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無數(shù)人上了年紀，都會感慨，這輩子就跟“白活”了一樣。對此，我們不妨思考一個問題：為什么這些人年輕的時候，沒有感慨白活，而上了一定的年紀，就會感慨白活呢？年輕的時候，他們還不夠成熟，也不知道青春易逝，韶華易老。等上了年紀，他們足夠成熟了，卻發(fā)現(xiàn)一切都無法改變了。這就是人世間最為“諷刺”的地方。年輕人不成熟，但有無數(shù)的選擇；中老年人足夠成熟，可毫無選擇了。正是因為如此，所以從古至今都流傳著“一步錯，步步錯，滿盤皆輸”的說法。以前的我們選擇錯誤，就會造成當下的人生遺憾。如果你還年輕，不妨想想往后余生應(yīng)該怎么活，否則，你也會在未來的某一刻，感慨白活一場。周國平先生回答：沒有意義。正如叔本華所言，人生就像是鐘擺，欲望滿足了就無聊，欲望沒有滿足就痛苦，人生就在無聊和痛苦當中徘徊。樊登老師繼續(xù)追問：既然沒有意義，那我們該如何活，如何找尋自己的意義呢？周國平先生回答：我認為有這兩點。首先，要做自己喜歡的事，并以此來養(yǎng)活自己；其次，要跟你喜歡他，他也喜歡你的人在一起。這兩點，說起來容易，而做起來特別難。基本上，比買彩票中獎的概率還要低。不是所有人，都能做自己喜歡的事，并以此來養(yǎng)活自己。也不是所有人，都能跟你喜歡他，他也喜歡你的人在一起。無數(shù)人都干著討厭的工作，賺著滿足生活需要的工資；無數(shù)人都只能湊合，跟不太喜歡的人生活在一起。這樣的人生，才是蕓蕓眾生的真相。這也做不到，那也事與愿違，導(dǎo)致無數(shù)人都感慨，這輩子白活了。其實，我們也不必過分悲觀。是否白活，跟擁有什么無關(guān)，跟遇到什么人也無關(guān)，只跟自己的“心意”有關(guān)。周國平先生所說的兩點，其實是“世俗的人生贏家”的寫照，而我們都是普通人，哪有那么好的運氣，去成為世俗的人生贏家呢？既然無法成為，那就不去成為，也不用糾結(jié)。人生在世，贏家也好，輸家也罷，關(guān)鍵的評價標準，不是別人，而是我們自己。世俗的人生贏家，這是世俗的標準，而我們沒必要執(zhí)著于世俗的標準，就應(yīng)該有自己的標準。比如，你覺得活得平平淡淡，就是人生贏家，這就是你的標準；你覺得一家人和諧相處，就是人生贏家，這就是你的標準......如果你不再糾結(jié)于外部的標準，而是根據(jù)自己的標準過日子，那你的內(nèi)心，不就感覺到人間值得了嗎？人生最重要的四個字，決定了這輩子，是否白活一場——聽從本心。明代心學(xué)圣人王陽明，一輩子遭受無數(shù)坎坷，但他創(chuàng)立心學(xué)，文能寫出錦繡文章，武能帶兵平定叛亂，可謂是一生“隨心”。在平定廣西的叛亂，返鄉(xiāng)的途中，王陽明病逝了。在臨終前，無數(shù)弟子、幕僚都哭得泣不成聲，王陽明跟他們說了一句遺言：此心光明，亦復(fù)何言。意思是，我的心早已光明磊落，沒有什么遺憾，還需要說什么呢？不必哭泣，也不必惋惜，隨心而活了一輩子，早就值得了。能夠做到“此心光明，亦復(fù)何言”的人，才不會感慨人生白活，也才會得以善終。僅僅是一個“心”字，就需要我們修行一輩子。聽從本心，不是要我們大富大貴，也不是要我們讓欲望膨脹，而是要我們根據(jù)最原本的心意，去追求自己的生活。聽從本心的人生，雖然有世俗的束縛，但沒有精神的束縛，以至于人們可以順利擺脫世俗的束縛，活成真實的自己。在《月亮與六便士》中，主人公40歲了，工作穩(wěn)定，也有了老婆和孩子，過著千篇一律的小日子。而他，恰恰不喜歡這樣的生活。他把工作辭掉，而流浪他鄉(xiāng)，去追求心中繪畫的夢想。雖然一路顛簸，滿是荊棘，但他覺得很快樂，比以前過的日子都要快樂。有這樣一句名言：“在滿地都是六便士的大街上，希望你抬頭還能看見月光?！?/strong>抬頭所看見的月光，不是月亮，而是我們的心聲。我們是否聽過，自己的心聲呢？在這個內(nèi)卷的年代，我們最需要的，不是內(nèi)卷，而是聽從本心。如果你覺得，自己不喜歡這樣的生活，那就選擇放棄。如果你覺得，自己有這樣的夢想，那就去追求。唯有盡力為了自己而活過一生，才不會有“白活”的想法。人生，很簡單，就像是“李白縱情一生，蘇軾一世從心”。如此而已。
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