就是娶了“完美”的薛寶釵，才會(huì)意難平呢。

張愛玲《紅玫瑰與白玫瑰》里，第二女主角煙鸝長期被丈夫振保冷落，出軌了裁縫，振保這樣分析：“下賤東西，大約她知道自己太不行，必須找個(gè)比她再下賤的，來安慰她自己?！?/span>

摒除了“下賤”這些感情色彩太濃重的詞語，我們可以窺見男女感情里的一些準(zhǔn)則：像寶玉這樣以“俗中又俗的一個(gè)俗人”自命，他是不會(huì)喜歡“山中高士”薛寶釵的。

雖然判詞里有“山中高士”之語，寶釵并不是出世的隱士之類。相反，她的入世之心很重，充滿了功利色彩，一心想著“好風(fēng)頻借力，送我上青云”。換個(gè)角度來說，她是積極上進(jìn)的典型。而寶玉正好相反，“懶與士大夫諸男人接談”，只想著“和姊妹們過一日是一日，死了就完了”，不僅不上進(jìn)，而且最討厭上進(jìn)，所以諷刺寶釵是“沽名釣譽(yù)”、“國賊祿鬼”。

站在那個(gè)時(shí)代，寶玉的思想不僅是離經(jīng)叛道，而且是“天下無能第一，古今不肖無雙”，最沒出息的。而寶釵呢，思想符合主流價(jià)值觀，再加上相貌才華學(xué)問等等，可以說是“完美”——如果不考慮道德標(biāo)準(zhǔn)，尤其不把她視為插足寶黛愛情的第三者的話。

俗話說：“金花配銀花，金葫蘆配銀瓜”。寶玉雖然沒出息，但也不是十惡不赦的壞人。如果他娶了一個(gè)同樣“不求上進(jìn)”、不追求功名利祿的妻子，或者是妻子雖然不認(rèn)可寶玉的不求上進(jìn)、卻能求同存異、不強(qiáng)迫丈夫改變，那他們的夫妻生活也可以很和諧——加個(gè)限制：我只是說他們的夫妻生活。至于經(jīng)濟(jì)什么的，暫不考慮。

可是，雖然八十回以后迷失無蹤，但我們都知道，寶玉實(shí)際是娶了寶釵。寶釵除了有上述優(yōu)點(diǎn)之外，還有一項(xiàng)，就是喜歡勸諫別人。在古代，“勸夫之德”被稱為“停機(jī)德”，是入了《列女傳》的！這讓寶釵更加“完美”了。

問題是寶釵越“完美”，寶玉越受不了。因?yàn)閷氣O的“停機(jī)德”一定要作用在寶玉身上。八十回中寶釵勸寶玉多少次？哪怕引得寶玉“咳了一聲，拿起腳來就走了”當(dāng)面給予難堪，寶釵也無怨無悔，下次還要見縫插針地勸：“你能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個(gè)不成的？”

寶釵越“完美”，寶玉越受不了。而婚后生活是同衾同枕的，不像八十回中只是親戚關(guān)系，不愛聽可以“拿起腳來就走了”。

實(shí)在無處可避、無處可逃了，寶玉索性“懸崖撒手”、一走了之了。