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關于月氏的起源，眾說紛紜。有人認為他們?yōu)橛W語系的高加索人種，有人認為他們是阿爾泰語系突厥語族的一支，有人認為他們出自漢藏語系的羌人部落，有人認為他們是介于氐、羌、突厥之間的混合民族，有人認為他們是介于羌、突厥和烏孫之間的混合民族?？芍^莫衷一是。我們認為，月氏人和匈奴人屬于不同的族群，但他們的統(tǒng)治階層具有相同的來源。1《漢書·西域傳》載：“大月氏國……有五翖（xi）侯?！痹趹胰眠z址出土簡牘中有言，“將大月氏雙靡翖侯使者萬若”、“送自來大月氏休密翖侯”?！稘h書·張騫傳》稱：“大月氏攻殺難兜靡（烏孫也許是月氏的一個翕侯的地盤），奪其地，人民亡走匈奴。子昆莫新生，傅父布就翕侯抱亡置草中?！?/span>
學者楊富學認為，“翖侯”來自突厥語“葉護”，可謂顛倒因果。事實則是，后來的突厥人從烏孫、康居、大月氏人那里繼承了Yavuga（翖侯）的稱謂，在突厥語中稱其為Yabγu（葉護）。與月氏同時代的匈奴，就沒有“翖侯”官稱，這既可證明匈奴和月氏不同族（否則匈奴也不會把月氏王頭當飲器），也可證明突厥人的“葉護”來自月氏人的“翖侯”。2匈奴人稱“大”或“天”為“t?ngri”。匈奴是游牧民族，每到一處，見大山，即稱之為“t?ngri”。目前為大家所熟知的“t?ngri”有兩座，一座漢語音譯為現(xiàn)在的“祁連山”，一座漢語意譯為現(xiàn)在的“天山”。這座“天山”，月氏人稱之為“吐火羅”，也是大山的意思?？芍?，月氏人的語言和匈奴人的語言不同。這些天山以南的小國，被認為是創(chuàng)造了阿凡那謝沃文化人群的后裔，他們說的語言和月氏人不同，因此被稱為“吐火羅語”。月氏人說的語言是東伊朗語（有人稱其為斯基泰-伊朗語），與吐火羅語有共同的起源，即都起源于原始印歐語。只是，吐火羅語分離出去的時間比較早。而東伊朗語的直接源頭是伊朗-印度語，再之前的源頭才是原始印歐語。3“當是之時，東胡彊而月氏盛。匈奴單于曰頭曼，頭曼不勝秦，北徙?！薄凹懊邦D以兵至，擊，大破滅東胡王，而虜其民人及畜產(chǎn)。既歸，西擊走月氏，南并樓煩、白羊河南王?！薄坝曳酵鯇⒕游鞣?，直上郡以西，接月氏、氐、羌?！?/span>“故時彊，輕匈奴，及冒頓立，攻破月氏，至匈奴老上單于，殺月氏王，以其頭為飲器。始月氏居敦煌、祁連間，及為匈奴所敗，乃遠去，過宛，西擊大夏而臣之，遂都媯水北，為王庭。其馀小眾不能去者，保南山羌，號小月氏。”二、冒頓時，攻破月氏，匈奴右方王和將領居住地東臨上郡，并與月氏、氐、羌接壤。三、冒頓子老上單于時，殺月氏王，以其頭為飲器，于是月氏西遷。問題是，“始月氏居敦煌、祁連間”，到底是什么意思？與匈奴右方王和將領接壤的月氏在哪？有人認為，祁連是指今日之祁連山，故月氏始居地在河西走廊；有學者則認為，這里的祁連是指天山，因此月氏位于天山到敦煌一帶，王庭在天山北的巴里坤草原（哈密西北）。我們認為，后一種說法的對的。作為一個大國，月氏的領土很廣闊，但其核心領地在天山北麓。其勢力向東到達敦煌，再東就是羌人和氐人了。
冒頓單于攻破月氏后，月氏勢力被一分為二。于是，匈奴右方王和將領侵占河西走廊，使其地盤東部與月氏、氐、羌接壤，西部也與月氏接壤。老上單于殺月氏王后，西部的王族西遷，東邊的“小眾不能去者，保南山羌，號小月氏?！?/span>后來漢武帝設置“張掖屬國”，這個屬國就包含小月氏，或者說就是小月氏。4《史記》云：“單于有太子名冒頓。后有所愛閼氏，生少子，而單于欲廢冒頓而立少子。 ”東晉習鑿齒《與燕王書》曰：“匈奴名妻曰閼支，言其可愛如胭脂也?！毙倥柙唬骸笆已芍?，令我婦女無顏色。失我祁連山，使我六畜不蕃息?！毖芍皆趶堃瓷降たh南邊，霍去病攻打匈奴之前，為匈奴所有。傳說那里產(chǎn)胭脂，為匈奴妻子喜愛，故名閼氏山。與此同時，匈奴人以“閼氏”稱呼妻子。真相是否如此，已經(jīng)不得而知。
