|
作者 ：儒風(fēng)君 ·望舒 我國(guó)的語言文化博大精深，許多民間俗語蘊(yùn)含著樸素的經(jīng)驗(yàn)，在勞動(dòng)人民的口口相傳中，成為了為人處世的箴言。大家常說一句俗語：“久病床前無孝子?！?/span>意思是說：如果老人長(zhǎng)時(shí)間患病臥床不起，孩子就很難做到孝順。其實(shí)，下一句更扎心，是“久貧家中無賢妻”。清代王永彬在《圍爐夜話》中寫道：“百善孝為先，原心不原跡，原跡貧家無孝子。萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上少完人?！?/span>那么，為什么會(huì)有“久病床前無孝子”這種說法呢？這句話聽著令人寒心，但是，事實(shí)的真相就是如此。當(dāng)父母老了、病了的時(shí)候，兒女恰恰是人到中年。他們有自己的家庭、事業(yè)，每天忙忙碌碌。父母的養(yǎng)老和醫(yī)療，都需要大量的時(shí)間、精力、財(cái)力。尤其是臥床不起、無法自理的時(shí)候，就會(huì)成為一個(gè)尷尬的存在。再孝順的子女，也需要賺錢養(yǎng)家，不能天天照顧飲食起居。多子女的家庭，會(huì)因?yàn)橘狆B(yǎng)老人發(fā)生矛盾；獨(dú)生子女的家庭，更是不堪重負(fù)。好在如今的養(yǎng)老制度越來越完善，老人可以去養(yǎng)老院頤養(yǎng)天年，也可以在家里請(qǐng)護(hù)工。去年，鄰居張大爺不小心摔倒，小腿骨折。幾個(gè)孩子忙前忙后，半個(gè)多月后才出院。幾個(gè)孩子都沒退休，沒有人能24小時(shí)陪護(hù)。張大爺主動(dòng)提出去養(yǎng)老院，孩子們商量一下，只能先去住一段時(shí)間。養(yǎng)老院提供送餐服務(wù)，一日三餐營(yíng)養(yǎng)豐富，品種多樣。張大爺慢慢可以下地以后，由護(hù)工陪著，在室內(nèi)康復(fù)室的器材上進(jìn)行鍛煉，防止肌肉萎縮。他每天和同齡人拉拉家常，感覺心情比在家里還好。畢竟在家里，孩子們不能時(shí)時(shí)陪在身邊，難免有寂寞孤單之感。張大爺身體慢慢痊愈以后，子女們準(zhǔn)備接他回家。但是，他更喜歡這樣的養(yǎng)老生活。看來，隨著社會(huì)的腳步，“久病床前無孝子”的魔咒，慢慢將會(huì)被打破。作為父母，要多理解孩子。生活上多靠自己，能不打擾孩子的生活，盡量不去打擾他們。作為子女，應(yīng)該多關(guān)心父母。畢竟“生身之恩大于人，養(yǎng)育之恩大于天”。每個(gè)人都會(huì)老去，?；丶铱纯?。只有盡力而為了，才能問心無愧。父母辛苦一輩子，含辛茹苦養(yǎng)育孩子不容易。好好對(duì)待父母，不要留下“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾！陪伴是最長(zhǎng)情的告白，多陪伴父母，不負(fù)今生今世相伴一場(chǎng)！
“久病床前無孝子”的下一句是“久貧家中無賢妻”，還有一句類似話的是“貧賤夫妻百事哀”。有些姑娘在找對(duì)象的時(shí)候，不在乎對(duì)方的經(jīng)濟(jì)狀況，一味追求“有眼緣”“有感覺”的愛情。這種有情飲水飽的婚姻，在婚后激情漸漸消退后，容易爆發(fā)出各種矛盾。經(jīng)濟(jì)窘迫的時(shí)候，面對(duì)柴米油鹽醬醋茶，巧婦也難為無米之炊。心里難免會(huì)積壓怨氣，吵吵鬧鬧是難免的。畢竟經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，婚前一味追求愛情，現(xiàn)實(shí)會(huì)說明；只有愛情，沒有面包的婚姻，是不穩(wěn)固的。愛情與面包哪個(gè)更重要？是個(gè)永恒的選擇題。想起亦舒的成名作《喜寶》，小說直擊愛情與物欲的抉擇，叩問著當(dāng)代人的愛情觀，讀后令人深思。劍橋大學(xué)的高材生姜喜寶說：“我最想得到的是愛，如果沒有愛，那么我要很多很多的錢。如果沒有錢，那么擁有健康也是好的?！?/span>姜喜寶在飛機(jī)上偶遇富豪勖存姿的女兒勖聰慧，勖聰慧家境優(yōu)越、單純可愛。而單親家庭長(zhǎng)大的姜喜寶從小父愛缺失，連學(xué)費(fèi)、房租都交不起。如心理學(xué)家卡德勒所說：生命中最不幸的一個(gè)事實(shí)是，我們所遭遇的第一個(gè)重大磨難多來自家庭，并且，這種磨難是可以遺傳的。對(duì)愛和錢持有深深執(zhí)念的姜喜寶，內(nèi)心深處有著巨大的缺口。她用青春與美貌做賭注，在勖存姿與他兒子之間，非?，F(xiàn)實(shí)地選擇做了勖存姿的情婦。有人指責(zé)姜喜寶是拜金女，卻沒有看到，此時(shí)的姜喜寶，母親已經(jīng)去世，二十多年不見蹤影的父親來了總是逼著要錢。姜喜寶在眼看就要掉入生活深淵的時(shí)候，抓住了她想要的東西。反觀千金小姐勖聰慧，從小精神上、物質(zhì)上都非常富足。她出生時(shí)嘴里就含著金湯匙，不用為了生活而掙扎、奔波，可以永遠(yuǎn)天真可愛。面對(duì)婚姻，勖聰慧選擇走出豪門，過著平凡的生活。從傳統(tǒng)價(jià)值觀來看，姜喜寶三觀不正，是個(gè)物質(zhì)女。未經(jīng)他人苦，莫?jiǎng)袼松啤?/span>姜喜寶沒有故作矜持，撕破了童話面具，向當(dāng)代人發(fā)出叩問：面對(duì)愛情與面包，到底該如何抉擇？每個(gè)人都有選擇自己愛情的權(quán)利，沒有對(duì)錯(cuò)之分。姜喜寶和勖聰慧的婚姻生活，冷暖自知，外人永遠(yuǎn)無權(quán)評(píng)價(jià)。如《喜寶》中的一句話：“譬如朝露，去日苦多?！?/span>當(dāng)我們走過萬水千山，跨過艱難險(xiǎn)阻，會(huì)驀然發(fā)覺：世事維艱，熬過去，便是晴天！文末點(diǎn)亮在看，鼓勵(lì)下儒風(fēng)君！
|
