都臘月廿九了，不管現(xiàn)在對于過年有什么樣的想法，什么年味少，過年沒意思之類，但日子總是一天天的前進(jìn)，年，是沒辦法阻止的如約到來。

什么是年的味道？就蘊(yùn)藏在那些只有在過年時才會進(jìn)行的活動之中，如放假回家一家老小聚一起，籌備年貨，烹飪那些只有過年才有的特色美食，制作各種只在此時才會使用的物品，以及遵循各種年俗。

各種年俗當(dāng)中，就有一項(xiàng)，祭祖！比如，在桂平就有這個傳統(tǒng)的習(xí)俗。

在桂平，春節(jié)祭祖是家家戶戶的重要習(xí)俗，和傳統(tǒng)的三大祭日：清明，七月十四，冬至進(jìn)行的祭祖方式，都大同小異。發(fā)展到今天，春節(jié)祭祖只是在進(jìn)行儀式上的次數(shù)比較多。

在以前，一般春節(jié)祭祖是家族式的活動，更為莊重的儀式，如在宗祠祖廟里進(jìn)行。而如今，則主要是以家庭為單位在家里進(jìn)行。

春節(jié)祭祖通常會進(jìn)行三次，除夕一次，子時一次，到初二又一次。

除夕的祭祖算是辭舊歲，在中午進(jìn)行，簡單通俗的說，就是一年過去了，新一年即將到來，總結(jié)一下過去一年自家的情況，也告慰一下祖先，又是一年將過去，迎接新年的到來。

子時的祭祖是新舊兩年的交替，叫迎新年，當(dāng)然，現(xiàn)在計時不是“子丑寅卯”一類了，是二十四小時制，所以一般是在除夕夜里12點(diǎn)，初一的0點(diǎn)的時候進(jìn)行，在桂平，這又有另外的說法，被賦予了特殊的含義，叫“迎財神”，意指新的一年里，自家財運(yùn)有向好變化。

初二的祭祖，一般叫開年，簡單通俗的說，就是這一天開始，日常生活正式進(jìn)入到新的一年了，今年該干嘛就干嘛了。

三次祭祀，隨著時間的推移和社會的發(fā)展，基本上都是按照現(xiàn)在人的生活習(xí)慣來改變了，這種改變并非全然的拋棄傳統(tǒng)，而是順應(yīng)時代，使祭祀活動更加貼近人們的實(shí)際需求。

主要也是小三牲祭，案桌上主要是殺只雞，煎條魚，加一刀肉。燃燭起案，燃香燒紙，儀式就開始了。

有人說，這是封建迷信，像在早幾十年，這些習(xí)俗被破壞得一無是處，但擺設(shè)祭案，燒紙錢，其實(shí)是人們不僅表達(dá)了對祖先的敬仰和感激，也寄托了對新年的美好愿望和期待。

對于這些年俗，不應(yīng)只是看到表面形式，更應(yīng)體會當(dāng)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)的情感寄托。這不光是一種形式，更是中華文化的重要組成部分。不僅傳承了家族的歷史和文化，也維系了家族的凝聚力和向心力。

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