人在江湖，內(nèi)心不狠，活不安穩(wěn)。

狠心，才是“安身立命”的第一原則。你不對別人狠心，別人就會對你狠心，你不懂得防備別人，別人就會傷害你。

不少人會感慨，江湖中，為什么非要存在如此之多的打打殺殺呢？難道說，人與人之間和諧相處，就是一場無法實現(xiàn)的夢嗎？

確實是一場無法實現(xiàn)的夢。從古至今，人類的歷史都是一部“爭斗史”，不是你跟我競爭，就是我跟你競爭，就沒有停下來的時候。

我們所需要做到的，不是幻想，也不是奢求，而是改變自己。讓自己的心變得“狠”起來，不再活成軟綿羊的模樣。

人不狠，站不穩(wěn)。在這些事上表現(xiàn)得太心軟，只會害了自己。

一、不懂得拒絕，是為人處世的大忌。

從小到大，身邊的長輩、老師都教育我們，不要拒絕別人，別人有什么要求，盡量滿足別人，要給別人一個不錯的第一印象。

當我們步入社會，才發(fā)現(xiàn)這種觀念是錯誤的，因為這種觀念不適合普通人在江湖中生存。越是不懂拒絕，別人越會蹬鼻子上臉。

為什么長輩、老師會教育我們錯誤的觀念呢？兩個原因。

首先，孩子太小，不能跟他們說殘酷的現(xiàn)實，否則會嚇到他們；其次，讓孩子變得溫順，不僅父母好管理，就連學(xué)校、老師也好管理。

人在江湖，就不要有“凡事都答應(yīng)別人”這種天真的想法了。唯有懂得拒絕，在關(guān)鍵問題上表明自己的立場，方能躲避不必要的麻煩。

不懂得拒絕，就像是被有心之人抽走了脊梁骨，只會讓軟弱的當事人一輩子都無法挺直腰桿做人。

二、放虎歸山，必留大患。

魏晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂，群雄割據(jù)。在一番爭斗后，出了一位猛人，前秦天王苻堅，一統(tǒng)北方，已經(jīng)有吞并天下的實力了。

苻堅何許人也？就是“淝水之戰(zhàn)”中失敗的那一方。為什么坐擁百萬大軍的苻堅，會敗給只有幾萬北府兵的東晉？

因為苻堅太仁慈了，仁慈到不像一位君王該有的樣子。謀臣王猛勸他，要殺掉投降的慕容垂父子，以及姚襄、姚萇等人。

苻堅不聽，認為自己的仁慈可以感動他們，就放虎歸山。結(jié)果，這些二五仔在關(guān)鍵的時候反水，讓苻堅兵敗如山倒，連自己都身死姚萇之手。

婦人之仁，放虎歸山的結(jié)果，就四個字，必留大患。有的大患，不僅會危及到當事人的事業(yè)，還會危及到當事人的小命。

對待跟自己有仇恨的敵人，不能心存僥幸之心。這是一個你死我活的世界，你放過他，不見得他就會放過你。

三、看到別人悲慘，就心軟，這是取死之道。

明朝初年，建文帝朱允炆削藩，削到了燕王朱棣的頭上。朱棣見情況不妙，立馬裝瘋賣傻，搞得自己瘋瘋癲癲。

得知朱棣瘋瘋癲癲，建文帝朱允炆下令，要對四叔有禮，哪怕抓他，也不能傷了他的性命。

就是這一道命令，讓士兵不敢傷朱棣分毫，以至于在后邊的靖難之役中，朱棣沖鋒陷陣，只有他殺別人的份，而別人根本不敢還手。

一道“不殺親叔”的命令，讓建文帝朱允炆兵敗如山倒，連天下都丟了。這就是典型的“被看似可憐的無聲狗咬死”。

別人裝成悲慘的樣子，只是為了迷惑你，讓你逐漸心軟，降低防備之心罷了。如果看到別人悲慘，就可憐別人，到頭來，可憐的就只會是我們自己。

不要被他人的表面現(xiàn)象所迷惑。有些可憐，其實是裝出來的。老板富人裝可憐，普通人就心軟，從而被他們割韭菜。這，不就是一種不理智嗎？

四、關(guān)鍵問題上不夠果斷，結(jié)果只會是悲劇。

東漢末年，曹操和袁紹爭奪北方的控制權(quán)，就爆發(fā)了歷史著名的官渡之戰(zhàn)。

戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候，依舊是袁紹占據(jù)上風(fēng)，曹操就跟隨手被捏死的螞蟻一樣。就是看起來必勝的戰(zhàn)局，袁紹卻輸?shù)袅?，直接喪失了逐鹿天下的機會。

為什么袁紹會輸?shù)艄俣芍畱?zhàn)？因為袁紹為人不夠果斷，缺乏雷霆手段，在關(guān)鍵問題上猶豫不決，一手好牌王炸打成了對三。

謀士建議，主公派一支軍隊偷襲許昌，曹賊必死無疑。袁紹猶豫了很長時間，錯失了戰(zhàn)機，戰(zhàn)局的主動權(quán)自然就落到曹操手上了。

曹操如此評價袁紹：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷，干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。”

要想混得好，吃得開，站得穩(wěn)，首先就需要有“雷霆果斷”的心性。擺脫猶豫不決的心軟和婦人之仁，勝利的天平，才會往我們的身上傾斜。

文/舒山有鹿