曾仕強(qiáng)公眾號(hào)與您相伴3970天▲戳上方藍(lán)字關(guān)注

一個(gè)人不了解自己是最可憐的。

「曾仕強(qiáng)每日箴言」

｜全文共2426字，深度閱讀需7分鐘，受益終生｜

西方人可以講“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”，可以動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“我個(gè)人意見(jiàn)”。

中國(guó)人不是那樣的，很坦白地講，全世界只有我們中國(guó)人有這樣的福氣。

因?yàn)橹腥A文化是伏羲氏將宇宙人生整體的奧秘全都了解清楚以后，一畫(huà)開(kāi)天而發(fā)展起來(lái)的。所以我們的文化更重要的是傳承。

我們?yōu)槭裁匆恢钡浆F(xiàn)在都還感激孔子，就是因?yàn)樗腥c(diǎn)是我們沒(méi)有辦法動(dòng)搖的。

述天不作，人性從來(lái)沒(méi)有變

第一點(diǎn)，他沒(méi)有自己的想法，他的“述”只是把人性描述出來(lái)，僅此而已。

因?yàn)樽怨乓詠?lái)，什么都會(huì)改變，只有人性從來(lái)沒(méi)有變。

比如，自私會(huì)變嗎？現(xiàn)代人自私，古代人難道就不自私嗎？將來(lái)的人類也不可能不自私的。

再看，我們對(duì)父母的孝敬會(huì)變嗎？答案不言而喻。這就是人性，人性是不會(huì)改變的。

孔子不創(chuàng)作，也不要我們把他當(dāng)作圣人供奉起來(lái)，就是因?yàn)樗鹬厝诵浴?/span>

老實(shí)講，董仲舒把孔子捧得那么高，孔子是很不以為然的——你這樣是害死我的，是純粹找我麻煩的。

如果孔子沒(méi)有被捧得那么高，就沒(méi)有那么多人想打倒他，因?yàn)樗谋疽饩褪鞘龆蛔鳎皇菐腿藗儼研睦镱^最真實(shí)的東西說(shuō)出來(lái)。

這種本意本來(lái)是不會(huì)被人攻擊的。

孔子曾講：祭神如神在。這是最自由的——你要祭神，就當(dāng)神存在，你不祭神，就當(dāng)神不存在，要不要拜祭，自己決定。

天底下還有比這個(gè)更自由，更尊重人的嗎？

中國(guó)人不崇拜任何人。第一，中國(guó)人不拜偶像；第二，中國(guó)人不崇拜英雄。

歷史上有很多了不起的皇帝，大家想想看自己記得幾個(gè)？大概也就記得唐太宗、漢武帝、康熙等幾個(gè)耳熟能詳?shù)?，其他的都忘光了?/span>

可見(jiàn)，皇帝那么大，我們都不拜，還會(huì)服誰(shuí)呢？

中國(guó)人好不容易有了孔子，德侔天地，道冠古今，所以我們格外地敬服。

中國(guó)人本來(lái)沒(méi)有追星族的，現(xiàn)在開(kāi)始有追星族了。

追星族為了見(jiàn)崇拜的歌星、影星，可以晚上不睡覺(jué)，就去機(jī)場(chǎng)等候歡迎。這不是中國(guó)人應(yīng)當(dāng)有的行為。

中國(guó)人的態(tài)度是我可以喜歡你，欣賞你，也愿意替你服務(wù)，但是我不會(huì)迷你，因?yàn)槲覀兌眠m可而止，合理就好。

現(xiàn)在不是，完全亂了，什么都哈，一會(huì)兒哈韓，一會(huì)兒哈日，一會(huì)兒哈這個(gè)，一會(huì)兒哈那個(gè)，哈到最后完全沒(méi)有自我了，那不像中國(guó)人。

關(guān)于什么叫“人”

第二點(diǎn)，我們至今不能夠動(dòng)搖的，是關(guān)于什么叫“人”。 

孔子對(duì)于不同的人給予不同的答案，他從來(lái)沒(méi)有固定的答案，而是看這個(gè)人需要什么，就給他什么，這才是尊重每一個(gè)人。

這就形成我們做人的圓通方式——見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。

但現(xiàn)在很多人聽(tīng)了這句話就罵：“你這個(gè)人！怎么可以見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話呢？”

我請(qǐng)問(wèn)，如果碰到鬼，不說(shuō)鬼話，它聽(tīng)得懂嗎？碰到人，說(shuō)鬼話，人也聽(tīng)不懂啊。 

可見(jiàn)，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話是比較妥當(dāng)?shù)淖鋈朔绞健?/span>

長(zhǎng)期以來(lái)，我們都對(duì)自己的文化產(chǎn)生了很大的偏見(jiàn)，很不好的成見(jiàn)，就是因?yàn)槲覀儗?duì)自己完全不了解。一個(gè)人不了解自己是最可憐的。

