捏造！你會捏造這樣的謊言嗎？不是說誠信問題，而是智商問題。但凡是智商在40以上，就不可能捏造金玉良緣的謊言。

如果你有個妹妹或者女兒，及笄年華，待字閨中，想嫁個好女婿，你會怎么說？“她小時候她娘給他去算過命的，說她有幫夫運呢！就是嫁了個叫化子也會做大總統(tǒng)的?！边@是張愛玲《半生緣》里老祖母說的，果然孫女的未婚夫聽了，“很興奮，得意得搖頭晃腦”起來。甚至多年以后，“他向不承認他的發(fā)跡是沾了曼璐的光，他心底里對于那句話卻一直有三分相信”。

看到?jīng)]有？要抬高自己女兒的身價，讓豪門貴胄來求娶，就得宣揚自己的女兒有多優(yōu)秀、能給未來丈夫帶來多少好處。就好像賣東西的總要夸自己的東西好。如果說“我特別想賺你的錢”，這買賣還能做成嗎？

理清了這個邏輯，再來看金玉良緣的內(nèi)容：到底是“金”的良緣，還是“玉”的良緣。

“薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過'金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻’等語”；“從先媽和我說，你這金要揀有玉的，才可正配”。薛姨媽和王夫人等人說過，也和兒子薛蟠說過，有了金鎖的寶釵，需要有玉的男子，才能結(jié)為婚姻——是金“需要”玉，而不是金對玉有益！

寶玉當然是“有玉的”，但是，什么？你薛家需要“有玉的”，我們賈家就得乖乖地把“有玉的”雙手奉上？憑什么！你家寶釵是“小姐主子”，把我家寶玉當成“奴才小子”嗎？你家寶釵是“公侯的小姐”，難道我家寶玉就是“貧民的小子”嗎？如果薛家真有這樣的心思、說出這樣的心思，別說賈母賈政賈寶玉，就是王夫人也一定啐到她們臉上！

另一方面，如果點明了金玉良緣的“玉”就是指寶玉，那薛家就是赤裸裸地昭告世人：“我家進京、住在賈府不走，就是要寶玉做女婿的！”這也太難堪了吧？

但，如果把“玉”的范圍放大呢，金玉良緣就是說“寶釵要嫁貴族公子，不嫁寒門才俊”，這樣一來，是不是就很合理了？畢竟，“有玉的”并不止賈寶玉一個人。北靜王有“碧玉紅鞓帶”，賈璉有“漢玉九龍佩”，探春送人的是“碧玉佩”，屋里裝飾的是“白玉比目磬”，連離鄉(xiāng)避禍的官宦小姐妙玉，也是用“綠玉斗”吃茶呢。

在那個時代，玉，是貴族階層的標配。薛家利用、宣揚金玉良緣的說法，其實是給寶釵擇偶劃定了最低標準、最大范圍。

至于說“和尚給的”，也完全可能是真的。想想吧，黛玉小時有和尚化她出家，香菱小時有一僧一道化她出家，妙玉小時多病出家，多半也是聽了尼姑的話，寶玉可是明確拜了馬道婆做干娘的。

這些貴族小姐少爺，和尚道士尼姑道姑往往會給出預言預讖。你說這個，他說那個。薛家只不過選擇有利的采用而已，哪里還用得著親自“捏造”了？