唐代司馬貞在《史記索隱》中注解“閼氏”：“舊音於連、於曷反二音?！彼瑫r認同習鑿齒的說法，即認為“閼氏”讀如“胭脂”。阿爾泰語中，母親為eje，如果漢文寫作“閼氏”，那么“閼”就應是“於曷反”。所以，有可能，漢人把匈奴人的“母親”和“妻子”都翻譯為“閼氏”，從而導致“閼”的讀音不同。5R1a單倍群的一個主要分支是R1a1a1b，其下有兩大分支：R1a1a1b2-Z93（印度伊朗分支）和R1a1a1b1-Z283（歐洲分支）。蒙古后杭愛省呼尼河畔高勒毛都2號墓地M1被認為是匈奴單于，他的單倍群只測到R1a1a1b，但Z283位點為陰性，所以這位單于的單倍群應該是R1a1a1b2-Z93，為印度伊朗分支。
關于這位單于的常染色體，E11算法給出的結果是，中國東部血統(tǒng)占比29.13%，鄂倫春血統(tǒng)（父系單倍群為C2北）占比23.28%，彝族血統(tǒng)占比17.13%，雅庫特血統(tǒng)（父系單倍群為N）占比16.46%。很明顯，這位單于的祖先來自中亞，但早已被東亞和東北亞人同化。所以，匈奴是這樣一群人：他們的首領來自中亞，很早的時候就遷徙到蒙古草原的中東部，并在那里發(fā)家。之后東擊東胡，西擊月氏，從而成為草原霸主。所以，他們和天山北部、以及敦煌一帶的月氏人（包含烏孫）有很大區(qū)別。6有人認為月氏是阿爾泰語系突厥語族的一支，這個有必要辯論一番。突厥阿史那氏最初只有數(shù)百家，后來突厥部落有數(shù)萬人，多數(shù)人來源于周圍的鐵勒部落人（即丁零人）。因此，突厥語只能是丁零語。準此，稱月氏是阿爾泰語系突厥語族的一支，實際上等于說，月氏是丁零的一支。《史記·匈奴列傳》稱，冒頓“西擊走月氏，南并樓煩、白羊河南王。悉復收秦所使蒙恬所奪匈奴地者，與漢關故河南塞，至朝冄阝、膚施，遂侵燕、代?！薄搬岜狈嗏?、屈射、丁零、鬲昆（也叫監(jiān)昆，白種人）、薪犁之國?！?/span>可見，丁零在北，月氏在西。至于說月氏是丁零的一支，雖有可能，但未必是事實。當時，天山以南為吐火羅語族、天山以北為東伊朗語族的可能性更大些。不是說天山以北沒有丁零人，而是說其統(tǒng)治者以及主體人群應該是東伊朗語人群。72020年，德國馬克斯普朗克人類歷史研究所與蒙古國立大學及多家合作單位在《Cell》上發(fā)表了標題為《A Dynamic 6,000-Year Genetic History of Eurasia’s Eastern Steppe》的論文。文章稱，青銅時代早期，蒙古高原的東部和中部為古東北亞人群（ANA），蒙古高原的西部是阿凡納謝沃文化人群、古北歐亞大陸人群（ANE）和阿姆河文化人群。ANA是當?shù)赝林?，單倍群主要是C2北。阿凡納謝沃文化人群是首批遷徙到東方的顏那亞人群，單倍群為R1a，后來他們南遷到天山南部成為吐火羅人。ANE為北歐亞土著，應是丁零人，單倍群為Q1a和N1北。
文章稱，青銅時代中晚期，蒙古高原東部為烏蘭朱和文化，ANA人群占主體。蒙古高原北部為鹿石文化，ANA和ANE人群占主體，另有少部分辛塔什塔文化人群，或是東伊朗語人群。蒙古高原西部也是鹿石文化，辛塔什塔文化人群占主體。
文章稱，鐵器時代早期，蒙古高原東西涇渭分明。東部為石板墓文化，ANA為主體人群。西部為烏尤克文化，辛塔什塔文化人群占主體。
根據(jù)《史記》，匈奴時代，西部是月氏，東部是東胡。匈奴占據(jù)蒙古高原中部。結合考古，我們認為，月氏人是辛塔什塔文化人群的后裔，因此他們的語言是東伊朗語。至于匈奴，他的上層是辛塔什塔文化人群，占比很小，絕大部人是ANA和ANE，所以他們的語言應該是兼有東胡和丁零語的特色。8一、5000年前，說原始印歐語的顏那亞人群遷徙到蒙古高原西部阿爾泰山一帶，形成阿凡納謝沃文化，他們的后裔是天山南部的吐火羅諸國。
二、青銅時代中晚期，說東伊朗語的辛塔什塔文化人群遷徙到蒙古高原西部，他們與南下的丁零人融合，后裔為月氏人、烏孫人和康居人。其語言帶有更多的東伊朗語成分，但也有少量的丁零語成分。三、匈奴人的統(tǒng)治者為辛塔什塔文化人群（R1a）和丁零人（Q1a），但他們很早就離開了蒙古西部，遷徙到蒙古的中東部，因此其主體人群為ANA。另外，丁零人中的N1北，也是匈奴人的底層民眾。如此以來，匈奴人的語言是東胡語、丁零語和東伊朗語的混合語。四、說句題外話，丁零人的單倍群為Q1a和N1北，他們恰好也是中原的赤狄和白狄（含周人），不過他們南下中原的路徑不同，N1北主要是從阿爾泰山東麓南下的，Q1a應是從蒙古中東部南下的。
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