孔子冷靜下來(lái)，考慮了做一個(gè)人應(yīng)該怎么樣，而整個(gè)中華文化就是要人像人樣。但人怎么樣才能像一個(gè)人呢？

對(duì)此孟子解釋得最好。孟子說(shuō)，人要跟禽獸拉開(kāi)距離。這就是我們的文化。

中國(guó)人自古以來(lái)都很講究穿衣服，不會(huì)東露一塊，西露一塊。

有一天，孟子回家，看到他的妻子衣冠不整，他就非常不高興，質(zhì)問(wèn)他的妻子：“你怎么可以衣冠不整？”

孟子的母親就說(shuō)：“兒子，你不要這么挑剔嘛，在家里有什么關(guān)系？”

孟子說(shuō)：“在家里也不行，因?yàn)檫@是人跟禽獸的區(qū)別所在。”

但現(xiàn)代人是將人與禽獸的距離越拉越近。

比如，現(xiàn)在我們?cè)诖蠼稚想S處可見(jiàn)男的女的，不是緊摟在一起，就是吻在一起。誰(shuí)不會(huì)抱在一起，誰(shuí)不會(huì)親吻？

但中國(guó)人知道，我是人，這樣做的時(shí)候，我會(huì)躲遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要被人家看到。因?yàn)橹挥星莴F，才會(huì)這樣沒(méi)有羞恥心，人不會(huì)。

可現(xiàn)在的年輕人都說(shuō)：“外國(guó)人可以，我也可以?！?這樣就是跟禽獸學(xué)習(xí)，就是在走后退的路，而不是走進(jìn)步的路。

人有食色的需求，這是人性。 動(dòng)物也有食色的需求，那是動(dòng)物性。但是人會(huì)做得體面一點(diǎn)，動(dòng)物不會(huì)，差別就在這里。

禮要從內(nèi)心發(fā)出

第三點(diǎn)，我們中華民族不能改變的，就是孔子講的，禮要從內(nèi)心發(fā)出。

現(xiàn)在要禮儀訓(xùn)練，這算什么？做作！中國(guó)人的禮，就是我跟每個(gè)人感情不一樣，所表達(dá)的方式也不一樣。

美國(guó)人每次見(jiàn)面都說(shuō)，How do you do ？他問(wèn)你 How do you do，是打招呼，不是真的關(guān)心你好不好。 

很多到美國(guó)去留學(xué)的人都說(shuō)：“美國(guó)女孩子對(duì)我有好感，每個(gè)人看到我都笑?！?/span>

其實(shí)她們笑只是因?yàn)槟闶莻€(gè)人，并沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喜歡你的意思。美國(guó)人對(duì)任何人都不關(guān)心，對(duì)任何人都止于禮貌。 

中國(guó)人不可以這樣，如果一個(gè)人一上來(lái)就跟我們說(shuō)：“你好嗎？”那會(huì)搞得我們非常緊張。

中國(guó)人要的是從心里頭散發(fā)出來(lái)的關(guān)懷，只有內(nèi)心深處的那種意念，才能夠溫暖人家的心，而不光是嘴巴很甜。 

凡是嘴巴甜的人，我們都很害怕。

孔子講得很清楚：“巧言令色，鮮矣仁?！睂?duì)于那種禮貌太周到的人，我們要特別提高警覺(jué)，因?yàn)槎Y多必詐。

現(xiàn)在很多人不是學(xué)美國(guó)的形式，就是學(xué)日本的制式。

日本是制式化的，日本的電梯小姐，電梯一打開(kāi)，她馬上講いらっしゃいませ（歡迎光臨）。 

就算有時(shí)候電梯打開(kāi)，里面一個(gè)人都沒(méi)有，她還是いらっしゃいませ（歡迎光臨），豈不是見(jiàn)鬼了？但是她們所接受的訓(xùn)練就是這樣的。

中國(guó)人不可以這樣，中國(guó)人親疏有別，不會(huì)一視同仁。我們現(xiàn)在都標(biāo)榜要學(xué)習(xí)西方的一視同仁。

一視同仁就是對(duì)任何人都沒(méi)有感情，一句話講完了，當(dāng)一個(gè)人愛(ài)所有的人，就表示他不愛(ài)任何人。

換言之，當(dāng)一個(gè)人喜歡所有的東西時(shí)，他就不知道自己究竟喜歡什么東西了。

《易經(jīng)》告訴我們，每個(gè)人之間都有不同的關(guān)系，而這種關(guān)系會(huì)影響我們對(duì)待其他人的態(tài)度。

凡是對(duì)每個(gè)人都一樣，那就是形式上的禮貌，不是真誠(chéng)的關(guān)懷，那就不是我們中華民族所講的禮。

本文依據(jù)曾教授著作匯編而成