年，全長(zhǎng)約120公里。

哈德良遺址△

這道長(zhǎng)城標(biāo)志著羅馬帝國(guó)在不列顛的北部邊境線，全線約有14000人在駐防，足以威懾長(zhǎng)城南北的部落，使他們不敢輕舉妄動(dòng)。當(dāng)軍隊(duì)到其他地方作戰(zhàn)離幵駐地吋長(zhǎng)城才會(huì)遭到些進(jìn)攻。哈德良長(zhǎng)城也為羅馬軍隊(duì)提供了一個(gè)基地，向再北一些的地方巡邏以監(jiān)視’蠻族’。

在熱播劇《權(quán)力的游戲》當(dāng)中，在維斯特洛的北部狼家族的領(lǐng)地中，也有這樣一道’墻’來抵御北方的蠻族和異鬼，說不定正是取材于羅馬帝國(guó)修筑的哈德良長(zhǎng)城。

《權(quán)力的游戲》中的北墻△

哈德良長(zhǎng)城從建立之初到羅馬撤出不列顛的近三百年間，它經(jīng)歷了廢棄→破壞→重修→再廢棄的坎坷命運(yùn)，在羅馬撤出不列顛的一千多年中，它作為歷史遺跡而存在，如今僅僅成為人們瞻仰憑吊的名勝古跡而已。盡管如此，作為羅馬帝國(guó)時(shí)期最出名和最復(fù)雜的防御工事之一，哈德羅在防御和政治威懾方面都起到了很大的作用。

但是，如果我們?cè)侔岩曇按蜷_一些，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管作為人盡皆知的帝國(guó)防御工事，就整個(gè)羅馬帝國(guó)而言，哈德良長(zhǎng)城只是帝國(guó)國(guó)防策略轉(zhuǎn)變的一個(gè)具體體現(xiàn)而已。

在羅馬擴(kuò)張到頂點(diǎn)以后的30年間，是哈德良長(zhǎng)城修建的時(shí)間，也正值羅馬帝國(guó)的轉(zhuǎn)型期。帝國(guó)境內(nèi)四處潛伏著危機(jī)，在行省，東方猶太人的起義剛被鎮(zhèn)壓下去；巴勒斯坦、埃及、昔蘭尼卡的局勢(shì)又趨緊張。同時(shí)，不列顛、毛里塔尼亞、多瑙河下游戰(zhàn)事不斷。在意大利，不管在城市還是在農(nóng)村，人民都在沉重的稅務(wù)和貪婪官僚的壓迫下掙扎。為了生存不惜鋌而走險(xiǎn)的情況時(shí)有發(fā)生。面對(duì)這種內(nèi)外交困的情況，當(dāng)時(shí)的羅馬皇帝，也就是哈德良，果斷地放棄了進(jìn)攻型戰(zhàn)略，主動(dòng)開始收縮邊界。

哈德良金幣△

哈德良繼位后所做的第一件重要的事，就是停止東方戰(zhàn)爭(zhēng)，與帕提亞國(guó)王締結(jié)和約。他放棄了亞述省和美索不達(dá)米亞省，并且讓亞美尼亞獨(dú)立，把羅馬帝國(guó)在東方的邊界縮回到幼發(fā)拉底河。在帝國(guó)北部，哈德良在現(xiàn)今德意志的南部筑了一道長(zhǎng)城，抵御日耳曼人的南侵；就不列顛來說，帝國(guó)國(guó)防策略轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)就是在今天的英格蘭島北部修筑了哈德良長(zhǎng)城。

防御的高墻已經(jīng)筑起，征服的腳步也已經(jīng)停下，血與火的歷史終于結(jié)束了。現(xiàn)在，帝國(guó)皇帝決定放慢腳步，先解決帝國(guó)內(nèi)部的重重矛盾。至此，羅馬長(zhǎng)期擴(kuò)張的歷史，從基于防范而并不是出于進(jìn)攻的戰(zhàn)略為開端，到奉行閉關(guān)自守和自我防御的政策而告終結(jié)。

哈德良長(zhǎng)城和秦漢長(zhǎng)城一西一東，規(guī)模不同，作用不同，影響不同。但是它們都是一個(gè)強(qiáng)大帝國(guó)的邊境防線，它們共同的目的之一也是為了抵御’蠻族’。對(duì)中國(guó)來說，秦漢長(zhǎng)城是為了抵御匈奴的南下，而對(duì)于羅馬人來說，哈德羅長(zhǎng)城是為了抵御和隔離不列顛北部高地的’蠻族’。

這樣相似的目的，讓人浮想聯(lián)翩，秦漢長(zhǎng)城與哈德羅長(zhǎng)城之間會(huì)不會(huì)有什么我們沒有看到的聯(lián)系呢？

答案是肯定的。如果把東方的秦漢長(zhǎng)城和不列顛的哈德羅長(zhǎng)城置于農(nóng)耕世界和游牧世界共存與沖突的大背景之下，那么這個(gè)問題的答案就浮出水面了。

著名史學(xué)家吳于廑先生曾經(jīng)指出：從公元前20世紀(jì)中葉到公元13世紀(jì)，游牧世界各部族先后對(duì)農(nóng)耕世界掀起了三次歷時(shí)長(zhǎng)久的遷徙和沖擊浪潮。最初的一次斷斷續(xù)續(xù)綿延到公元前10世紀(jì)，第二次始于公元2、3世紀(jì)直到7世紀(jì)，第三次起于13世紀(jì)。

按照他的觀點(diǎn)，西羅馬帝國(guó)和西漢王朝的強(qiáng)盛期正處于游牧民族對(duì)農(nóng)耕世界第一次和第二次沖擊浪潮的間歇期。這一時(shí)期的突出特點(diǎn)就是農(nóng)耕世界的大擴(kuò)張。在西方，西羅馬帝國(guó)完成了對(duì)歐洲的征服，將地中海變成了帝國(guó)的內(nèi)海；在東方，秦漢王朝結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的局面，建立了統(tǒng)一的封建國(guó)家。兩大帝國(guó)同屬農(nóng)業(yè)社會(huì)，在它們以北，則是相對(duì)落后的游牧或半游牧民族，對(duì)中國(guó)來說是匈奴，對(duì)羅馬的不列顛行省來說是高地民族。

羅馬帝國(guó)和漢帝國(guó)△

我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)民族或國(guó)家的勢(shì)力強(qiáng)大以后，往往因開拓土地、移植人口、掠奪資源、控制商路而不可避免地會(huì)與鄰近國(guó)家部族發(fā)生沖突。這個(gè)規(guī)律既適用于羅馬帝國(guó)，也適用于西漢帝國(guó)。但是沖突的代價(jià)太過巨大，人民的休養(yǎng)生息和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都需要和平。正是在這樣一種背景下，中國(guó)秦漢長(zhǎng)城和哈德良長(zhǎng)城應(yīng)運(yùn)而生，作為農(nóng)耕民族和游牧半游牧民族非暴力沖突的一種具體體現(xiàn)，雖然說是戰(zhàn)爭(zhēng)和隔離的產(chǎn)物，但至少也為當(dāng)?shù)氐木用駧砹撕推健?/p>

參考文獻(xiàn)：

《羅馬帝國(guó)的哈德良長(zhǎng)城——兼與中國(guó)秦漢長(zhǎng)城比較》by 孫艷萍

《西漢河西長(zhǎng)城與羅馬哈德良長(zhǎng)城比較研究》by 劉鳴